- •Институт философии
- •Записные книжки
- •Предисловие
- •Рассуждение 1 об уме самом по себе
- •Глава I изложение принципов
- •Примечания к главе I
- •Глава 11 о заблуждениях, вызываемых страстями
- •Глава III о недостаточном знании
- •Примечания к главе III
- •Глава IV онеправильном употреблении слов
- •Примечания к главе IV
- •Рассуждение II об уме по отношению к обществу
- •Глава1 общая идея
- •Примечания к главе I
- •Глава II о честности по отношению к отдельному лицу
- •Примечания к главе II
- •Глава ш об уме по отношению к отдельному лицу
- •Примечания к главе III
- •Глава IV о том, что мы необходимо должны уважать в других только себя самих
- •Глава V о честности по отношению к отдельному сообществу
- •Примечания к главе V
- •Глава VI о средствах утвердиться в добродетели
- •Глава VII
- •Примечания к главе VII
- •Глава VIII о разнице между суждениями общества и суждениями отдельных сообществ
- •Примечания к главе VIII
- •Глава IX о хорошем тоне и о светском обращении
- •Примечания к главе IX
- •Глава х почему человек, которым восхищается народ, не всегда бывает уважаем светскими людьми
- •Примечания к главе х
- •Глава XI о честности по отношению к народу
- •Глава XII об уме по отношению к народу
- •Примечания к главе XII
- •Глава XIII о честности в различные эпохи и у различных народов
- •Примечания к главе XIII
- •Глава XIV добродетели, основанные на предрассудке, и истинные добродетели
- •Глава XV какую пользу может принести нравственности знание принципов, установленных в предыдущих главах
- •Примечание к главе XV
- •Глава XVI олицемерных моралистах
- •Примечание к главе XVI
- •Глава XVII о преимуществах, вытекающих из установленных выше принципов
- •Примечания к главе XVII
- •Глава XVIII об уме, рассматриваемом по отношению к различным векам и странам
- •Глава XIX уважение к различным видам ума во все времена соразмерно связанному с ними интересу
- •Примечания к главе XIX
- •Глава хх об уме, рассматриваемом по отношению к различным странам
- •Примечания к главе XX "
- •Глава XXI взаимное презрение народов зависит от их тщеславия
- •Примечания к главе XXI
- •Глава XXII почему народы считают даром природы качества, которыми они обязаны форме правления
- •Глава XXIII о причинах, задерживавших до сего времени прогресс нравственности
- •Примечания к главе XXIII
- •Глава XXIV осредствах усовершенствования нравственности
- •Примечания к главе XXIV
- •Глава XXV о честности по отношению ко всему миру
- •Примечание к главе XXV
- •Глава XXVI 0в уме по отношению ко всему миру
- •Примечания к главе XXVI
- •Рассуждение 3. Об уме
- •Следует ли считать ум даром природы или же результатом воспитания
- •Примечания к главе I
- •Глава II отонкости чувств
- •Примечание к главе II
- •Примечания к главе ш
- •Глава IV онеодинаковой способности внимания
- •Примечания к главе IV
- •Глава V о силах, воздействующих на нашу душу
- •Примечания к главе V
- •Глава VI омогуществе страстей
- •Примечания к главе VI
- •Глава VII
- •Примечания к главе VII
- •Глава VIII люди становятся тупыми, когда они перестают быть охваченными страстью
- •Примечания к главе VIII
- •Глава IX о происхождении страстей
- •Глава х оскупости
- •О честолюбии
- •Примечания к главе XI
- •Примечания к главе XII
- •Глава XIII о гордости
- •Примечания к главе XIII
- •Глава XIV о дружбе
- •Примечания к главе XIV
- •5Может быть, следует иметь мужество и самому быть способным к дружбе, чтобы решиться дать о ней ясное представление,
- •Глава XV о том, что боязнь физических страданий и жажда физических наслаждений могут зажечь в нас всякого рода страсти
- •Примечания к главе XV
- •Глава XVI какой причине следует приписать равнодушие некоторых народов к добродетели
- •Глава XVII о стремлении всех людей к деспотизму, о средствах достижения этого и об опасности от деспотизма для государей
- •Глава XVIII главные следствия деспотизма
- •Примечания к главе XVIII
- •Глава XIX второе следствие деспотизма: презренное и унизительное состояние народов поддерживает невежество визирей
- •Примечания к главе XIX
- •Глава хх третье следствие деспотизма: презрение к добродетели и ложное уважение, которое стараются к ней выказать
- •Примечания к главе XX
- •Глава XXI четвертое следствие деспотизма: гибель государств, находящихся под неограниченной властью
- •Глава XXII олюбви некоторых народов к славе и к добродетели
- •Примечания к главе XX г I
- •Глава XXIII о том, что государства бедные всегда больше любили славу и были богаче великими людьми, чем государства богатые
- •Примечания к главе XXIII
- •Глава XXIV доказательство этой истины
- •Глава XXV о точном соотношении между силой страстей и размерами ожидаемых наград
- •Примечания к главе XXV
- •Глава XXVI к какой степени страсти способны люди
- •Примечания к главе XXVI
- •Глава XXVII
- •Примечания к главе XXVII
- •Глава XXVIII завоевания северных народов
- •Примечания к главе XXVIII
- •Глава XXIX о рабстве и способности к аллегориям у восточных народов
- •Примечания к главе XXIX
- •Глава ххх о превосходстве некоторых народов в различных отраслях науки
- •Примечания к главе XXX
- •Рассуждение IV о различных наименованиях ума
- •Глава I о гении
- •Примечания к глаВе I
- •Глава 2 овоображении и о чувстве
- •Примечания к главе II
- •7Если в следующем стихе Овидия: Pignora certa petis, do pignora certa timendo12*
- •Глава III
- •Примечание к главе III
- •Глава IV об уме тонком и об уме сильном
- •Примечания к главе IV
- •Глава V об уме светлом, об уме обширном, об уме проницательном и о вкусе
- •Глава VI об остроумии
- •Примечания к главе VI
- •6Вообще говоря, те люди, которые бесплодно занимались искусствами и науками, становятся, достигнув высокого положения, самыми яростными врагами писателей. Чтобы очернить их,
- •Глава VII о светском уме
- •Примечания к главе VII
- •6Говоря о любви, Господ развивал приблизительно идею притяжения, но у этого поэта она выражена лишь смутным образом;
- •Глава VIII об уме правильном '
- •Примечания к главе VIII
- •Глава IX ошибки чувства
- •Глава х до какой степени мы подвержены ошибкам насчет движущих нами мотивов
- •Примечания к главе х
- •Глава XI о советах
- •Примечания к главе XI
- •Примечания к главе XII
- •Глава XIII
- •Примечания к главе XIII
- •Глава XIV об исключающих друг друга качествах ума и души
- •Примечания к главе XIV
- •Глава XV о несправедливых требованиях общества
- •Примечания к главе XV
- •Глава XVI метод определения того, к какой области занятий мы наиболее способны
- •Глава XVII о воспитании
- •Примечания*
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VII
- •Глава VIII 1*Негу—древнее государство на территории Бирмы. —218.
- •Глава IX
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Глава XVI
- •Глава XVII
- •Глава XIX
- •Глава XX
- •Глава XXI
- •Глава XXIII
- •Глава XXIV
- •Глава XXV
- •Глава XXVI
- •Глава I
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава XVIII
- •Глава XIX
- •Глава XX
- •Глава XXII
- •Глава XXIII
- •Глава XXIV
- •Глава XXV
- •Глава XXVII
- •Глава XXVIII
- •Глава XXIX
- •Глава XXX
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава vhi
- •Глава XI
Глава IV
'* «Голубая библиотека» — собранно популярных книг в голу- бом переплете, представлявших обработку средневековых рыцар- ских романов. Была основана в XVII в. и продолжала свое суще- ствование до середины XIX в. — 195.
211Сен-Реаль, Цезарь(1639—1692) — аббат, французский исто- рик. Автор трудов «Заговор испанцев против Венецианской рес- публики», «Дон Карлос». —195.
3*Реи, Поль де Гонди(1613—1679) —французский кардинал, писатель и политический деятель, автор работы «Заговор графа Ф и ее ко». —195.
4*«Пурсоньяк», «Мизантроп» — пьесы Ж. П. Мольера. «Герак- лий» — трагедия П. Корполя. —196.
5*Малерб, Франсуа Ое(1555—1628) — французский поэт, автор од, гимнов; способствовал разьитию национального литературного языка.Стаций, Публий Попиний(ок.40—ОС) — римский поэт.Геин- зиус, Даниаль(1580—1655) — голландский филолог п позт. крупный специалист в области античной литературы.Корнелъ, Пьер(1600— 1684) — французский драмачург, представитель классицизма, автор трагедий «Сид». «Гораций»». «Синна», «Родогуна» и др.Лукиан (ок. 120 — после 180) — древнегреческий писатель-сатирик, вы- смеивал пороки рабовладельческого общества периода кризиса Римской империи, критиковал религиозные представления в своих сатирах («Разговоры богов»). По выражению Ф. Энгельса. Лу- киан — Вольтер классической древности *.Вергилий, Публий Марон (70—19 до н. э.) — выдающийся римский поат. автор пастушеских песен, поэмы о земледелии и эпической поэмы «Энеида».Адриан. Публий Элий(76—138) —римский император из династии Антони- нов, уделял внимание укреплению границ империи.Катан, Марк Порций(Катон Старший) (234—149 до н. э.) — римский деятель и писатель, настойчиво требовал разрушения Карфагена.Цице- рон, Марк Тулий(ок. 106—43 до п. э.) —выдающийся оратор, адво- кат, писатель п политический деятель древнего Рима.Скалигер, ?Кюль Сезар(1484—1558) — филолог, гуманист и критик, италья- нец родом; автор первой научной грамматики латинского языка.
* К. Маркси Ф.Энгельс.Соч., т. 22, стр. 469. 615
Гораций, Фланк Квинт —знаменитый римский поэт, певец <<золо- той середины» и умеренности; разработал теорию поэтического ис- кусства, оказавшую влияние на классицизм.Ювенал, Децим Юний (60-е годы 1в.— ум. п&сле 127) — выдающийся римский поэт-сати- рик, автор «Сатир», изобличавших пороки древнего Рима. —196.
s* Лонгрю, Луи де Жур(1651—1733) — французский аббат, крупный знаток история древнего мира и Франции, автор ряда сочинений по истории. —196.
7* Августин Аврелий(Блаженный) (354—430) —христианский теолог, один из «отцов церкви», автор работ «О граде божьем», «Исповедь». —196.
8* «Клеопатра» — длинный и бессвязный роман французского писателя Делякальпрендю (de la Calprenedu), изданный в 23 томах в 1648 г. Главный герой —Артабан. — 196.
9*Кино, Филипп(1635—1688)—французский поэт и драма- тург, автор либретто к операм Люлли, например «Армида», «Кадм и Гермиона», «Тезей», «Роланд» и др.Макиавелли, Никколо(1469— 1527) — итальянский политический деятель, историк и писатель. Основное произведение — «Государь». Выступал за политическое объединение Италии и установление сильной власти государя путем применения всех необходимых средств для этой це- ли. —196.
10*Лаферте, Мария Тереза де(1715—1791) — французская пи- сательница, противница энциклопедистов.
Сталь де Лонэ(Staal de Launay),Маргарита(1684—1750) — французская писательница, автор «Мемуаров» и «Писем», ярко изобразила картину нравов эпохи Регентства, за что и прозвали ее «женским Лабрюйером». —197.
"* Талапуэн, бонза—названия буддийских монахов в Бирме и Сиаме.Гебры —последователи зороастризма — религии древних персов.Марабуты —мусульмане, ведущие аскетическую и созер- цательную жизнь. —198.
12*Фонтен де Бертен, Алексис(1705—1771) — французский ма- тематик.Д'Аламбер, Жан Дерон(1717—1783) — французский мате- матик и философ-просветитель, работал вместе с Дидро над созда- нием «Энциклопедии». В философии — дуалист, признававший не- зависимое от материи существование души.Клеро, Алексис Клод (1713—1765) — крупнейший французский математик и астроном.Эйлер, Леонард(1707—1783) — знаменитый математик, физик и астроном, работал в России.Расин, Жан(1639—1699) — крупней- ший французский драматург, представитель классицизма. Автор трагедий «Андромаха», «Федра», «Баязет», «Митридат». —198.
13*Фемистокл(525—460 до н. э.) — государственный деятель и полководец Афин; во время греко-персидских войн флот, построен- ный по настоянию Феыистокла, одержал победу в морском сра- жении над персами у острова Саламин. —199.
14*Лафонтен, Жан де(1621—1695) — знаменитый француз- ский писатель, автор сказок, комедий и басен. —200,