Как сама природа учит нас анализу

И КАК СОГЛАСНО ЭТОМУ МЕТОДУ

ОБЪЯСНЯЮТСЯ ПРОИСХОЖДЕНИЕ

И ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИДЕЙ

И СПОСОБНОСТЕЙ ДУШИ

ГЛАВА I

КАК ПРИРОДА ДАЕТ ПЕРВЫЕ УРОКИ ИСКУССТВА МЫСЛИТЬ

Способность чувствовать — первая из способностей души

Наши чувства суть первые способно­сти, которые мы замечаем. Только благодаря им впечатления от предме­тов достигают души. Если бы мы были лишены зрения, мы не знали бы ни света, ни цветов; если бы мы были лишены слуха, у нас не было бы никакого знания звуков; одним словом, если бы мы никогда не имели никаких чувств, мы не знали бы никаких предме­тов природы.

Но достаточно ли иметь чувства, чтобы познать эти предметы? Без сомнения, нет; ибо одни и те же чувства присущи нам всем, и тем не менее у нас нет одинаковых знаний. Это неравенство может проистекать только из того, что не все из нас могут одинаково употреблять наши чувства для того, для чего они нам были даны. Если я не учусь управлять ими, я приобрету меньше знаний, чем кто-то другой, по той же причине, по какой нельзя хорошо танцевать, пока не научишься направлять свои шаги. Все заучивается, и существует искусство управлять способ­ностями ума, как есть искусство управлять способностями тела. Но люди учатся управлять последними только по­тому, что знают их; стало быть, нужно познать первые, чтобы уметь управлять ими.

Чувства являются лишь окказиональной причиной ² впечатлений, которые производят на нас предметы. Чув­ствует душа; и только ей одной принадлежат ощущения; способность чувствовать — это первая способность, кото­рую мы в ней замечаем. Эта способность проявляется в пяти видах, потому что мы имеем пять видов чувств. Душа чувствует при помощи зрения, слуха, обоняния, вку­са и особенно осязания.

Мы сможем ею

Управлять,

Когда сможем

Управлять нашими

Чувствами .

Так как душа чувствует лишь при по­мощи органов тела, очевидно, что мы научимся правильно управлять спо­собностью нашей души чувствовать, если мы научимся правильно направ­лять наши органы чувств на предметы, которые мы хотим изучать.