Глава 3. Вы здесь

Мой друг доктор Джек Дири однажды рассказал мне коротенькую историю, которая стала довольно значительной для него. Он должен был пойти в огромный супермаркет, чтобы там встретиться с друзьями в условленном месте. Он зашел в магазин и подошел к плану, на котором было показано, где что находится. Он нашел на карте то место, где они договорились с друзьями встретиться, но двинулся в неправильном направлении, потому что с самого начала не смог определить точку, которая гласит: "Вы находитесь здесь". По самому своему определению, руководство должно куда-то вести, но прежде, чем мы стартуем, надо бы определить, куда мы идем и где мы находимся. В этой главе делается попытка показать, с исторической перспективы, ту точку, которая указывает нам, где мы находимся.

Четыре великих исторических эпохи

В человеческой истории было четыре исторических эпохи. В каждой из них главенствовал определённый "базис власти", который и дал название эпохе. Вот эти четыре властных базиса - ВОЕННЫЙ, РЕЛИГИОЗНЫЙ, ПОЛИТИЧЕСКИЙ и ЭКОНОМИЧЕСКИЙ. Понимание и правильное использование этих четырех базисов власти составляют основание, на котором строится руководство миром. Например, в период, предшествующий приходу Христа, преобладала военная сила. Это был век завоевателей. Христианство, по сути, стало первой религией, бросившей вызов военному базису в борьбе за мировое влияние. К чётвертому веку новой эры римский император Константин правильно увидел, что религиозный базис власти вскоре затмит по своему влиянию базис военный. Как в известной поговорке, поняв, что не может его (религиозный базис) одолеть, Константин присоединился к нему (в контексте этой главы понятие "религиозный базис власти" относится к религиозным организациям, а не к личным убеждениям верующих). С четвёртого века до эпохи Возрождения религиозный базис власти - с христианскими институтами религии на Западе и исламом на Востоке - поднимался по ступеням своего влияния на мир. В этот период военные силы использовались для утверждения религиозного превосходства. И политика, и экономика тоже развивались в это время, завоёвывая влияние, но, по большей части, использовались на службе у религиозного базиса. В шестнадцатом веке политика стала выходить на арену в качестве основного источника влияния. Были изобретены и созданы правительства, а феодальные институты своё влияние утратили. После этого и военный, и религиозный базисы превратились в придаток политической власти. Экономика, набиравшая силу в течение нескольких веков, начала выходить на арену в качестве основной силы в двадцатом веке. По мере того как коммунизм и капитализм воевали за господство в новом базисе власти, военный, религиозный и политический базисы стали придатками экономической власти. Реальная история не такая гладкая, как это представлено выше, но в общем смысле можно сказать, что перечисленные четыре властных базиса составляют четыре главных воздействия, определяющих направление развития цивилизаций. В разных регионах были периоды, когда военная сила возвращала себе первенство и становилась на некоторое время главенствующей в религиозную, политическую или экономическую эпоху. Мы также знаем случаи, когда религия восстанавливала своё лидирующее положение в эпоху других базисов, как, например, в период Великого Пробуждения в восемнадцатом и девятнадцатом веках или во время недавней революции исламского фундаментализма в Иране. В бывшем Советском Союзе мы наблюдаем сейчас интересное столкновение политического, экономического и военного базисов, каждый из которых старается добиться лидирующего положения, и при этом растёт влияние религии, которое усиливается стихийно.