К раткая биография автора

Иконникова Светлана Николаевна  родилась в Ленинграде.

После окончания школы поступила на философский факультет Ленинградского Университета. Защитила кандидатскую диссертацию «Нравственный идеал и его отношение к действительности», затем докторскую диссертацию «Молодежь в социальной структуре общества».

С 1974 года постоянно заведует кафедрой теории и истории культуры Санкт-Петербургского государственного Университета культуры и искусств.

Доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки Российской Федерации. Действительный член Российской Академии естественных наук, Международной Академии информатизации, Академии гуманитарных наук, Национальной Академии ювенологии.

Автор более 200 научных работ, в том числе 8 монографий: «Молодежь. Социологический и социально-психологический анализ», «Молодежь о себе, о своих сверстниках», «Диалог о культуре», « История культурологии: идеи и судьбы», «Очерки по истории культурологии». Многие научные труды переведены на иностранные языки.

Под ее руководством более 60 аспирантов защитили диссертации. Член редакционного совета ежегодника «Мысль» Санкт- Петербургской ассоциации философов, член редколлегии «Мир культуры» издательства «Лань».

Замужем, в 2000 году будет «золотая свадьба». Имеет детей и внука. Увлекается плаванием, компьютером, сбором лесных ягод и грибов.

Нежно и преданно любит родной Петербург.

1 Лихачев Д.С. Школа духовности // Правда. 1988. 13 мая.

2 Лотман Ю.М. Избранные статьи. В 3-х томах. Таллинн, т.2,1992,с.21.

3 Каган М.С. Град Петров в истории русской культуры. Спб., 1996, с.258.

4 Дугин А. Основы геополитики. М., 1997,

5 Лейбниц Г. Соч. Т. 4, М.. 1989, с. 135. См. подробнее: Культурология. XX век. Энциклопедия. Т. 1, СПб, 1998. С. 191-194.

6 Тоффлер А. Футурошок. СПб., 1997. с. 10.

7 Эко У. Спите спокойно, книги никуда не денутся. “Известия”, 20мая, 1998г. „ с. 5.

8 Там же, с. 5.

9 Бахтин М. М.. Литературно- критические статьи, 1986, с. 124.

10 Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1995, с. 78

11 Козырев Н.А. Время как физическое явление. В Кн: Моделирование и прогнозирование в биоэкологии. Рига.,1982

12 Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. М., 1988, с.332.

13 Муравьев В. Овладение временем как основная задача организации труда. Цит. Аксенов Г.П. Времявластие. О Валериане Муравьеве и его философии. «Вопр. философии» 1992 ,№1, с.93.

14 Пригожин И.Р. Порядок из хаоса. М., 1986. Его же, От существующего к возможному. М., 1995

15 Лихачев Д.С. Рождение нового через хаос. В кн: Полярность в культуре. СПб., 1996,с. 10

16 Тойнби А. Цивилизация перед судом истории М., 1996,с.84.

17 Тоффлер А. Футурошок. СПб., 1997,с.14.

18 Кон И. С. Социология личности М., 1967, с.110.

19 Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979, с. 353.

20 Мид М. Культура и мир детства. М., 1988, с.20

21 Знанецкий Ф. Мемуары как объект исследования. «Социологические исследования»,1989, №1,с.107

22 Лотман Ю.М., Карамзин. Спб.,1997,с. 13

23 Там же, с. 12.

24 Артемьева Т. В., Микешин М.И. Сюжеты исторической персонологии. В кн. « Философский век». Альманах. СПб.,1997,вып. 2,

25 Валевский А.Л. Биографика как дисциплина гуманитарного цикла. В кн: «Лица». Биографический альманах. М., СПб.,1995,№6,с. 33

26 Гулыга А. И. Кант. М., 1977, с.5.

27 Соловьев Э.Ю. Биографический анализ как вид историко – философского исследования. «Вопр. философии», 1987, № 9,с. 138.

28 Темпест Р. Черчиль как писатель. « Звезда», 1995,,№11, с. 114

29 Бердяев Н.А. Самопознание. (Опыт философской автобиографии). М., 1991.

30 Там же, с. 26.

31 Бердяева Л.Ю. Дневники. «Звезда», 1995, № 10- 11.

32 Берберова Н. Н. Курсив мой. Автобиография. М., 1996, с. 33.

33 Там же, с. 505.

34 Там же, с. 33

35 Лотман Ю.М. Литературная биография в историко- культурном контексте. Ученые записки Тартусского Университета, 1986, с. 106.

36 Шамшин Л.Б. Биография В кн: Культурология. Ххвек. Словарь. СПб., 1997, с. 61

37 Гадамер Х. Г. Истина и метод. М., 1989, с. 181.

38 Кривцун О. Эстетика. М., 1998, с.143.

39 Головина Т. И. Мемуары как источник культурологического исследования. СПб., 1998.; Минц С. Мемуары и российское дворянство. СПб., 1998.

40 Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977, с.15.

41 Там же, с. 103

42 Там же, с. 135

43 Там же, с. 111.

44 Там же, с. 112-114.

45 Там же, с. 242.

46 Там же, с.171.

47 Там же, с.471.

48 Там же, с. 224.

49 Там же, с. 240

50 Там же, с. 242.

51 Тайлор Э. Первобытная культура. М., 1989,с.21.

52 Там же, с. 36

53 Там же, с. 44

54 Там же ,с. 64

55 Там же, с. 66-67

56 Там же, с. 107

57 Там же, с. 123

58 Там же, с. 204.

59 Там же, с. 252.

60 Там же, с. 508.

61 Там же, с. 508.

62 Гегель Г. Письма. Работы разных лет. М., 1971, т.2, с.98.

63 Чаадаев П.Я. Философические письма. Полн. собр. соч. в 2-х томах., М., 1991, т.1, с. 329.

64 Там же, с.330.

65 Там же, с. 326.

66 Люкс Л. Евразийство. Вопр. философии. 1993, №6,с. 105

67 Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991, с.66.

68 Там же, с. 226.

69 Там же, с. 71.

70 Там же ,с.74.

71 Там же с. 88-89.

72 Там же,с.91.

73 Там же, с.109.

74 Там же, с. 472.

75 Там же, с. 482.

76 Там же, с. 486.

77 Там же,с. 426.

78 Шпенглер О. Закат Европы.М.,1993, с.630

79 Мыслители нашего времени. М., 1962, с. 59.

80 Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993,с.24.

81 Там же, с.21.

82 Там же, с. 19.

83 Там же ,с. 129

84 Там же, с. 151.

85 Там же, с. 164

86 Там же, с.164.

87 Там же, с. 265.

88 Там же, с.262.

89 Там же, с. 265.

90 Там же, с. 289

91 Там же, с. 322.

92 Там же, с.345

93 Там же, с.345-388.

94 Там же, с.624

95 Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Всемирно – исторические перспективы. Т.2., М., 199,с. 539..

96 Там же, с. 92.

97 Там же, с. 163.

98 Там же, с. 169.

99 Там же ,с. 173

100 Там же, с. 158.

101 Там же , с. 342.

102 Там же , с. 467

103 Там же, с. 469.

104 Там же , с. 515.

105 Там же, с.524.

106 Там же, с525.

107 Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. М., 1995, с.253

108 Там же, с. 265.

109 Там же, с.272.

110 Тойнби А. Постижение истории М., 1991, с. 17.

111 Там же, с. 79

112 Там же , с.85.

113 Там же, с. 76.

114 Там же, с. 222.

115 Там же, с. 227.

116 Там же, с. 259.

117 Там же, с. 285.

118 Там же, с. 285.

119 Там же, с. 403.

120 Там же, с. 408.

121 Там же, с. 415

122 Там же, с. 427.

123 Сорокин П. А. Система социологии. М., 1991; Его же Человек. Цивилизация. Общество.М., 1992;Его же Долгий путь. Сыктывкар, 1991; Его же главные тенденции нашего времени М., 1997.

124 Питирим Сорокин и социокультурные тенденции нашего времени. М.-СПб.,1999.

125 Голосенко И. А. Социология Питирима Сорокина. Русский период деятельности. Самара, 1992; Его же Питирим Сорокин: судьба и труды. Сыктывкар, 1991

126 Сорокин П.А. Долгий путь. Сыктывкар, 1991,с. 31.

127 Там же, с. 34.

128 Голосенко И.А. Питирим Сорокин: судьба и труды. Сыктывкар, 1991,с.15.

129 Сорокин П. Долгий путь. Сыктывкар, 1991, с.161.

130 Там же, с.129.

131 Сорокин П. Долгий путь. Сыктывкар, 1991,с.161

132 Там же, с.184

133 Там же, с.184

134 Там же,с. 211.

135 Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика.Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права. Вестник Московского университета. Серия Философия.1993,№ 1, с.77.

136 Там же, с.77.

137 Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.,1992,с.430.

138 Там же,с.437.

139 Там же, с.470.

140 Там же, с. 444-448, 467-468, 492-493.

141 Сорокин П.А. Долгий путь. Сыктывкар, 1991,с.208.

142 Сорокин П.А. Человек. Цивилизация, общество. М., 1992,с.432

143 Там же, с.433.

144 Там же, с. 433

145 Сорокин П.А. Таинственная энергия любви. «Социологические исследования»,1991, № 1,с.80.

146 Там же, с.151.

147 См. подробнее: Доронченков А.И. Российская эмиграция «первой волны» о национальных проблемах покинутого отечества. СПб., 1997.; Русское Зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть ХХ века. Энциклопедический биографический словарь. М., 1997; Новиков А.И. Фрейкман-Хрусталева Н. Эмиграция и эмигранты .СПб., 1995 ; Раев М. Культура Русского Зарубежья М., 1995.

148 Милюков П.Н. Воспоминания. М., 1991.

149 Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры .В 3-х томах. М., 1993- 1995.

150 Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3-х томах, Т.1, с.66.

151 Там же, с.32

152 Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3-х томах, т 1 ч.2, М., 1994, с.37

153 Там же, с.292

154 Там же, с. 238

155 Там же, с. 296.

156 Там же, с. 297

157 Милюков П.Н. «Очерки по истории русской культуры».В 3-х томах,т.11, ч. 1,М., 1994, с.7.

158 Там же, с. 203.

159 Там же, с. 260.

160 Там же, с.372.

161 Там же, с.355-394

162 Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3-х томах, т. 2, ч.2,М., 1994, с.101

163 там же, с. 480.

164 Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки.М., 1995.,с. 232.

165 Там же, с. 233.

166 Федотов Г.П. Судьба и грехи России. В 2- х томах. М., 1991- 1992.

167 Федотов Г.П. Судьба и грехи России. В 2-х томах. Т. 2. М., 1992, с.163.

168 Там же, с. 164

169 Там же с 184

170 Там же, с. 186.

171 Там же, с. 170.

172 Там же, с. 190

173 Там же, с. 198

174 Там же, с. 200

175 Там же, с. 210.

176 Там же, с. 216

177 Рерих Н. О вечном . М.,1991,с.3

178 Рерих Н.К. Сердце Азии. М.,1991,с.94.

179 Там же, с.95.

180 Агни Йога.Надземное.Л.,1991,с.145.

181 Там же, с.154.

182 Там же, с.157.

183 Там же, с .158

184 Рерих Н.К. Избранное. М.,1972,с.263

185 Рерих Н.К. О вечном. М.,1991,с.86.

186 Там же, с.263.

187 Там же, с.321.

188 Там же,с.317.

189 Князева В.П. Н.К. Рерих. М.,1963,с.93

190 Там же, с.190.

191 Там же,с.100

192 Рерих Н.К. Жизнь и творчество. М., 1978,с.188.

193 Лотман Ю.М. беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства. М., 1994

194 Там же, с.4.

195 Ю.М. Лотман и тартуско- московская семиотическая школа. М., 1994, с.465.

196 Там же, с. 494.

197 Лотман Ю.М., Погосян Е.А. Великосветские обеды. СПб., 1996.

198 Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. М., 1994, с. 100.

199 См. подробнее: Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М.,1998; Кармин А.С. Основы культурологии. Спб., 1997; Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996; Культурология. Словарь. Т.1, М.,1997; Махлина С.Т. Язык искусства в контексте культуры.СПб., 1995

200 Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров М., 1996; Его же, Культура и взрыв. М., 1992; Его же, Избранные статьи . В3-х томах, Таллинн, 1992-1993. Его же, Карамзин М., 1997.

201 Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. М., 1996,с.148

202 Там же, с. 173-174

203 Там же, с. 283

204 Зиммель Г. Избранное в 2-х томах. М.,1996

205

206Ионин Л.Г. Георг Зиммель -социолог. (критический очерк). М.,1981

207 Зиммель Г. Избранное в 2-х томах.Т.1.М.,1996,с.494.

208 Там же ,с.481

209 Там же,с.446

210 Зиммель Г. Избранное в 2-х томах.Т.2.,М.,1996,с.268

211 Там же, с.269.

212 Там же, с.235.

213 Там же,с.236.

214 Там же, с. 237.

215 Там же ,с.257.

216 Там же, с. 260

217 Швейцер А.Благоговение перед жизнью. М., 1992,с.34.

218 Там же,с.528.

219 Там же, с. 524.

220 Фрайер П.Г. Альберт Швейцер. Картина жизни. М., 1982,с. 54.

221 Гусейнов А.А. Благоговение перед жизнью: Евангелие от Швейцера. В кн: Швейцер А. Благоговение перед жизнью.М.,1992, с.528.

222 Там же, с. 44.

223 Там же, с. 53

224 Там же, с. 55.

225 Там же, с. 56

226 Там же, с. 66.

227 Там же ,с.69.

228 Там же, с. 70.

229 Там же, с 69.

230 Там же, с.79

231 Там же , с. 87-89.

232 Там же, с. 223

233 Там же, с. 225.

234 Там же, с. 229.

235 Этнография детства. М., 1983; Этнография детства . Вып. 2 М., 1988

236 Мид М. Культура и мир детства. М., 1988,с. 27

237 Там же, с.377.

238 Там же, с.95.

239 Там же, с. 227

240 Там же, с. 150

241 Там же, с. 157.

242 Там же, с. 159.

243 Там же, с. 171

244 Там же, с. 310.

245 Там же, с. 315.

246 Там же, с. 322-361.

247 Там же , с. 377

248 Там же, с. 338.

249 Там же , с. 345.

250 Там же , с. 347.

251 Там же, с. 358.

252 Хейзинга Й. Осень Средневековья.М.,1988, с. 5

253 Там же, с.8.

254 Там же, с. 89.

255 Там же, с. 112.

256 Там же, с. 156.

257 Там же с.165.

258 Там же, с. 170

259 Там же, с. 5

260 Там же, с.367.

261 Хейзинга Й. Homo Ludens, М., 1992, с. 7

262 Там же, с.8

263 Там же, с. 20.

264 Там же, с.23.

265 Там же, с.41.

266 Там же, с.63.

267 Там же, с. 94

268 Там же, с. 125.

269 Там же, с. 197

270 Там же, с. 233.

271 Там же, с. 238.

272 Аверинцев С.С. Культурология Й. Хейзинги. Вопросы философии,1969, № 3, с.171

273 Кривко-Апинян Т.А. Мир игры. СПб., 1992,с. 121

274 Хейзинга Й. В тени завтрашнего дня. М., 1992,с.245.

275 Там же, с. 349.

276 Там же ,с.362.

277 Там же, с.363.

278 Хюбшер А . Мыслители нашего времени. М., 1962, с. 79

279 Ортега – и – Гассет Х. Избранные труды. М., 1997.

280 Там же, с. 45.

281 Ортега –и Гассет Х. Избранные труды. М., 1997 с. 45.

282 Там же, с. 75.

283 Лебон Г. Психология народов и масс. М., 1995, с.150.

284 Там же, с. 164.

285 Ортега-и –Гассет .Избранные труды. М., 1997,с. 88.

286 Там же, с. 235.

287 Там же, с. 240

288 Там же, с. 415.

289 Там же, с. 441

290 Там же, с. 442.

291 Там же, с. 445.

292 Там же, с. 261.

293 Там же , с. 275.

294 Там же ,с.186.

295 Бродель Ф. Материальная цивилизация. Экономика и капитализм 15-18веков.В 3-х томах, М.,1988-1993

296 Бродель Ф. Материальная цивилизация. Экономика и капитализм 15-18 веков. В 3-х томах. .Структуры повседневности: возможное и невозможное. Т.1, М.,1988, с.7

297 Там же, с. 47.

298 Тоффлер А. Футурошок. М., 1993; Его же; Футурошок СПб,, 1997; Его же: Эко – спазм. М., 1976; Его же: Смещение власти: знание, богатство и принуждение на пороге ХХ1 века М., 1991; Его же: Третья волна. М., 1999.

299 Тоффлер А. Третья волна. М., 1999,с. 92

300 Тоффлер А. Футурошок. СПб., 1997, с.4.

301 Там же, с. 199.

302 Там же, с. 302.

303Уайт Л.А. Наука о культуре. В кн: Антология исследований культуры. Т.1.,СПб,1997,с.141-157.

304 Уайт Л.А. Там же, с.17-49;285-343;439-465;536-559.

305 Маркарян Э.С. Очерки теории культуры. Ереван, 1969;Его же: Вопросы системного исследования общества. М.,1972; Его же: О генезисе человеческой деятельности и культуры. Ереван, 1973. Его же: Теория культуры и современная наука. М.,1983.

306 Аверкиева Ю.П. история теоретической мысли в американской этнографии. М., 1979. Ее же: историко-философские взгляды Лесли Уайта. В кн: Этнография за рубежом.М.,1979.

307 Артановский С. Н. На перекрестке идей и цивилизаций. СПб., 1994.

308 Работы Лесли Уайта по культурологии .( Сб. переводов).М.,1996.; Культурология. ХХ век. Энциклопедия.Т.2, СПб, 1998, с.272-276.

309 Уайт Л. Понятие культуры. В кн: Антология исследований культуры.Т.1. СПб, 1997,с.20-21.

310 Там же, с.147.

311 Там же,с.151.

312 Там же, с.465.

313