Засновник педагогічної науки ян амос коменський

(1592-1670)

ОСНОВНІ ЕТАПИ ЖИТТЯ ТА ДІЯЛЬНОСТІ:

Дитинство та юнацькі роки у громаді “Чеських братів”, навчання у братській та латинській школах......................................................................................................... Навчання на богословському факультеті Герборнського університету.................. Подорож до Амстердама та Гейдельберзького університету.................................. Повернення на батьківщину, діяльність у якості проповідника громади та учителя братської школи............................................................................................. Життя у підпіллі у зв’язку з початком Тридцятирічної війни................................. Вигнання з батьківщини, перше перебування в Лєшно (Польща).......................... Подорож до Англії з метою створення міжнародної колегії наук, робота для Швеції................................................................................................................................... Друге перебування у Лєшно........................................................................................ 9.Діяльність в Угорщині. Запровадження ідей пансофічної школи в гімназії міста Шарош-Патака......................................................................................................... 10. Третє перебування у Лєшно..................................................................................... 11.Діяльність у Голландії.............................................................................................

11592-11611 1611-1613 1613-1614 1614-1620 1621-1628 1628-1641 1641-1648 1648-1650 1650-1654 1654-1656 1656-1670

Гносеологічні погляди

1. Природа і її частка - людина - є творіннями Божими; Бог є першоосновою всіх речей.

2. Бог втілив себе у своїх творіннях, і тому людина, як вінець творіння Божого, має божественні властивості безмежного пізнання світу, себе і самого Бога. Отже, світ є пізнаваним і процес пізнання є нескінченним.

3. Джерелами знань є: у пізнанні людиною реального світу, себе, мистецтв – почуття і розум; Бога – божественне одкровення.

4. Мета пізнання – не тільки осягнення закономірностей природи, а й оволодіння природою в інтересах людини.

5. Шлях пізнання реального світу: 1) чуттєве сприйняття (ознайомлення); 2) розумова переробка сприйнятого образу (розуміння); 3) практичне застосування (використання всіх добрих та корисних речей).

6. Заперечення природжених знань. Природженою “людській душі” є тільки потенційна (“гола”) здатність до пізнання.

7. Методи наукового пізнання: емпіричний метод Ф.Бекона (індуктивний) як шлях пізнання реального світу. Завдання ж пансофії полягає у пізнанні “дійсності в цілому”, тому аналіз треба доповнювати синтезом, індукцію – дедукцією і порівнянням.

СУСПІЛЬНІ ПОГЛЯДИ

План загальної перебудови суспільства (“Загальна порада про виправлення людських справ”)

МЕТА ПЛАНУ: перетворення людства на єдину гармонійну сім’ю, у якій всі люди і всі народи житимуть як рівні, без насилля і війн, у відповідності з єдиними загальнолюдськими ідеалами братерства, дружби, вільного розвитку.

ТРИ СФЕРИ ВИПРАВЛЕННЯ ЛЮДСЬКИХ СПРАВ: 1) освіта та наука (центральна сфера); 2) релігія;

3) політика.

ШЛЯХИ ВИПРАВЛЕННЯ ЛЮДСЬКИХ СПРАВ: створення міжнародних організацій з метою здійснення міжнародного співробітництва та взаємодопомоги у здійсненні високих загальнолюдських ідеалів.