96 Человек и техника.

XXстолетие -уникальный по своим особенностям и содержанию этап мировой истории. Он отличается не виданной ранее динамичностью и сложностью социального, научно-технического и культурного развития, глубиной и значительностью происходящих в них перемен, необычайной трудностью проблем, вставших перед человечеством.

Динамичные перемены в социальной и культурной жизни человечества вызваны успехами науки и техники. На смену длившемуся многие тысячелетия медленному прогрессу человеческой цивилизации пришла пора ошеломляюще быстрых перемен, всевозрастающего ускорения процесса наращивания материальных и духовных сил общества.

Процесс науки и техники вызвал в современном обществе глубокие преобразования, затрагивающие все сферы и стороны человеческого бытия. Изменились отношения человека с природой, его роль в духовной и материальной жизни, его творческие возможности и потребности. Сложились новые условия существования людей, влияния на их образ жизни, поведение, характер межличностных отношений, соответственно формирующие их внутренний духовный мир.

Человек в XXстолетии стал обладателем множества научных открытий, совершенных технических средств. Он расщепил атом, дав обществу практически неисчерпаемый источник энергии, создал космические корабли, разнообразную электронную технику, исследует глубины океанов и недра земли, побеждает многие болезни. Отрицательными последствиями прогресса науки и техники, вернее безответственного и антигуманного использования его достижений, явились радиоактивное заражение, загрязнение атмосферы, морей океанов, рек, отравление природной среды химическими отходами.

Человек окружил себя искусственной средой, охраняющей его от природных стихий. Но, заключив себя в созданную им "вторую природу", он в значительной мере лишился тех благоприятных для здоровья преимуществ, которые дают непосредственное общение с природой. Возникновение крупных городов повлекло за собой скученность, шумы, нервозность, загрязнение окружающей среды. Правда, в урбанизации имеет место множество позитивных моментов (медицинское и бытовое обслуживание, совершенное образование, более высокая культура общения и т.п.)

Необычное ускорение материально-технического прогресса привело к опасному разрыву, несоответствию между ним и другими сферами социального и культурного развития, между производственной и духовно-нравственной жизнедеятельностью человека. Естественные науки, экономика и основанная на них техника оставили далеко позади науки о человеке, морали и обществе. Научно-техническая культура осталась неподкрепленной в должной мере соответствующей культурой разумной и гуманной организации человеческой жизни, общественных и межличностных отношений.

Положение человека в условиях современного научно-технического развития и культурных племен показывает, что дальнейший прогресс науки и общества возможен и необходим лишь на основе опережающего социально-политического, духовного и нравственного развития общества и человека. Человек должен не только осознавать себя субъектом общественно-исторического пропажа, творцом науки и техники, но и практически утвердить себя в этой роли, овладеть ключевыми позициями и силами, позволяющими ему регулировать и направлять общественное развитие в соответствии с прогрессивными идеалами и ценностями нашего времени.

В современном мире, как никогда раньше, раскрылась тесная взаимосвязь и взаимозависимость самых различных общественных явлений и процессов, обнаружилась органичная внутренняя связанность объективных и субъективных факторов жизни, общечеловеческого и конкретно-индивидуального, общественного и личного. Возникла острая необходимость философского осмысления сложных отношений действительности.

С.Л.Франка в книге «Реальность и человек» разделил мир на объективный, в котором вещи неумолимо и принудительно дали нам мир - как человеческую реальность. Они существуют в силу разных законов. Мир вещей и предметов человеческой реальности является результатом серьезного преобразования мира объективного. Он создается в результате извлечения значимого, лично важного, и уничтожения других, которые как бы перестают для нас существовать - выключаются из зоны нашего внимания. Кроме них в человеческую реальность входит так же плотная ткань человеческих отношений, а вернее взаимоотношений, способных расширять мир значимых явлений или предельно сужать его.

Понимание этого позволяет сделать важный вывод: человек равен миру, в котором он живет. Это еще одно определение и сущностная форма его измерения: миром, который он освоил как свою собственную реальность. При этом речь идет не о каких-то частных случаях и экзотических ситуациях. Вся человеческая жизнь, причем жизнь каждого, протекает в этой освоенной им реальности, в том числе и его производственная или научная деятельность. Поэтому можно сказать, что рост человека совершается ростом в мир, как увеличение, расширение мира, в котором он живет.