18.2. Волны цивилизаций

В книге “ Третья волна” А. Тоффлер отмечает, что исторический процесс развития цивилизации проходит ряд этапов, которые, подобно волнам, накатываются и накрывают друг друга, порождая противоречия, конфликты, трудности и проблемы адаптации человека к новым условиям.

“Первая волна” - это исторический тип аграрной цивилизации, когда основой всей жизнедеятельности была обработка земли. Первоначальный смысл слова «культура» означал “возделывание” земли и все с этим связанное: правила обработки, использование угодий, время посева и уборки урожая, способы хранения продуктов и приготовления пищи, возникшие на этой основе ритуалы, обряды и обычаи, приметы и символы, мифы и легенды.

Именно аграрная цивилизация заложила основы всей современной культуры большинства народов. Исключение составляют этнические общности, для которых существенную роль играли рыбный промысел, охота или скотоводство.

Аграрная цивилизация была самой длительной в истории, продолжалась вплоть до 16-17 столетия. Для этой стадии характерны примитивность орудий труда и медленный темп перемен в социальной и личной жизни человека. Крестьяне были основным сословием, их труд продолжался “от зари до зари”, подчиняя время сезонным ритмам и погодным условиям. Передача культурных ценностей и достижений осуществлялась непосредственно от поколения к поколению и сводилась к традиционной народной культуре. Близость к природе, устойчивость родственных связей, сосредоточенность в сельской местности способствовали устойчивости человеческих отношений и культуры.

“Вторая волна” - это индустриальная цивилизация. Она начинается с возникновением промышленной революции в странах Европы, постепенно охватывая другие регионы и продолжается до сих пор, вытесняя традиции и привычки аграрной стадии.

Происходит концентрация промышленного производства на крупных предприятиях, массовый рост городов, увеличение потребления товаров, возникновение новых социальных слоев и типа культуры. На смену сезонному ритму приходит рабочий день “по свистку”, появляются новые проблемы оплаты труда, прав человека, социальной защиты, организации досуга. Распространение урбанизации ведет к новому типу городского образа жизни, порождая впоследствии экологический кризис, перепроизводство и стандарты массовой культуры. Индустриальная цивилизация основывается на концентрации и специализации производства, сосредоточения в крупных городах и превращения их в мегаполисы. Централизация управления, подчинение власти сверхдержавам, быстрое распространение индустриальных технологий, образования и средств массовой информации – типичные признаки индустриального общества.

Но постепенно индустриальная цивилизация исчерпала свои возможности и подвела общество к кризисной черте. Свидетельством тому агрессивные войны, разрушение природы, стандартизация стиля жизни, вкусов и потребностей. Кризис охватывает все сферы индустриального общества: национальные государства, экономику и финансовую систему, социальные и политические институты, духовные ценности и образ жизни. Технократический принцип хозяйственной деятельности наносит непоправимый ущерб природе, вызывая экологические разрушения. “Старая механическая синхронизация, пишет А. Тоффлер, служившая символом «второй волны», уходит в прошлое. Мы все дальше удаляемся от общества безликих, лишенных индивидуальности гуманоидов и движемся к обществу, для которого будут характерны множественность жизненных стилей, обладающих более ярко выраженной индивидуальностью”²⁹⁹. Развитие общества приблизилось к новому этапу цивилизации.

“Третья волна” - эра информационной, электронной цивилизации, соединившей преимущества технического прогресса с возрастанием роли гуманизма реального человека и его потребностей. Многое в ней противоречит старой традиционной индустриальной цивилизации, отмечает А. Тоффлер. Это одновременно и в высшей степени технически развитая, и, вместе с тем, антииндустриальная цивилизация.

Общество «Третьей волны» возникает на основе трансформаци, перемены самого «кода цивилизации». Это означает, что все 6 параметров индустриального общества меняются на противоположные:

1)стандартизация заменяется многообразием стилей и форм; 2)централизация власти сменяется многополярностью; 3)синхронизация индустриального труда – скользящим графиком;

4)тиражирование массовых образцов – уникальностью индивидуальных моделей;

5)концентрация производства на заводах заменяется «минимизацией» производства, возникновением «электронных коттеджей».

6) вместо узкой специализации – широкая интеграция, дающая возможность переключения на новый вид деятельности.

Эти изменения затрагивают не только сферу экономики и техники, как это предполагают некоторые. Они охватывают техносферу: энергетику, производство, распределение; социосферу: социальные и политические институты, структуры власти; инфосферу: системы ценностей, социальной коммуникации и информации.

Новый этап означает изменение стиля и образа жизни. Возникает новый вид собственности - на информацию.

Контроль в сфере принятия решений осуществляет тот, кто владеет информацией. Борьба за источники информации, техническое совершенствование компьютеров, определяют драматургию социального и культурного развития.