- •Часть I
- •Что такое эклектизм?
- •Типичная проблема
- •Факты и теория
- •Партикуляризм — горек он или сладок!
- •Обычный эклектизм
- •Попытки системного эклектизма
- •Возможен ли системный эклектизм!
- •Категорический императив для ученых
- •Пропагандирование продуктивной эклектики
- •Первое десятилетие
- •Второе десятилетие
- •Третье десятилетие
- •Четвертое десятилетие
- •Пятое десятилетие
- •Шестое десятилетие
- •Другой взгляд на проблему черт личности
- •Эвристический реализм
- •Конкретные исследования
- •Средние значения оценок ценностей для профессиональных женских групп
- •Значимые отклонения результатов опроса выпускников колледжа Веллесли от средних значений
- •Ковариация: религия и предрассудки
- •Корреляция между типами религиозной ориентации прихожан и различными шкалами измерения предрассудков
- •Средние значения выраженности предрассудков
- •Основные черты личности Дженни, определенные посредством двух методов
- •Человек как простое реактивное существо
- •Человек как реактивное существо, имеющее глубинные проявления
- •Человек как существо, находящееся в процессе становления
- •Гипотетичность и постоянство
- •Рационализм или иррационализм
- •Значение вышесказанного для теории
- •Статистическое и морфогенетическое
- •Недостатки «метода поваренной книги»
- •Морфогенетические техники
- •Творческая фантазия психолога и области ее применения
- •Переходный период
- •Морфогенезис и личность
- •Другие области применения фантазии
- •Построение теории
- •Системный плюрализм
- •Общественная значимость
- •Часть II личностные детерминанты развития
- •Терапия: методы общие и специфические
- •Общая ориентация
- •Роль религиозного консультанта
- •Психиатрия: преимуществе и недостатки
- •Другие науки о поведении
- •Две формы религиозного чувства
- •Определение ценностей
- •Тревога, порождающая надежду
- •Ценности и школа
- •Еще одно препятствие
- •Смысл ценности
- •Ценности и процесс обучения
- •Функциональная автономия
- •Влияние учителя
- •Многосторонность влияния
- •Природа кризиса
- •Апатия и тревога
- •Сферы проявления кризиса
- •Секс и семья
- •Пересмотр теории
- •Часть III предрассудки и личность
- •Аргумент в пользу социологического подхода
- •Аргумент в пользу личностного подхода
- •Конформизм
- •Авторитарная личность
- •Предварительные итоги
- •Религия и предрассудки
- •Изменения в личности
- •Предрассудки и личность
- •Определение и пространство предрассудка
- •Причины возникновения предрассудков
- •Психодинамика
- •Конформизм
- •Синдром жертвы
- •Ликвидация предрассудков
- •Что такое предрассудок!
- •Теологический аспект
- •Социокультурный аспект
- •Криволинейная зависимость
- •Описание исследования
- •Корреляции между показателями по субшкале внешней ориентации и склонностью к предрассудкам
- •Корреляции между показателями по шкале внешней-внутренней ориентации и склонностью к предрассудкам
- •Пересмотр подхода
- •Четыре типа религиозной ориентации
- •Процентное соотношение различных типов религиозности в каждой группе
- •Результаты пересмотра подхода
- •Результаты по субвыборкам
- •Корреляции между комбинированным показателем последовательной внешней и внутренней ориентации и склонностью к предрассудкам (тау Кендала)
- •Роль уровня образования
- •Часть IV. Личности
- •Человек и его достижения
- •Персоналистическая система
- •Некоторые конкретные применения
- •Персоналистика и психология самости
- •Влияние идей Штерна
- •Вечные загадки психологии
- •Взаимосвязь между психикой и телом
- •Позитивизм и феноменология
- •Осознание «я»
- •Свобода и детерминизм
- •Ассоциации
- •Индивидуальность
- •Объяснение парадоксов
- •Значение парадоксов Джеймса для современной психологии
- •Ранние психологические работы
- •Функционализм
- •Привычки
- •Мышление
- •Психология и образование
- •Социальная и политическая психология
- •Карл бюлер
- •Полемическо-эклектическое отступление
- •Избранные публикации Гордона в. Оллпорта
- •Библиография
- •Монографии
- •Методики
- •Статьи и рецензии
- •Содержание
Природа кризиса
Что же такое этот самый «кризис»? Это — ситуация эмоционального и умственного стресса, требующая значительного изменения представлений о мире и о себе за короткий промежуток времени. Зачастую подобный пересмотр представлений влечет за собой изменения в структуре личности. Эти изменения могут носить как позитивный, так и негативный характер. По определению, личность, находящаяся в кризисе, не может оставаться прежней; иными словами, ей не удается осмыслить свой актуальный психотравмирующий опыт, оперируя знакомыми, шаблонными категориями или использовать простые привычные модели приспособления. И человеку приходится либо распроститься с детством или перейти к взрослости, либо вернуться к более ранним уровням приспособления. А это зачастую обуславливает дезорганизацию поведения, прогулы школы, выход из-под контроля, развитие враждебности и защитных реакций. В конечном счете подросток становится «бельмом на глазу» у учителя, у родителей, у директора школы, а бывает, что и у полиции. Иногда подросток после четырех-пяти недель жестокой дезорганизации преодолевает кризис и его поведение вновь стабилизируется, но во многих случаях этот психотравмирующий опыт приостанавливает развитие на год или даже больше, а может оставить психологические рубцы на всю жизнь.
Возвращаясь к данным, полученным из автобиографий студентов колледжа, рассмотрим феноменологию кризиса. Как правило, в семье и в школе подросток находится в состоянии апатии и оцепенения. Поступив в колледж, он сталкивается с менее жесткими ролевыми предписаниями, чем те, в рамках которых он существовал дома. Он больше не стеснен своей семейной сыновней ролью, сильно структурированной школьной рутиной, своими братьями и сестрами, церковными предписаниями, своей подростковой субкультурой. Он оставляет свое имущество — коллекцию марок, телевизор, — своих друзей и подружек. Все его привычные роли отходят в прошлое. Как написал один студент:
«Полная свобода, с которой я столкнулся в колледже, уже сама по себе поражает. Первый раз в жизни я живу в тесном контакте с людьми, которые не являются членами моей семьи. Они даже не похожи на тех, кого я знал раньше. Они — другие, они и думают, и чувствуют иначе. Меня все это ошеломило».
Довольно интересно, что подобная опустошенность не обязательно достигает своего максимума в течение первого курса. Интенсивная переписка с родными и частые поездки домой поддерживают прежние отношения. Студент полагает, что должен доказать родителям, учителям, друзьям, что он может справиться с ситуацией в колледже и тем самым угодить им и заслужить их одобрение, как он заслуживал его в прошлом. Неминуемый кризис еще не ошеломляет его (или ее — все, что я говорил до этого, столь же верно для студенток колледжа, сколь и для студентов).
Насколько я могу судить по моим данным, кризис, как правило, наступает на втором курсе. Внезапно становится невыносимым жить так, как того ожидают люди «там, дома». Пришло время раз и навсегда стать взрослым и расстаться с детством. И типичные феноменологические состояния, которые мы можем наблюдать на этом этапе кризиса, таковы:
Я чувствую, что втянут во что-то помимо своей воли.
Я чувствую себя крысой в лабиринте.
Я хочу быть сам себе хозяином, но не могу.
Внезапно оказалось, что решения, которые я принимаю, будут
влиять на всю мою последующую жизнь.
Мне кажется, что самое главное, что я должен сделать, это
избавиться от родительских норм и ценностей.
Прошлая жизнь и жизнь будущая внезапно перестают согласовываться. А это зачастую приводит к тяжело переживаемому ощущению утрачиваемого воодушевления. Юноша находится в процессе выбора карьеры, подходящего брачного партнера, в поисках целостной жизненной философии, а разнообразные предметы, которые он изучает в колледже, не согласованы между собой и не могут помочь ему в этих поисках.