Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы на гос экз тгп.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
25.04.2019
Размер:
2.04 Mб
Скачать

Тема 8 сущность, принципы и функции права

1Понятие, признаки и сущность права.

В совр. юридич. науке термин «право» использ. в нескольких подходах.

1) Нормативный подход:

Право – это система общеобяз-ных формально опред. норм, исходящих от гос.-ва, им регулируемых, и регулирующих общ-венные отн..

2) Философский подход:

Право – это сов-ность неотчуждаемых прав чел.а, принадлежащих ему от рождения.

3) Социологический подход:

Право – это, то что установлено самим общ-вом, гос-во только называет эти нормы.

Признаки права:

волевой хар-р – прежде всего гос-го выражения воли классов, соц. групп, элит, большинства членов общ-ва.

общеобязательность, в чем выр. суверенитет гос-ва;

нормативность права – состоит из норм, т.е. общих правил повед.;

связь с гос-м состоит в том, что право принимается, применяется и обеспеч.ся гос. властью;

формальная опред-сть права – закл. в том, что нормы права имеют письменную форму, четко объективны, точно опред-ны, воплощены вовне;

системность права проявл. в том что оно представляет собой внутренне согласованный, упорядоченный организм, где каждый элемент имеет свое место, где юр. предписания взаимосвязаны, группируются по отраслям и институтам.

Сущность права – это главная, внутренняя, устойчивая качественная хар-ристика права, к-рая раскрывает природу и Назнач. права в общ-ве.

В юр. лит-ре сложилось 2 главных подхода к определению сущности права:

1)право выражает волю экономич. господств. класса и навязывает эту волю остальным классам и слоям общ-ва, используя при этом методы насилия, принуждения, подавления; 2)право есть средство достижения компромисса, средство поиска договоренности, средство согласия, взаимных уступок, а в целом – мех-зм упр-я делами общ-ва.

Сущность права содержит 2 стороны:

-общесоц. (право выражает общую волю населения, сформир. в рез-тате компромиссов и взаимных уступок) и классовую (это воля господствующего класса).

Сущность права отождествляется с правопорядком. Сущность права представляет собой нормативную форму упорядочения и стабилизации общ-венных отн., охраняемую гос-м принуждением.

2Методологические подходы к анализу природы права, Типология права. Хар-ристика основных исторических типов права

Типология права -это его специфическая классификация, производимая в основном с позиции след. подходов. В рамках первого (формац.) главным критерием выступают соц.-экономич. признаки (общ-венно-экономич. формация). Именно базис (тип производственных отн.) явл., по мнению представителей данного подхода, решающим фактором общ-венного развития, к-рый детерминирует и соотв-ющий тип надстроечных элементов; Г и П. В зависимости от типов экономического базиса выделяют рабовладельч., феодальный, буржуазный и социалистич. типы права. В рамках данного подхода типология права производится на основе конкретно-географич., нац.-историч., религиоз., специально-юридич. и иных признаков. В соот-ии с названными критериями выделяют такие типы права: 1) нац. правовые системы; 2) правовые семьи (это сов-ность правовых систем, выделенная на основе общности источников). Различают след. правовые семьи; общего права, романо-германская, славянская, мусульманская, индусскаяидр. Достоинство дан. типологии закл. в том, что выделены нац.-историч., конкретно-географич. и техническо-юридич. признаки, к-рые весьма определенно хар-ризуют право. Слабой стороной явл. то, что ее представители недооценивают роль соц.-экономич. факторов в природе права. марксистско-ленинская типология гос. и права базируется на категории общ-венно-экономич. формации. Понятие общ-венно-экономич. формации составляет фундамент марксистского понятия истории. Формация - это историч. тип общ-ва, основанный на опред. способе производства. Уровень развития производственных сил опред. мат.-технич. базу общ-ва, а производственные отн., складывающиеся на однотипной форме соб-ности на средства производства, составляют экономич. базис общ-ва, к-рому соот-уют опред. политич., гос.-правовые и другие надстроечные явления. Формацион. критерий, лежащий в основе марксистской типологии Г, выделяет три основных типа эксплуататорского Г; рабовладельч., феодальное, буржуазное- и последний историч. тип- социалистическое Г, к-рое, теоретически, в ближайшей историч. перспективе должно было бы перерасти в общ-венное коммунистическое самоупр-е. Перечислим основные хар-ристики различ. типов Г, выделяемых на основании данной концепции. Рабовладельческий тип Г-а - первая гос-но-класс. орг-ция общ-ва. По своей сущности рабовладельческое гос. - это орг-ция политич. власти господствующего класса в рабовладельч. общ-венно-экономич. формации. Важнейшая функция этих эконом. защита соб-ности рабовладельцев на средства, в том числе на рабов. Феодальный тип гос.-рез-тат гибели рабовладельч-го строя и возник. феодальной общ-венно-экономич. формации. Демократич. режимы складываются в правовых гос.х. Они хар-ризуются такими методами осущ. гос-ной власти, к-рые реально обеспечивают свободное развитие личности, фактическую защищенность ее законных прав и интересов.

Цивилизац. подход к истории чел-ского общ-ва и его гос.сти получает все большее признание и в совр. отеч. науке. Новейшие иссл-ния всемирной истории показали, что формационное объяснение стр-ры функционир. и развития общ-ва является одномерным (однолинейным), а поэтому не носит глобального, исчерпывающего хар-ра. За его пределами оказывается множ-тво исторических явл., составл-щих особенности и глубинную сущность общ-ва и его гос. орг-ции. Во-первых, при анализе экономич. базиса упускается из виду такой важный факт, как многоукладность, к-рая сопровождает практически всю историю общ-ва с момента перехода его к цивилизации. Учет этого фундаментального факта существенно меняет традиционные представления о закономерностях развития экономич. базиса.

Во-вторых, при формационном рассм-нии стр-уры класс. обществ их социальный состав значительно сужается, так как в основном учитываются только классы-антагонисты, остальные же соц. слои находятся за пределами иссл-ния: они не вписываются в традиционную модель классового п/востояния.