Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru || yanko_slava@yahoo.com || http://yanko.lib.ru

обозначаться графическим символом OSV. Например, у нас получится:

5.5. "Доказательство» матриц"

Как мы видим, матрица — это не механически определенная единица означающего, хотя подтверждением ей и служит операция коммутации; скорее она представляет собой модель, идеально-оптимальную единицу, получаемую при анализе особо выигрышных высказываний; ее «доказательство» выводится не из абсолютной рациональности (мы видели, что ее «необходимость» - вопрос спорный), а ско-

1О совмещении элементов см. гл. 6.

2Язык вправе сгущать их, поскольку терминологическая система - не реальный код; а поскольку это единицы, то естественно предполагать и комбинацию этих единиц, то есть некоторый синтаксис.

96

рее из эмпирического удобства (она позволяет «экономично» анализировать высказывания) и «эстетического» удовлетворения (это достаточно «изящный» способ анализа — в том смысле, какой слово «изящный» может иметь в применении к математическому решению); скажем скромнее -она обоснованна постольку, поскольку позволяет с некоторыми регулярными поправками описывать все высказывания.

III. ОБЪЕКТ, СУППОРТ И ВАРИАНТ

5.6. Объект, или дистанцированный смысл

Как уже было указано, между суппортом значения и объектом, на который оно направлено, имеется тесная субстанциальная связь; иногда на уровне терминологии эти элементы даже совмещаются (открытые воротники); иногда между суппортом и объектом существует и техническое отношение включения - суппорт составляет часть объекта (воротник и кардиган). Но оригинальная функция объекта значения может быть понята не в этом случае солидарности суппорта и объекта, а в таких высказываниях, где они сильнее всего разделены. В высказывании

широкая блузка придаст вашей юбке романтический вид1 блузка и юбка представляют собой два совершенно разных предмета, они всего лишь соседствуют между собой; однако значение получает только лишь юбка, а блузка - это лишь посредующее звено, она поддерживает смысл, но сама им не обладает; вся материя юбки незначима, инертна, и однако же именно юбка сияет романтичностью. На этом примере видно, что объект значения характеризуется чрезвычайной проницаемостью для смысла, но также и дистанцированностью от его источника (ширины блузки). Такая траектория, такое излучение смысла, - один из факторов, обусловливающих оригинальность структуры одежды-описания; в языке, например, нет объекта значения, поскольку каждая частица пространства (речевой цепи) значима; в языке все является знаком, нет ничего инертного; все является смыслом, и ничто его не получает. В вестиментарном же коде инертность - это исходный статус объектов, захватываемых значением: юбка существует без всякого значения, до всякого значения, получаемый ею смысл одновременно ослепительно ярок и мимоле-

1 \Юбка с широкой блузкой/ ≡ романтичное О V S

97

тен; слово (журнал) завладевает объектами и, не меняя их материи, запечатлевает на них смысл, придает им знаковую жизнь; оно может и вновь отнять ее у них, так что смысл нисходит на объект подобно благодати; стоит качеству ширины оставить блузку, как и юбка умрет для романтизма, останется просто юбкой, вернется в незначащее состояние. Таким образом, неустойчивость Моды обусловлена не только ее сезонной переменчивостью, но и даровым характером ее знаков, излучением смысла, который словно издалека касается избранных им объектов; жизнь этой юбки происходит не от ее романтического означаемого, а от того, что в момент речи она обладает

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru || yanko_slava@yahoo.com || http://yanko.lib.ru

смыслом, который ей не принадлежит и будет у нее снова отнят. Разумеется, такое дистанционное распространение смысла в немалой степени сродни эстетическому процессу, в ходе которого частная деталь может полностью изменить облик целого; в самом деле, объект значения сближается с «формой», даже если материально не совпадает с суппортом; именно он придает матрице некоторую обобщенность, и именно благодаря ему матрицы расширяются: своими комбинациями они в итоге всегда указывают на некоторый окончательный объект значения, который тем самым и получает весь смысл одежды-описания1. 5.7. Семиологическая оригинальность суппорта

Подобно объекту значения, его суппорт всегда образуется некоторым материальным предметом - вещью, деталью или аксессуаром; в матричной цепи он представляет собой первую материю, которая получает альтернативность смысла и должна передать ее объекту значения; сам же по себе это инертный элемент, который не производит и не получает смысла, а только передает его. Материальность, инертность и проводимость суппорта делают его оригинальным элементом системы Моды, по крайней мере по сравнению с языком. Действительно, в языке нет ничего похожего на суппорт значения2; конечно, в языке синтагматические единицы не являются непосредственно значащими, знаки должны проходить через второе членение - делиться на фонемы; здесь значимые единицы опирают-

1См. ниже, гл. 6.

2Можно, конечно, считать суппортом языкового значения звук как таковой; но устный звук существует вне языка лишь в виде «нечленораздельного» вопля, функция которого - весьма узкая - не идет ни в какое сравнение с функциональной значимостью суппорта в такой системе, как система Моды.

98

ся на единицы смыслоразличительные; однако фонемы сами являются вариантами, звуковая материя является непосредственно значащей, а потому языковую синтагму нельзя делить на активные и инертные, значимые и незначимые части; в языке все значимо. Суппорт значения необходим и оригинален как раз потому, что одежда сама по себе не является знаковой системой, подобной языку; своей субстанцией суппорт являет материальность одежды, какой она является вне всякого процесса значения (или по крайней мере до этого процесса); в составе матрицы он свидетельствует о технической сущности одежды - в противоположность варианту, свидетельствующему о ее знаковой сущности. Это позволяет предположить, что все системы коммуникации, опирающиеся на объекты, которые существуют технически или функционально до своего значения, обязательно должны включать в себя суппорты, отличные от вариантов; скажем, в системе пищи хлеб служит для еды, однако им можно и обозначать некоторые ситуации (мягкий формовый хлеб подают на приемах, черный хлеб - как знак некоторой сельской простоты и т.д.); при этом хлеб становится суппортом смысловых вариаций (формовый / черный ≡ прием / деревня)1. Таким образом, суппорт - это важнейшее рабочее понятие при анализе производных систем. Вполне вероятно, что для всех культурных объектов, изначально обладающих некоторой функциональной целесообразностью, достаточная единица анализа всегда будет состоять как минимум из суппорта и варианта.

5.8. Вестема, или вариант

Вариант (например, открытое / закрытое) - это та точка матрицы, откуда значение как бы исходит и излучается на все высказывание, то есть на всю описываемую вещь. Можно назвать его вестемой, так как его роль кое в чем напоминает роль фонем и морфем в языке2, а также «густем», анализируемых К.Леви-Строссом при изучении пищи3; подобно им, он

1См. мою статью «К психосоциологии современного питания» (наст. изд., с. 366-377).

2Бессмысленно уточнять, сближается ли вариант-вестема скорее с фонемой или же с морфемой - ведь мы не знаем, есть ли в системе Моды двойное членение, как в языке. (Двойное членение, о котором писал А.Мартине, - это явление, при котором язык членится на значимые единицы -«слова» - и на единицы смыслоразличительные - «звуки».)

3С.Lévi-Strauss, Anthropologie structurale, Paris, Plon, 1958, p. 99.

99

образуется оппозициями релевантных признаков. В конечном счете мы все же будем держаться более нейтрального термина вариант, потому что значимые вариации одежды образуются такими сущностными или качественными изменениями, которые не специфичны для одежды, а могут быть обнаружены и в других системах знаковых объектов: таковы, в частности, мера, вес, деление, сложение. Оригинальную черту варианта составляет его нематериальность1; он модифицирует некоторое вещество (вещество суппорта), но сам не является вещественным; нельзя также