Вопрос 56. Преступления и наказания в средневековой Англии. Классификация преступлений. Понятие государственной измены (high treason) и «малой измены» (petty treason).

Английское уголовное право отличается проработанностью общих институтов (различные формы вины (пример Кока: стрелять по диким птицам и неумышленно убить человека – случай, стрелять по ручным птицам с такими же последствиями – неосторожность, т.к. закон запрещает стрелять домашнюю птицу), соучастия, необходимой обороны, вменяемости как основания ответственности).

Изначально под преступлением понималось любое деяние, наносящее вред. Отсюда происходили ситуации, когда одно и то же деяние могло оказаться как гражданским, так и уголовным правонарушением – все зависело от того, какой иск подаст пострадавший: гражданский, направленный на восстановление нарушенных прав, или уголовный, нацеленный на наказание нарушителя. Однако постепенно преступления выделяются из деликтов, а затем формируют определенную иерархию исходя из степени тяжести и назначаемых за них наказаний.

1. Измена (treason) – самое тяжкое преступление, состоящее в совершении измены. Наказание - квалифицированная смертная казнь + конфискация имущества

2. Фэлони – тяжкие преступления, такие как убийство (murder), простое убийство (manslaughter), насильственное проникновение в чужое жилище ночью с целью совершения фелонии (burglary), похищение имущества (larceny). Наказание – казнь и конфискация имущества.

3. Мисдиминор - менее тяжкое преступление (кража, уничтожение имущества). Наказание – лишение свободы или штраф (по решению судьи).

Со становлением публично-правового характера монархии понятие измены выходит за рамки частных феодальных отношений и также приобретает публичный характер. High treason (великая измена) называлось не покушение на личность короля, а преступление против самой должности и связанных с ней королевских привилегий, а также государственного строя и общественного порядка. Первые признаки выделения high treason в качестве государственного преступления можно заметить еще в Статуте Эдуарда III (к измене относятся убийства высших королевских дел или королевских судей, подделка королевских печатей и королевской монеты). Постепенно к этому списку добавлялись такие преступления, как призыв к мятежу, попытка свержения короля, учинение беспорядков. Однако окончательно публичный характер данного института провозглашен в судебных актах по делу графа Эссекского, казненного не за покушение на непосредственно личность Елизаветы, а за попытку ограничить ее королевские привилегии.

Petty treason признавалось умерщвление вышестоящего лица, например, убийство вассалом своего сеньора, женой - мужа или священником - своего епископа.

Цели наказаний менялись на отдельных этапах развития феодального права: от удовлетворения пострадавшего и его родни за причиненный ущерб до предотвращения повторной преступления путем устрашения (вырывание внутренностей из живого тела, выставленного у позорного столба, бичевание кнутом). В XVII веке в Англии было около 50 видов преступлений, каравшихся смертной казнью. К их числу относились такие виды смертной казни, как сожжение, колесование, четвертование. Крайняя жестокость наказания, слабо поддающегося реформированию, и в будущем была связана с тем же религиозно-моралистическим подходом к преступлению, определявшему профессионально-этические позиции судей, которым отводилась главная роль в сохранении правопорядка.

Несоизмеримость тяжести наказания тяжести преступления заставляла зачастую присяжных или оправдывать заведомого преступника, или, например, оценивать похищенное в заниженном размере. Спасала от жестоких наказаний и "привилегия духовного звания", которая была распространена на всех лиц, имевших право быть посвященными в духовное звание, хотя они в этом звании и не состояли (фактически на всех мужчин, умеющих читать). Но в 1487 году был издан статут, установивший, что миряне могут пользоваться "привилегией духовного звания" только один раз. В качестве доказательства использования духовной привилегии ставилось клеймо на палец. При Генрихе VIII "привилегий духовного звания" были лишены все лица, совершившие убийство «с заранее обдуманным, злым намерением».