Вопрос 46. Основные черты права средневековой Франции. Источники права. «Кутюмы Бовези» Филиппа де Реми де Бомануара. Систематизация королевского законодательства во второй половине XVII века.

Средневековое право, источники права.

Одновременно действуют несколько правовых систем:

Феодальная (сеньориальная) правовая система – система взаимодействия между феодалами (крестьяне из неё исключены). Регулируется феодальными обычаями.

Манориальная правовая система – система регулирования взаимоотношений между сеньорами и крестьянами, между крестьянами и крестьянами (повинности, межевание земли). Регулируется обычаями.

Городское право – основано на хартиях вольностей (феодалы за деньги дают городам гарантии неприкосновенности их городских прав, определяют права и привилегии городов; города, получившие хартию самоуправления, именуются коммунами).

Церковное (каноническое) право – церковное право католической церкви. Источники: Библия, труды отцов церкви (христианские иерархи; например, Августин Аврелий), решения Вселенских и Поместных соборов, решения папы Римского (буллы).

Торговое право – существуют само по себе, потому что торговцы живут отдельными корпорациями со своими собственными торговыми судами, используют нормы международного права (торговля имеет международный характер). Источники: право торговых портов (порты такие же города), статуты (местные акты, принимаемые местными магистратами), торговые обычаи (особенно на море).

Морское право – специфические нормы, регулирующие правила поведения в море.

Королевское право – королевские указы. Одни указы называются ордонансами, другие – эдикты; ордонансы – одобряются Генеральными штатами, эдикты – нет. Королевские нормы распространяются только на территорию королевского домена. В эпоху феодализма король не мог законодательствовать на всю страну. Охватывало своими нормами весьма узкую сферу общественных отношений.

Обычное право – распространено на Севере (страна неписаного права)

Римское право – распространено на Юге, французские университеты сыграли значимую роль в распространении римского права.

Судебная практика Парижского парламента.

* Универсальные правовые системы: каноническое право, торговое и морское. Такая система просуществует до 13 века.

*Пристанский: Франция по источникам права делилась на 2 региона: юг – страна писаного права, северо-восток – страна неписаного права (основной источник права – обычаи).

Кутюмы Бовези.

Важнейшим источником права был обычай (кутюм). К 10 веку перестают действовать варварские правды, основанные на персональном принципе, появляются кутюмы, основанные на принципе территориальном. В разных регионах кутюмы сильно отличались.

Кутюмы:

- Генеральные кутюмы (генеральная кутюма – обычай, который распространяется на всю Францию)

- Местные кутюмы – действует в 1 феодальном владении; применяется в какой-то одной местности

Характеристика сборника:

- Кутюмы Бовези были составлены около 1283 года (также указывается 1282 год). Их автором стал королевский бальи, видный французский юрист и политический деятель Филипп де Бомануар

- это сборник обычаев средневекового французского права, применявшихся преимущественно в северо-восточной части Франции в провинции Бовези

- структура: пролог + основной текст + заключение

- документ составлен не на латинском, а на архаичном французском языке

• Для Кутюмов Бовези характерны отсутствие четкой системы изложения, а также некоторая противоречивость и разбросанность норм, что объясняется еще недостаточным, весьма поверхностным влиянием правовой науки

• В Кутюмах Бовези собраны нормы ленного, манориального, городского, торгового и канонического права, действовавшие на территории Франции. Подобно другим памятникам Средневековья, здесь не проводится четкая граница между материальным и процессуальным, а также между публичным и частным правом. Тем не менее полнота собранного в нем правового материала, неординарность и смелость суждений автора придают данному произведению особый авторитет, делают его исключительно важным источником для изучения средневекового французского права.

• В кутюмах закрепляется ряд важных политико-правовых идей самого Бомануара. Он как сторонник централизованной власти проводит мысли о верховном суверенитете короля. Он рассматривает договорную теорию происхождения государства.

*Являясь частным трактатом, произведением конкретного лица, его содержание тесно связано с личностью и идейными установками автора. В документе ярко выражена позиция Ф. де Бомануара по целому ряду политико - правовых вопросов, что порой происходит слияние его собственных взглядов с отраженной в документе правовой действительностью. Все явления правовой жизни Бомануар анализирует и оценивает со своей позиции королевского бальи (чиновника и судьи).

• Проблема взаимоотношения церкви и светской власти находит отражение в теории «двух мечей», главным аспектом которой стало разграничение светской и церковной юрисдикции.

• Институт серважа (крепостного права) также раскрывается в документе, приводится теория его происхождения и указывается на негативное отношение автора к нему («великое зло, когда кто-то из христиан находится в положении серва»).

• В сборник объединены нормы, регулирующие самые различные общественные отношения, однако особое внимание уделено правилам, связанным с организацией и осуществлением правосудия.

В сборнике закреплена презумпция невиновности, принцип объективного вменения и принцип зависимости меры ответственности от тяжести проступка (размера ущерба), описан широкий круг процессуальных вопросов, введены понятия умысла, покушения на преступление.

Систематизация королевского законодательства:

Во второй половине 17 и в 18 веках, особенно при короле Людовике 14, кодификационные работы достигают более высокого уровня. Под руководством Кольбера был создан специальный Совет по реформе законодательства. В это время издается серия королевских законов, так называемых «больших ордонансов», которые, по существу, кодифицируют правовые нормы в области уголовного права и процесса, торгового, морского, наследственного права и т. д.

1667 - Ордонанс цивиль – гражданское судопроизводство (порядок, доказывание).

Цель – упорядочить гражданское судопроизводство: упростить, сократить длительность, удешевить.

1670 - Ордонанс криминель (исключал заключение невиновных)

1669 - Ордонанс о воде и лесах

1673 - Коммерческий ордонанс (регулировал ведение торговли)

1681 - Морской Ордонанс (соотношение норм международного права)

1685 - Колониальный ордонанс (Черный кодекс); при Людовике 14 – регулировал статус негров-рабов во Французских колониях.

*Государство в основном вмешивалось в сферу публичных отношений, так как в то время не было принято вмешиваться гос-ву в сферу частных отношений. Однако королевские законодательные акты, которые затронули сравнительно небольшой круг общественных отношений, связанных главным образом с публичным порядком, не могли создать во Франции единую правовую систему.