Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Spirkin_Osnovy_filosofii.doc
Скачиваний:
118
Добавлен:
08.05.2019
Размер:
3.83 Mб
Скачать

Эмпирическая социология

Возникла в 20–30-х гг. XX в. в противовес чисто умозрительным системам социальной философии в качестве положительной науки, имеющей дело с конкретным эмпирическим материалом и непосредственно участвующей в стабилизации и усовершенствовании социальных отношений. Задача представителей этого направления сводилась к выработке конкретных практических рекомендаций в любой области социальной действительности, идет ли речь о повышении производительности

351

труда на конкретном предприятии или о формировании общественного мнения. Для эмпирической социологии характерны отказ от ценностного подхода и утверждение полной независимости социологии от философии. В момент своего возникновения эмпирическая социология отождествлялась ее представителями с социологией вообще. С точки зрения методологии эмпирическая социология означает доведение до крайности принципов позитивизма в социологии.

Поскольку в центре внимания эмпирической социологии оказались конкретные факты, постольку появилось множество прикладных социологий — социологии права, образования, религии, семьи и т. д. Это потребовало разработки соответствующего инструментария исследований — технологии и методики составления анкет и вопросников, разработки математических моделей изучаемых процессов с применением компьютеров и т. д. Широкое использование социологами статистических данных повлекло за собой интенсивное развитие теории и методов статистики с широким привлечением логико-математического аппарата, в частности метода «ситуационного анализа». Целью конкретных социологических исследований выступали проблемы «гуманизации труда», «демократизации производства», «построения моделей использования человеческих ресурсов» и др. Отсюда появление концепции, в которой учитывалось «индивидуально-специфическое» удовлетворение запросов и самовыражение работника в труде. Она в основном нацелена на повышение производительности труда в условиях капиталистического производства. Одна из особенностей эмпирической социологии — возрождение тейлоризма, был выдвинут лозунг: «Назад к Тейлору» 1.

Любые трансформации эмпирической социологии выполняют, по существу, «охранительную функцию», способствуя сохранению иллюзий о возможности постепенного решения социальных проблем путем сглаживания остроты реальных противоречий современного капиталистического общества.

Социология структурно-функционального анализа

Данное направление основывается на противопоставлении функционализма и историзма, а точнее, на отрицании последнего в пользу первого. Общество здесь рассматривается как целостная система, различные элементы кото-

1 Ф. Тейлор, обнаружив феномен «работы с прохладцей», разработал систему рационализации производства и увеличения производительности труда. В. И. Ленин писал, что «система Тейлора, — как и все прогрессы капитализма, — соединяет в себе утонченное зверство буржуазной эксплуатации и ряд богатейших научных завоеваний в деле… выработки правильнейших приемов работы, введения наилучших систем учета и контроля и т. д.» (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 36, с. 189–190).

352

рой функционально взаимодействуют между собой. Это означает, что общественная система интерпретируется волей-неволей по аналогии с организмом (в чем данное направление следует за Г. Спенсером и Э. Дюркгеймом).

Функциональный подход вначале был развит в сфере культурантропологии. Ее главный представитель Б. Малиновский, английский этнограф и социолог, основоположник функциональной школы в буржуазной этнографии, откуда его идеи проникли в социологию, послужив формированию рассматриваемого направления (главные его представители — американские социологи Р. Мертон и Т. Парсонс). Малиновский рассматривал культуру как целостную закрытую равновесную систему, все элементы которой находятся в функциональной взаимозависимости наподобие биологической связи органов в организме.

Наиболее влиятельным среди представителей данного направления долгое время оставался Парсонс. Одной из главных составляющих его концепции является набор так называемых функциональных проблем, или просто функций общества: адаптации, целедостижения, интеграции, воспроизводства структуры (в процессе регулирования и снятия напряжения). Функциональное решение этих проблем обеспечивается специализированными общественными подсистемами. Например, функцию адаптации обеспечивает экономическая подсистема, интеграции — правовые институты и обычаи, целедостижения — политическая подсистема общества, а функция воспроизводства структуры обеспечивается системой верований, моралью и другими органами социализации индивида. Процесс социализации индивидов — главный механизм, обеспечивающий надежное функционирование всей системы. Он раскрывается в структуре социального действия; ее элементами выступают устойчивые образцы поведения в системе, нормативные ожидания относительно действий, являющихся общезначимыми, а также возможные отклонения от этих норм. В результате соединения структуры действия со структурно-функциональной характеристикой общества Парсонс выстраивает целую систему категорий, пригодных, с его точки зрения, для описания сколь угодно сложных систем на любых уровнях социального взаимодействия. Формализм и внеисторичиость структурно-функционального анализа в социологии настолько очевидны, что именно они и стали объектом резкой аргументированной критики со стороны как марксистских исследователей, так и многих представителей буржуазной социальной философии и социологии.

353

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]