Вопрос 25. Основные черты римского права древнейшего периода. Институты вещного и обязательственного права по Законам Двенадцати Таблиц.

Источники права древнейшего (архаического) периода:

а) обычаи;

б) указы царей;

в) постановления сената – сенатус-консульты;

г) решения народных собраний – lex;

Основные черты права:

а) тесная связь с религией (первые юристы были жрецы, понтифики – особая жреческая коллегия, формулирующая исковые формулы, знали календарь судебных дней, держались в строгой секретности в отношении основного населения, особая сакральность);

б) замкнутый кастовый характер;

в) формализм – господство процедуры над содержанием (малейшая потеря процедуры влекла за собой недействительность);

г) символизм (покупка вещи – наложение руки на эту вещь);

д) господство обычаев в системе источников права;

Первая запись правовых обычаев – Законы XII таблиц. Традиционно принятие законов связывают с борьбой патрициев и плебеев. Патриции узурпировали в своих руках исполнительную, судебную власть, распоряжение общественной собственностью. Для их составления была создана комиссия из 10 патрициев, текст был составлен на 10 таблицах, но он не удовлетворил плебеев. Вследствие конфликта была создана новая комиссия из патрициев и плебеев, в результате законы были дополнены еще двумя таблицами. Законы были выставлены на форуме, чтобы каждый житель Рима был с ними ознакомлен – начинается правовое воспитание римских граждан.

Законы были созданы в 451-450 гг. до н.э. - республиканский период. Экстраординарной магистратурой – коллегией 10 децемвиров (патрицианское и плебейское население) под давлением плебеев, т.к. воспользовались правом сецессии (бойкот) - удалились на священные холмы, пока не были приняты законы. Текст законов записан на 12 досках: сначала 10 +2; 12 сакральное число, пифагоризм; 3х4 (3 – целостность, 4 –справедливость, целостная справедливость). Законы можно охарактеризовать стройной структурой изложения: выделяются три части сакрального, частного и публичного права. Источник всего публичного и частного права (уголовное, гражданское, конституционное, процессуальное). По своей сути Законы – обработка и консолидация обычного права Рима. Законы отражали сравнительно низкий уровень правовой техники, были изложены в виде кратких повелительных суждений и запретов, многие из которых несли на себе печать религиозных ритуалов. Квиритское (цивильное) право. Квириты – полноправные жители общины. Исконное право Рима. Наиболее разработано частное (гражданское право). Носили священный характер, как учебник римского права. Римляне знали текст наизусть. Доски погибли в 4 веке до н.э., передавались в устной форме. Официально никогда не отменялись в Риме. В 6 веке н.э. отменены в ходе систематизации императора Юстиниана. Консерватизм римской юриспруденции. Нет отраслей, но выделяются разделяя сакрального, публичного и частного права. Вводились деньги в форме распространенных в то время медных монет. Номинал получали в соответствии с весом. То есть постепенно уходил принцип Талиона.

Вещное право: Окончательно устанавливается право частной собственности, в Законах XII таблиц было разрешено официально определять наследников в завещании, то есть свободно распоряжаться своим имуществом. В то же время очень распространены различные формы коллективной собственности. Вообще вещи делятся на движимые и недвижимые; находящиеся и изъятые из гражданского оборота (сакральные, религиозные вещи); манципируемые (земля в Италии, рабы, рабочий скот, постройки, сельские и земельные сервитуты) и неманципируемые вещи. Для манципируемых вещей характерен особый порядок отчуждения.

Способы приобретения собственности:

а) манципация (только для манципируемых вещей) – процедура проходила на римском форуме перед магистратом, необходимо было наличие двух сторон и вещи (если сделка с землей, то нужен был кусочек земли – формализм и символизм), нужны были свидетели (5), весовщик (стоимость денег определялась по весу). На вещь налагалась рука, и произносились определенные слова. Отсутствие или нарушение одного пункта вело за собой объявление процедуры недействительной.

б) давность владения (ususcapio) – если римский гражданин добросовестно владел (не украл) никому не принадлежавшей вещью в течение определенного срока, то приобретал на нее права собственника. Для движимого имущества – 1 год, для недвижимого – 2 года. Иностранцы лишались права приобретения собственности по давности владения.

в) nexum – не договор, а форма заключения договора с самозакладом должника. Если должник не выполнял обязательств по договору, кредитор мог наложить на него руку и держать его в заточении в течение 60 дней. Потом его или приносили в жертву или продавали в рабство за Тибр. В основе отношений должника и кредитора лежит fides – сакральная клятва. Процедура nexum совершалась так же, как и процедура манципации.

г) стипуляция – форма заключения договоров при произнесении строго определенных словесных формул. Могла совершаться только в отношении неманципируемых вещей.

д) in iure cessio – приобретение вещи в суде. Процесс состоял из двух стадий: in iure (у магистра) и in iudicio (у судьи). Приобретение собственности осуществлялось на первой стадии. Важность формализма: если кто-то собьется с речи, то собственность переходит к другому.

е) по наследству: по закону и завещанию. Вместе с имуществом передавались обязательства и долги;

ж) купля-продажа для неманципируемых вещей (традицио - простая передача по поручительство или залог);

з) захват никому не принадлежащей вещи (occupatio)

Законы XII таблиц знают понятие сервитута – права на чужие вещи. Закон не только защищает права собственника, но и ограничивает их с целью учесть интересы других: сервитуты на право проезда, провода воды, права на солнечный свет, система размежевания участков.

Природу договора определяло не содержание, а форма заключения. Договоры носили односторонний характер; кредитор наделялся правом, на должника возлагались обязанности. Если должник не уплачивал долг, то кредитор имел право «наложить руку» на должника (держать его 60 дней в заточении у себя дома; посел мог быть продан в рабство). Нексум (nexum) – договор, заключавшийся в присутствии 5 свидетелей и весовщика посредством меди и весов. Состоял в фиктивном обряде отвешивания меди. Стипуляция (stipulatio) – договор, при заключении которого кредитор спрашивал должника, обязуется ли он совершить определенные действия, а должник повторял его слова. После совершения действий происходил договор акцептации. Первоначально стипуляция носила названия спонсия (sponsio).

В квиритском праве большинство деликтов не считалось нарушением общественного интереса, а рассматривалось как посягательство на права частного лица. Обида, членовредительство и воровство рассматривались как частные правонарушения. Совершение частных деликтов влекли за собой возникновение обязательств должника по отношению к потерпевшему.