1 Дарвин придерживался аналогичного взгляда, как было показано в главе 3.

рассматривают их как иерархические интеграционные системы. У различных авторов это понятие приобретает несколько иной вид, но в теории стадий оно в целом означает, что более ранние структуры повторно интегрируются в новые, доминирующие структуры. В теории Эриксона подобный процесс тоже имеет место на некоторых стадиях, например, в период отрочества-юности. Когда молодые люди обретают новое чувство идентичности, они реорганизуют значительную часть своей личности в ходе определения доминирующих целей или плана жизни. Однако понятие иерархической интеграции относится не ко всем стадиям. К примеру, проблемы на стадии «автономия против стыда и сомнения» не реорганизуются и не интегрируются повторно в следующую стадию, «инициатива против вины». Новая стадия просто поднимает новые проблемы, оставляя предыдущую стадию на заднем плане, во многом в той же форме, в какой она была до этого. Тем самым понятие иерархической интеграции, по всей видимости, не характеризует развитие на всех стадиях Эриксона (см. Kohlberg, 1969a, р. 353).

Нужно ли проходить через все стадии?

Мы иногда слышим, что, если человек не достиг заметного успеха на одной из стадий Эриксона, он может оказаться неспособным перейти на следующую стадию. Это утверждение ошибочно. В теории Эриксона человек должен, если он живет достаточно долго, пройти через все стадии. Причина этого связана с силами, которые заставляют человека переходить с одной стадии на другую: биологическим созреванием и социальными ожиданиями. Эти силы толкают человека дальше согласно определенному временному графику, независимо от того, добился человек успеха на предыдущих стадиях или нет.

Возьмите, к примеру, мальчика, который оказался во многом неспособным выработать чувство трудолюбия. Достигнув половой зрелости, он должен решать проблемы идентичности, пусть даже он в действительности к этому не готов. Из-за биологических изменений, он испытывает беспокойство, вызванное приливом сексуальных чувств и стремительными изменениями, происходящими с его организмом. В то же время социальное давление заставляет его урегулировать проблемы ухаживания и начать думать о будущей профессии. Общество мало беспокоит то, что он до сих пор не уверен в своих навыках. У общества есть свой собственный временной график, и к тому времени, когда молодому человеку исполнится 20 лет или около того, он почувствует на себе давление, подталкивающее его к выбору карьеры. С аналогичными трудностями он столкнется на каждой новой стадии в последовательности.

Каждый человек, таким образом, должен пройти через все стадии, независимо от того, успешно или нет он преодолел более ранние стадии. Верно лишь то, что успех на предыдущих стадиях влияет на возможность успеха на последующих. Дети, которые выработали твердое чувство доверия к заботящимся о них взрослым, могут позволить себе оставить их и независимо исследовать окружающую среду. Напротив, дети, которым недостает доверия — которые боятся потерять опекунов из виду, — менее способны к развитию чувства автономии. (Можно сформулировать эту мысль и несколько иначе: именно ребенок, который добился положительного баланса доверия относительно недоверия, отваживается вступить в мир полным надежды и ожидания, энергично опробуя новые возможности, связанные с независимой деятельностью. Подобным образом положительной результат на каждой стадии обусловливает шансы на положительный результат на последующей стадии. Но какими бы ни были результаты, силы созревания и социума требуют, чтобы индивид брался за решение проблем, присущих каждой новой стадии.

Сравнение с Пиаже

Вы уже знакомы с двумя теориями стадий, являющимися наиболее авторитетными в научной литературе о развитии: когнитивной теорией развития Пиаже и психоаналитической теорией Эриксона. Во многих отношениях эти теории различны, как уже кратко отмечалось выше. В целом же, наиболее принципиальные различия таковы.

Теория Эриксона описывает изменения эмоциональной сферы в ходе выполнения задач развития; теория Пиаже сосредоточена на интеллектуальном развитии. Это развитие, по Пиаже, мотивируется не биологическим созреванием и не социальными силами, а попытками ребенка разрешить когнитивные проблемы. Когда дети сталкиваются с проблемами, с которыми они не могут справиться с помощью имеющихся у них когнитивных структур, они начинают прилагать дополнительные усилия и проявлять любознательность, конструируя более сложные структуры. Поскольку движущей силой является любознательность ребенка, нет оснований для того, чтобы ребенок проходил через все стадии; если ребенок не проявляет интереса к какой-то области (например, к математике), он может так никогда и не достичь в ней высших ступеней. Таким образом, если созревание и социальное давление проводят нас через все стадии Эриксона, готовы мы к ним или нет, то через стадии Пиаже мы проходим только в том случае, если испытываем интеллектуальную мотивацию выстраивать новые структуры.

Подобные различия выглядят существенными. Тем не менее и Эриксон, и Пиаже дали нам теории стадий, описывающие наиболее общие качественные перемены в поведении. Кроме того, создается впечатление, что они часто смотрят на одни и те же базовые элементы развития с разных точек зрения. Давайте сами убедимся в этом.

1. Доверие. Как заметил Эриксон (Erikson, 1964, pp. 116-117), и Пиаже, и его самого интересовало развитие у младенца безопасного образа внешних объектов. Эриксон говорил о растущей опоре ребенка на предсказуемость и зависимость от людей, тогда как Пиаже отмечал развивающееся понимание постоянства объектов. Тем самым обоих интересовала растущая вера детей в стабильность мира.¹

2. Автономия. Когда у детей вырабатывается чувство доверия к своим опекунам, они становятся все более независимыми. Уверенные в своем знании того, что другие люди окажутся рядом, когда в этом будет необходимость, они вольны самостоятельно исследовать мир.

Пиаже указывал на схожий процесс. Когда дети обретают уверенность, что объекты постоянны, то могут действовать все более независимо от них. К примеру, когда мяч его дочки Жаклин закатывался под диван, она больше не была привязана к тому месту, где видела мяч в последний раз. Она теперь знала, что объект постоянен, даже если он пропал из виду, и, следовательно, могла выбирать альтернативные пути его нахождения.²

3. Инициатива. На этой стадии, примерно между 3 и 6 годами, Эриксон и фрейдисты подчеркивали всепоглощающее любопытство ребенка, его богатую фантазию и смелое воображение. Эриксон говорил: «И язык, и способность передвижения позволяют ему охватывать своим воображением столь много вещей, что он не может не устрашиться того, о чем мечтал или что придумал» (1959, р. 75).

Взгляд Пиаже на мышление в этот период был примечательно схожим. Вот что говорит Флейвелл:

Дооперациональный ребенок — это ребенок, верящий в чудеса; его когнитивная способность кажется нам наивной, подчиненной воображению и плохо организованной. Его миру присуще существенное игнорирование законов, без того, разумеется, чтобы этот факт как-то сказывался на его понимании необходимости сдерживать энергию и полеты фантазии, с которыми он подходит к новым ситуациям. Все возможно, поскольку ничто не подчиняется ограничениям, накладываемым законами (Flavell, 1963, р. 211).