Лингвистический комментарий

Экспрессия Обобщенный (образ) Емкий Одушевлять(ся) Поступь

сила выражения чувств, переживаний собирательный, типизированный здесь: наполненный глубоким содержанием очеловечивать(ся), приобретать качества живого человека походка, манера движения

Обратите внимание на литературоведческий термин

Эпопея-- монументальное по форме эпическое произведение общенародной проблематики

Задания

Задание 1. Проанализируйте стихотворение "А кто там идет"?, ответив на вопросы.

1. Когда было написано стихотворение "А кто там идет"?

2. Чем характеризуется этот исторический период в жизни белорусского народа?

3. Какова тема этого стихотворения? Определите ее, раскрыв содержание высказывания: "Это стон, это крик, что живет Беларусь!"

4. Что показал Я.Купала в этом стихотворении? О чем рассказывает стихотворение? Почему его можно назвать народной эпопеей?

5. Найдите строки, которые раскрывают тяжелое положение и бесправную жизнь угнетенного народа. В каком значении употребляет автор слова "слепые", "глухие" (люди)? Какие еще эпитеты использует автор, создавая образ белорусского народа и отражая его трудную судьбу?

6. Какую картину рисует поэт в стихотворении? Какова причина этого грозного народного шествия? Какая мысль заключена в словах: "людьми зваться"?

7. Какие средства использует поэт для создания картины шествия народной массы и выражения чувств и стремлений миллионов угнетенных людей? Расскажите о фольклорных образах и ритме стихотворения.

Задание 2. Прочитайте высказывание Янки Купалы о стихотворении. Сформулируйте основную идею стихотворения.

Задание 3. Ответьте на вопросы.

1. Как характеризовал известный русский писатель М.Горький стихотворение Я.Купалы "А кто там идет?"

2. Как вы считаете, в чем проявились народность и гуманизм в этом стихотворении Янки Купалы.

Я мужик-белорус…

Я мужик-белорус —

За сохою я рос;

Темен сам, белый ус,

Пряди длинных волос.

Мне отцом голод был,

И растил и кормил,

Мать — лихая беда —

Сил дала для труда.

Хоть обиды терплю, —

Должен быть глух и нем;

Мир я хлебом кормлю,

Сам мякинушку ем.

От работы такой

С барышом целый свет,

Только мне никакой

Благодарности нет.

Видишь — высится бор

Непроглядной стеной,

Загудел мой топор —

Бор лежит предо мной.

Я кобылку стегнул,

За сохой зашагал,

Только плечи пригнул —

Целину распахал.

Я засеял клочок,

А потом, когда сжал,

Пан пшеницы точок —

Любо глянуть — собрал.

Кто со мной не знаком?

Я мужик-белорус!

Синяки подо лбом,

Темен сам, белый ус.

Кабы грамотным был

И читать бы умел,

Я бы счастье добыл,

Я бы песенки пел.

Я посмел бы сказать,

Что и я человек,

Что и мне горевать

Надоело весь век.

1905-1907

(Перевод М.Комиссаровой)

Лингвострановедческий комментарий

Соха Лихая (беда) Мякина (мякинушка) Барыш Бор Кобылка Ток (точок) Кабы

примитивное сельскохозяйственное орудие для вспахивания земли (постоянный эпитет) злая (беда) остатки колосьев, стеблей и другие отходы при молотьбе, которые обычно идут на корм скоту, но в голодные годы беднейшие крестьяне вынуждены были использовать мякину себе в пищу (разг.) прибыль хвойный лес лошадь место в амбаре или зернохранилище, где очищают зерно если бы