29. Ф-ие предпосылки возникновения и идейная новизна нф.

НФ – исторический и дилектический материализм.

Маркс (1818 – 1883) и Энгельс (1820 – 1885)

НФ – законченный Ф-ий материализм, включающий в себя диалектику, т.е. теорию развития.

НФ – явл-ся продолжением и завершением всего, созданного в предшествующей истории Ф. Ф-ие предпосылки - это р-ты, достигнутые предшествующей Ф: содержание немецкой классической Ф (имеет двоякое содержание), эл-ты научности (сохраненные и преобразованные) и эл-ты, к-ые тормозят. НФ должна критически творчески переработать предшествующие НФ взгляды и удалить недостатки.

Маркс и Энгельс восприняли основной дух материалистической Ф Фейербаха, рациональное звено диалектики Гегеля и создали качественно новую форму материализма – научный материализм.

Ф Канта – предпосылка НФ, обособление Ф как науки. Ф должна быть наукой и обосновать свое содержание, но Канту это не удалось, но положительна сама постановка проблемы.

Чел сознание, создающее Ф, наделено сложной внутренней активностью, орудиями создания. Создание не является пассивным зеркалом.

Преодоление агностицизма Канта:

Гегель – идея развития, подчиняющаяся з-нам диалектики. Развитие представляет собой процесс усложнения реальности. Этот эл-т научности Гегеля сопровождается рядом недостатков: идеалистическое понимание сущности мира и диалектики не м быть перенесено в материализм. Материя – сущность, к-ая способна к бесконечному развитию.

Фейербах: материализм – эл-т научности. Мат-зм Фейербаха не вполне научен. Фейербах – механицист, т.к. социальное сводит к биологическому. Должен быть удержан мат-зм, но он д быть освобожден от нек-ых ограничений.

Идейная новизна НФ.

НФ – новое направление. Новизна заключается в хар-ке: законченный Ф-ий мат-зм, включающий в себя диалектику. Новизна в том, что мат-зм был незаконченным и была идеалистическая диалекика.

Материя – как ОР, туда же относится и общественное бытие. Наделение материи способностью развиваться. Прелесть материи в том, что материя по опр-ю явл-ся бесконечной реальностью и не имеет ограничений на собственное развитие. Этот процесс подчиняется диалектическим з-нам, восхождению от низшего к высшему.

Классификация форм материи по Энгельсу:

Материя имеет бесконечный ряд форм. Это принципиально новая концепция об-ва. Об-во – материя, неограниченная природой.

Старый мат-зм склонялся к тому, что мышление – специфическое в чел существовании. Если об-во – форма материи, то она должна иметь материальные с-бы сущ-я, и таким с-бом явл-ся практика (труд).

Практика – мат деят-ть людей, к-ая не протекает в сознании. Это мат деят-ть, имеющая цель по преобразованию природы и общественных с-м. Практика – целенаправленная мат деятельность, направленная на производство необходимых человеку искусственных условий и на пр-во человека (сов-ть воздействий на чел, к-ые развивают в нем рабочую силу). С-б сущ-я чел практический, и чел не может сущ-ть без познания. Практика сущ в НФ в ее гносеологических аспектах. Главный аргумент мат-зма против агностицизма.

Истина, к-ая должна иметь мат, объективное содержание подтверждается практикой. Чисто логически истину обосновать нельзя, необходимо ср-во, позволяющее сопоставлять наши знания об объективной реальности и самостоятельно рассм объективную реальность.

Соответствуют наши знания внешнему миру или нет?