31. Проблема и критерии сущности мира. Ограниченность донаучных пониманий сущности мира мат-змом и идеализмом. С-б ее научного опр-я. Понятие ор.

То, что мы ходит назвать сущностью мира должно удовлетворять нек-ым условиям. Если эти усл-я не выполняются, то это не сущность мира.

1. Сущность мира должна быть всеобщей, а не единичной.

2. Мир не возникает, сущность мира тоже не возникает.

3. Сущность мира должна быть наполнена содержанием, она должна иметь внутреннее разнообразие.

4. Сущность мира должна быть способна внутренне к движению, в видимом мире очень много процессов, т.е. он подвижен, поэтому сущность мира тоже подвижна.

5. Сущность мира – его субстанциональное сост-е. Субстанция – нечто, что явл причиной самой себя, т.е. сущность мира – причина самой себя.

	Атомы	Бытие	Форма всех форм	Атомы хим эл-тов	Природа	Бог	Числа	Абс идея	Мир идей
1	-	+	+	-	-			+	+
2	+	+	+	-	+			+	+
3	+-	-	+-	+-	+			+	+
4	+-	-	-	+	+			+-	-
5	-	-	-	-	-			-	-

Для мат-зма исходным недостатком понимания материи была всеобщность. Она была чем-то особенным. Главный недостаток мат-зма – подмене всеобщего особенным, =>не дает объяснения общественных проблем.

Что нужно делать, чтобы избежать этой проблемы?

Если в (5) «-«, то в 1 – 4 все не совсем точно, а «+» означает, что философы двигались в правильном направлении.

Логика, следуя к-ой м будет избежать подмены – способ.

Сущность мира – материя (уроки Гегеля, Фейербаха), но материю нельзя сводить к атомам, а нужно искать признак, к-ый будет определением субстанции.

Опр-е всеобщего нельзя дать индуктивным с-бом, т.е. извлечение всеобщего из единичного (позитивисты). Но мы можем двигаться от противного: мир бесконечен, значит всеобщее тоже бесконечно. Как бесконечный атрибут, сущность должна чему-то принадлежать, а мы этого не указываем. Сущность мира как бесконечное понимать нельзя.

Бесконечное – отрицание всего конечного, т.е. в бесконечном есть отрицательный смысл. Конечное – определенное, особенное. Бесконечность – отрицание любой определенности, особенности.

Можно сущность понимать как полную неопределенность?

Бесконечность – отрицание собственной определенности. У математики бесконечность – определенное множество.

Каждая бесконечность принадлежит определенности. Значит, мир имеет определенную сущность.

Видовое отличие – мир один и мы не можем отличить наш мир от какого-то др мира.

мир

сущность

Чтобы определить сущность мира, мы должны найти в бесконечном мире что-то такое, что отлично от него, но не является его сущностью. Если отличить мир от эл-на, то не получил ничего конкретного. Сравнивать мир нужно с чем-то, имеющим богатое, универсальное содержание.

Мир Сознание

- = 0

Сознание – реальность, к-ая сопоставима по богатству содержания с миром. Т.о. сущность мира может быть определена ч-з противопоставление ее сознанию. Всеобщее должно отличаться от сознания по к-л признакам.

Мир сущ до сознания, вне сознания и независимо от сознания, а вместе с ним является содержанием объективной реальности. Мир в отличие от сознания - объективная реальность – субстанция. Понятия материи и субстанции совпадают. Подмена особенным исчерпана, т.к. субстанция в НФ выступает как ОР. Понятие ОР преодолевает рамки природы и распространяется на общественные явления, не зависит от сознания. Общественное бытие имеет хар-р ОР.

Реальность – действитьное, невымешленное существование. Объективный – сущ-ет вне нас, связанный с внешними условиями, не зависящий о чьей либо воли; сущ до вне и независимо от сознания.