Глава 3. Виртуальная реальность в век информации 127

туса в Сети актуализируются, например, маркеры лингвистиче­ские: стиль речи, степень владения иностранными языками и т. д.

Кроме того, достаточно маркированным оказывается оформле­ние, содержание и технический уровень исполнения сетевых стра­ниц, которые являются важным способом репрезентации их авторов и/или владельцев. Индикатором статуса в Сети является также цити-руемость электронного имени или адреса, частота упоминания, ко­личество ссылок и запросов, связанных с именем (адресом). Кроме того, сам электронный адрес также может быть значимым, в той мере, в какой он демонстрирует, насколько престижен провайдер, услугами которого воспользовались при подключении к Интернету. Чем выше уровень провайдерских услуг и престиж провайдера, тем дороже стоят эти услуги. Скорее всего, пользователь, готовый запла­тить за провайдерские услуги довольно большую сумму, принадле­жит к обеспеченным слоям общества. Следовательно, его повсе­дневная социальная позиция соответственным образом объективи­рована в реальном физическом пространстве. Но в Интернете эта объективация будет выражаться лишь буквами электронного адреса и, возможно, адресом домашней странички. Такое выражение стра­тификации гораздо менее ощутимо, чем в повседневной реальности.

С другой стороны, среди тех пользователей, кто участвует в ча­тах (Internet Relay Chat (IRC) и т. п.) одним из критериев статуса мо­жет быть, например, количество знакомых. Здесь может быть дос­таточно посмотреть, сколько человек здоровается с пользователем, когда он заходит на чат. Для присвоения той или иной позиции в этом случае важны как личные навыки общения, чувство юмора и т. д. , так и обладание техническими возможностями "разговора", умение нестандартного оформления своих реплик и т. п. Особенно­стью в этом смысле является то, что в случае анонимного и слабо маркированного в статусном отношении общения на чате значение перечисленных качеств для конструкции статуса пользователя рез­ко возрастает по сравнению с реальностью, фактически, бывают си­туации, когда именно они и определяют статус.

Немаловажным аспектом является и тот факт, что, в основном, язык Интернета - английский. Для не англоязычных стран это об­стоятельство предполагает определенный уровень и определенный тип образования пользователей. В противном случае для пользова-

теля значительно снижаются возможности использования Сети, и, соответственно, его статус в ней.

Однако, в целом, социальные позиции в Сети все же в меньшей степени задают и тем самым ограничивают возможности агента. С одной стороны, в Сети агент гораздо менее определяется своей со­циальной позицией, чем в повседневной реальности. Если эта пози­ция пользователя не декларируется им самим, то определить ее трудно или невозможно. С другой стороны, даже когда позиция агента ясна для окружающих, все же она в меньшей степени опре­деляет доступность благ и наличие возможностей агента. В этой связи можно говорить о большей социальной автономии пользова­теля в Интернете.

Так, если технический и даже художественный уровень пред­ставленной в Интернете домашней странички является необходи­мым компонентом статуса ее авторов и/или владельцев, то у друго­го сетевого дизайнера есть возможность посмотреть, как сделана та или иная страница и существенно повысить собственный уровень. Это требует некоторых усилий, которые, однако, не сравнимы с теми, которое требуются при попытке повысить свою позицию в реальном обществе. Можно в этом смысле говорить о высокой вер­тикальной социальной мобильности в Интернете.

Кроме того, можно отметить, что, в известной степени, социаль­ный агент в Интернете более активен по отношению к позициям и обладает большей свободой их выбора, чем в реальности. Это озна­чает, что помимо тех позиций, которые являются сетевым отражени­ем реальной позиции агента, последний может занять еще несколько исключительно сетевых. Немаловажен тот факт, что в Интернете агент может занимать одновременно больше различных позиций са­мого разного уровня, чем это может быть в реальности. Здесь речь идет уже не только о степени социальной мобильности. Такое явле­ние для краткости можно назвать синхронным позиционированием.

Если сравнить те социальные позиции, которые создаются именно в Интернете, с теми, которые субъект занимает в регуляр­ной социальной реальности, и которые в Интернете лишь в той или иной степени проецируются, то окажется, что первые менее устой­чивы и более индивидуализованы, то есть, чаще возникают специ­ально для конкретного случая и их особенности "заданы" именно для этого случая. Даже родовые их черты, которые могли быть об-

128 E. Tapamyma Философия виртуальной реальности

Глава З. Виртуальная реальность в век информации 129

щими для какой-то группы схожих случаев, в данной ситуации включены в ряд частных, конкретных, индивидуальных. После того, как данная конкретная необходимость в таких окказиональ­ных позициях проходит, они исчезают. В результате они менее оп­ределенны, зачастую создаваемы самими агентами, возможно, -случайно и ненадолго. Агент занимает одновременно несколько по­зиций, некоторые из них он сам создает, видоизменяет, рушит. Эти позиции могут «занимать» и «виртуальные агенты», «аватары».

Так, Ш. Текл приводит высказывание одного из игроков MUD, что при нахождении в Сети "ты - тот, кем ты притворяешься"¹. Од­нако, даже намеренно конструируемые «аватары» все же не являют­ся симулякрами в чистом виде. Скорее, ты - тот, кем тебе удалось притвориться. Именно в этом заключается нюанс, который обора­чивается принципиальным различием. Нюанс состоит в сохранении референтной связи знака с реальностью. Идет ли речь о прямой ре­презентации пользователя в Интернете или о симуляции вроде той, какими «населены» миры текстовых игр, - нельзя говорить о полном отрыве этих репрезентаций от их референта, - хотя бы в силу того, что даже при попытке создать персонаж, максимально далекий от того, кем автор является в реальной жизни, такой персонаж все же будет заключать в себе те черты автора, которые он не изменит. В достаточно большой степени автора будут ограничивать его воз­можности вербализации и рефлексии, стиль письма и т.д.

Кроме изменения свойств социального пространства в целом, в Сети происходит трансформация самих социальных практик. В ка­честве примера рассмотрим тендерные практики. При виртуальном общении, например, в IRC, собеседники не видят друг друга. В та­ком общении бывает трудно и даже невозможно определить реаль­ный пол собеседника, и «смена пола» является одной из распро­страненных и любимых «игр» и приемов в IRC и ролевых играх, что само по себе показательно. Такая «игра» строится именно на тен­дерных стереотипах, исходя из них конструируется персонаж и осуществляются попытки окружающих разоблачить его. В этом смысле Интернет предоставляет уникальную возможность тендер­но несоотносимого общения, хотя, справедливости ради, нужно от­метить, что не так часто пользователю удается «замаскироваться» так, чтобы полностью исключить все маркеры, по которым окру-

1 S. Turkle. Life on the screen P. 192.

жающие могли бы эту игру распознать. Тем не менее, пользователи Интернета получают возможность конструировать в Сети любую тендерную идентичность, не будучи при этом детерминированны­ми тендерными рамками реального общества. Ощущение возмож­ности подвергнуть сомнению самые различные традиционные со­циальные ограничения распространяется и на ограничения тендер­ные. Возможность такого сомнения означает трансформацию соци­альных норм, происходящую при посредстве Интернета и - перво­начально - в его рамках, которая в целом воспринимается сетевым социумом как положительная. Это значительный фактор, посколь­ку на общей волне принятия особенностей сетевых социальных конструкций, изменения традиционных тендерных ролей также воспринимаются в целом положительно, и, не встречая той степени противодействия, какая характерна для реального общества, проис­ходят с большей интенсивностью и непредсказумостью.

Интернет не представляет собой явления, сколько-нибудь це­лостного во внутреннем отношении. Он далеко не исчерпывается практиками конструирования онтологической безответственности, реализующимися через его посредство. Он, таким образом, не ра­вен виртуальному. Степень виртуальности Интернета определяется тем, насколько он используется для конструирования Другой ре­альности. В целом же Интернет как средство производства и вос­производства знаков и значений, возможно, порождает меньше си-мулякров, чем предшествующие ему средства коммуникации, как ни парадоксально это звучит.

Это означает, что Интернет используется для конструирования виртуальной реальности в меньшей степени, чем его предшествен­ники - средства массовых коммуникаций (например, массово рас­пространенное телевидение). В эпоху появления и становления письменности глиняные таблички и берестяные грамоты отражали повседневную речь и были, в основном, чужды симулятивности. В ходе дальнейшего развития средств производства значений тенден­ция к симуляции усиливалась. Для пояснения того, каким образом в практиках Интернета возникла тенденция преодоления и отрица­ния симулятивности, важен исторический аспект создания тексто­вой среды Интернета. То, что язык Интернета, - даже повседнев­ный, разговорный, - существует только в текстовой форме, вначале было вынужденным обстоятельством. Однако, на данном этапе оно

130 E. Tapamyma Философия виртуальной реальности