Предисловие

В системе гуманитарных наук возникло новое направление, связанное с исследованием культуры как целостного общественного явления. Давно существовала потребность в изучении различных сфер материальной и духовной жизни в контексте культуры не обособленно, а во взаимосвязи друг с другом, в едином смысловом поле. Фрагментарность и мозаичность исследований остро нуждалась в дополнении, в создании общей картины культуры эпохи.

Эту весьма сложную задачу призвана реализовать культурология, исследующая сущность и структуру культуры, ее функции и роль в жизни общества, национально-этническое своеобразие культур народов мира и тенденции их развития.

Культурология как наука находится в начале своего пути и поэтому столь важно определить ее теоретический фундамент, выявить различные взгляды и концепции о культуре в истории общественной мысли. С этого начинается построение научного знания.

Именно поэтому мне кажется столь интересной монография Светланы Иконниковой, посвященная истории культурологических учений. В ней убедительно показано, что культурологический подход имеет давнюю традицию в европейской гуманитарной науке.

Начиная с эпохи Просвещения, а затем в Х1Х и в течение всего ХХ века постоянно высказывались различные точки зрения о перспективах развития культуры, взаимосвязи массовой и элитарной культуры, причинах духовного кризиса и расцвета культур, о знаковой и смысловой природе культурных ценностей.

В книге доктора философских наук, профессора из Санкт-Петербурга, С.Н. Иконниковой представлена широкая панорама концепций о культуре. Достаточно подробно анализируются взгляды немецкого просветителя 18 века И. Г. Гердера, эволюционизм Э. Тайлора, обоснование культурно-исторической типологии в трудах Н.Я. Данилевского, О. Шпенглера, А. Тойнби, П.А. Сорокина. Рассмотрено обоснование культурологии как науки и перспективы развития цивилизации в трудах Л.Уайта, М. Мид, Й. Хейзинги, Ф. Броделя, Г. Зиммеля, А. Тоффлера.

Особое внимание уделено взглядам Российских ученых: Л.И.Мечникова, П.Н. Милюкова, Г.П. Федотова, Н.К.Рериха, Ю.М. Лотмана.

Даже перечисление этих имен дает возможность представить огромный интерес к теоретическим проблемам исследования культуры в истории культурологии.

Следует согласиться с С.Н. Иконниковой, что это только начало большой работы по изучению трудов, посвященных исследованию культуры и в будущем она привлечет немало молодых исследователей.

В книге рассматриваются также проблемы архитектоники культурного пространства, преемственности поколений как диалога культур, структуры различных отраслей культурологического знания.

Необходимо отметить индивидуальный стиль и литературный язык, доступность изложения сложных теоретических и исторических проблем культуры. Все это свидетельствует о высоком профессионализме С.Н.Иконниковой и глубине проникновения в предмет.

Надеюсь, что эта книга будет содействовать развитию и росту авторитета культурологии как новой отрасли гуманитарных наук и будет хорошо принята читателями.

Дайхсел Александр. Профессор, доктор философских наук, Гамбургский Университет, факультет философии и социологии, Гамбург.