Василь Быков

1924

Одна из главных заслуг В.Быкова перед обществом и литературой состоит в том, что в созданном им художественном мире драматически страстно и необычайно последовательно воплощена идея нравственного идеализма, нравственной разборчивости и чистоты, противостоящая идеям практической, прагматической морали. И.Дедков

Василь Владимирович Быков — народный писатель Беларуси, работает в литературе уже четыре десятилетия. За это время он написал десятки повестей, рассказов и публицистических статей. Его творчество вызвало заметный мировой резонанс, поставило писателя в ряд самых значительных художников нашего времени.

Василь Быков родился 19 июня 1924 года в крестьянской семье в Беларуси, на Витебщине. Там прошло его детство. Как вспоминает сестра писателя, он с малых лет пристрастился к литературе, увлеченно читал книги. Особенно он увлекался произведениями Л.Толстого, Ф.Достоевского, близки ему были произведения Я.Коласа.

Тогда В.Быков еще и не мечтал о литературном труде. Он хотел заняться изобразительным искусством. Вот как пишет В.Быков о своей ранней юности: "В предвоенные годы учился в Витебском художественном училище, занимался скульптурой, изобразительным искусством и не помышлял о писательстве. Но вот грянула Великая Отечественная война, которая захватила меня летом 1941 года на Украине и позже привела в Саратовское пехотное училище. После его окончания в должности командира стрелкового взвода, взвода автоматчиков и взвода противотанковой артиллерии воевал до конца войны".

Василь Владимирович Быков относится к поколению фронтовиков, на долю которых выпала вся тяжесть войны. Видел и пережил Быков так много, что сама его жизнь могла бы стать сюжетом для повести или романа. Достаточно такого факта. На обелиске одной из братских могил под Кировоградом в длинном списке погибших была и его фамилия. Он узнал об этом много лет спустя. Спас его счастливый случай: тяжело раненный, он выполз из хаты, которую через несколько минут проутюжил фашистский танк. Подобрали его санитары другой части, а в полку посчитали погибшим и послали матери "похоронку".

Позже у В.Быкова было второе ранение. А в Венгрии, перед самой Победой, было и такое: в полуметре от В.Быкова упал снаряд, но, к счастью, не разорвался.

Вскоре после Победы, 19 июня 1945 года, ему исполнился 21 год.

"Судьба сберегла нам Василя Быкова, чтобы он жил и писал от имени тех, кто юнцами познал войну и возмужал духом с оружием в руках", — писал впоследствии Ч.Айтматов.

После войны В.Быков служил в Советской Армии еще десять лет, отслужив на Украине, в Белоруссии, на Дальнем Востоке.

Демобилизовавшись из армии, В.Быков занимался журналистикой: работал в редакции газеты "Гродненская правда".

В.Быков чувствовал себя обязанным рассказать о том, насколько тяжела была минувшая война, как нелегко давалась победа. В 1956 г. были опубликованы первые рассказы В.Быкова. В 1958 г. появилась первая повесть — "Последний боец", затем "Журавлиный крик" (1959 г.). В 60-е годы были опубликованы повести "Третья ракета", "Альпийская баллада", "Круглянский мост". Позже появляются повести "Сотников", "Обелиск", "Волчья стая", "Знак беды", в 80-е годы — повести "Карьер", "В тумане", "Облава".

Во всех своих произведениях В.Быков неизменно верен одной теме — теме войны. Пепел сожженных белорусских деревень будто "стучит" в его сердце. Он изображает войну как народную трагедию. "Он всегда был убежден, что о войне, об этом народном несчастье, надо рассказывать так, чтобы привычка к ней как к одному из состояний или стадий жизни не образовывалась, чтобы противоестественность ее обстоятельств сохраняла свой потрясающий, отталкивающий, ранящий по сей день характер"¹ Он пишет о войне, чтобы говорить правду о ней, о последней войне, самой страшной за всю историю человечества. Писатель не скрывает: "Мой опыт войны стал для меня основополагающим. Он — главный источник моего знания правды войны и природы человеческого поведения на войне". В.Быков обращается к личности воюющего человека. Писатель ставит своих героев перед лицом жестоких и самых жестоких обстоятельств:

"Журавлиный крик" (1959): последние часы солдат, прикрывающих отход своих товарищей;

"Фронтовая страница" (1960): попытка нескольких бойцов выбраться из окружения;

"Третья ракета" (1961): трагическая судьба артиллеристов в неравном бою;

"Альпийская баллада" (1963): бегство из концлагеря, неотвратимая погоня, гибель героя;

"Западня" (1964): мытарства лейтенанта, попавшего в плен и коварно отпущенного к своим за "своей" пулей;

1. И.Дедков. Повесть о человеке, который выстоял. М. 1990 г.

"Мертвым не больно" (1966): отчаянная борьба за жизнь, за выход из вражеского кольца;

"Сотников" (1970): два партизана во время вылазки за продуктами попадают в руки врага;

"Обелиск" (1972): история человека, который добровольно отдал себя врагу, чтобы разделить участь своих учеников;

"Его батальон" (1976): тяжелый бой за высоту, снятый с должности комбат добровольно остается со своими солдатами в трудный час .

Каждая такая история — это последние или решающие дни и часы в жизни героев, это смерть и снова смерть, это отчаянная борьба с врагом, с любым стечением обстоятельств.

На вопрос, почему он пишет только о войне, В.Быков отвечает: "Вероятно, потому, что прошедшая война всеобъемлюща и там всему было место … Во время войны, как никогда ни до, ни после нее, обнаруживалась важность человеческой нравственности, незыблемость основных моральных критериев". Писателя интересует прежде всего и "главным образом нравственный мир человека, возможности его духа". Отсюда и его приверженность событиям тех лет. Дело в том, что нравственные проблемы, на которых он сосредоточен, наиболее обнаженно, впечатляюще раскрываются на трагическом материале войны, где слово немедленно проверяется делом, где цена добра и цена зла необычайно тверды и высоки.

В.Быков избрал жанр повести, что дает ему возможность в небольшом временном пространстве (действие разворачивается в 2—3 дня) сосредоточить такие "мгновения" нравственной, духовной жизни, в которые герои решают для себя вопросы огромной важности.

В его повестях нет широких военных панорам, и количество действующих лиц, как правило, невелико.

Герои его произведений — обыкновенные труженики войны, рядовые великой битвы народа против фашизма. Как много в его книгах хороших людей, благородных, самоотверженных, сильных духом и обязательно скромных, не преувеличивающих ни своих достоинств, ни своих заслуг, без внешних признаков героического. Мужественный взгляд писателя не упускает и другую категорию людей — это те, кто не выдержал испытаний, изменил солдатскому и человеческому долгу.

Одной из центральных проблем, решаемых В.Быковым на страницах его произведений, является проблема героизма и его истоков. В.Быков расширяет наше представление о героическом и героях на войне. Подвиг на войне не всегда должен быть связан с уничтожением живой силы врага и его техники, он не всегда определяется количеством убитых врагов. Подвигом может быть преодоление себя, своего страха, эгоизма, готовность к самопожертвованию во имя людей.

Учитель Алесь Адамович Мороз "("Обелиск") жертвует собой, чтобы спасти детей, попавших в плен. Его поступок может показаться бессмысленным: фашисты казнили и его, и детей. Но не позволила совесть поступить иначе.

Еще одна особенность творчества В.Быкова — постоянство конфликта. Он ставит своих героев в такие критические ситуации, которые сразу же выявляют их главную сущность. Вошедшие в обиход понятия "быковский герой" и "быковская ситуация" означают изображение героев в предельно драматических обстоятельствах, накануне самого крайнего испытания всех духовных и физических сил, когда, оказавшись перед выбором, герой или преодолевает непреодолимое, или погибает как духовная ценность. И подобные ситуации в разных видах возникают почти в каждой повести Быкова: герои должны совершить выбор в условиях, где цена этого выбора — жизнь, и действовать, повинуясь лишь приказу своей совести. Проблема нравственного выбора поставлена и в повести "Сотников".

Одно общее чувство пронизывает все произведения Быкова: "Чувство это — от каждого зависит все! От того, как поступит, как поведет себя человек на каком-то участке войны, земли, — кажется, что именно от того зависит все и вся в мире"¹ Этим же гражданским пафосом проникнута одна из последних повестей писателя — "Знак беды".

Нравственно не приняв фашистов, главная героиня Степанида включается в борьбу. Конечно, намерение использовать невзорвавшуюся бомбу наивно, но ее стремление повредить врагам самое возвышенное. Здесь, так же, как и в предыдущих произведениях В.Быкова, есть острая ситуация: полицаи ломятся в хату Степаниды, требуя, чтобы она сказала, куда спрятала бомбу. Она поджигает дом и в пламени гибнет сама. Но главное в повести другое. Рассказывая о жизни Степаниды и ее мужа Петрока, писатель показывает, как сформировалась личность Степаниды и откуда у нее, полуграмотной белорусской крестьянки, хватило сил на такой поступок и откуда появилось то духовное превосходство, которое позволило ей не признать над собой власти фашистов, воспротивиться их порядку и совершить геройский поступок.

И еще одну особенность творчества В.Быкова следует подчеркнуть. "Нет необходимости, — писал критик Ю.Селезнев, — доказывать то, что Василь Быков — писатель современный. Война для него — в прошлом, но ее уроки — живое, осязаемое, насущное сегодня".²

1. Адамович А. Торжество человека — Вопросы литературы, 1973 № 5, с. 134.

2. Селезнев Ю. Быть человеком. — Москва 1975 № 5, с. 220.

В повестях В.Быкова оживает ушедшее в прошлое жестокое и героическое время. Но при этом Быков ведет художественное исследование коренных и поэтому неисчерпаемых проблем человеческого бытия, утверждая, что подлинно человеческое существование немыслимо без высоких нравственных ориентиров, что нравственный порядок в мире не отменим. Он стремится найти в былом то, что не утратило своего значения и сегодня, что должно помочь нам разобраться в наших сегодняшних проблемах. При этом он исходит из того, что для понимания современности материал войны может быть порой "выигрышнее", чем сегодняшняя действительность, так как на грани жизни и смерти конфликты драматичнее, результаты столкновений нагляднее.

"Вопросы, которые он ставит в своих повестях, — это вечные и всегда новые вопросы. Поэтому его повести обращены к нашим дням и к будущему, каждым своим образом, каждой своей мыслью напоминая о том, каким должен быть человек, напоминая о его ценности, о его достоинстве, о его праве на счастье, напоминая о тех нравственных принципах, без которых сама жизнь теряет смысл и которым мы должны быть верны в любых обстоятельствах"¹ !

Творчество В.Быкова получило высокую оценку и признание народа. Он — лауреат Ленинской и Государственной премий СССР. Государственной премии БССР, избирался депутатом Верховного Совета республики, является поистине народным писателем Беларуси и всемирно известным автором.

Его произведения, сама его человеческая и писательская личность продолжают влиять на различные области культуры, на всю духовную жизнь современников, причина этого в большой силе его таланта, в его писательской честности, подлинной гражданственности.

1. Лазарев Л. Василь Быков. Москва, 1979 г, с. 207