10.1. Роль культуры в возникновении и разрешении глобальных проблем

Социокультурный кризис нашего времени ведет к тому, что человечество со всей остротой осознает глубину дилеммы: должно ли оно полагаться на стихийный эволюционный процесс развития общества, или же мир нуждается в коренных целенаправленных изменениях. Одно из предназначений культуры – освобождение человека от «объятий» природы, обретение им свободы и некоторой независимости от природы.

Однако, освободившись от природной необходимости, человек незаметно для себя оказался в плену непредусмотренных побочных последствий социокультурной среды. Причины возникновения глобальных проблем современности исследователи связывают с противоречиями общественного развития, резко возросшими масштабами воздействия деятельности человечества на окружающий мир, а также с неравномерностью социально-экономического и научно-технического развития стран и регионов.

Люди вынуждены приспосабливаться к законам функционирования искусственных систем, таких как разделение труда, сменная работа, экологические последствия их воздействия. Достижения научно-технического прогресса, особенно в настоящее время, требуют неизбежной расплаты за них.

Для поиска путей выхода из глобальных проблем развития человечества и мировой культуры стали создаваться множество центров, распространяющих представления и знания о будущем человеческого рода. Наибольшую известность получил Римский клуб (1968 г.), объединивший ученых тридцати стран мира. Основная проблематика исследований Римского клуба – глобальное моделирование, которое учитывает взаимосвязи экономические, социальные, политические, нравственные, культурные аспекты человеческой жизни.

В 1974 году Римский клуб разработал доклад «Человечество у поворотного пункта», в котором указывалось на необходимость качественного роста в развитии культуры. Согласно положениям доклада, мир есть целое, дифференцированное на части, на отдельные регионы, имеющие свои специфические черты развития. Человечество и его культура являются единым организмом, все элементы которого обладают особой качественной спецификой.

Все современные глобальные проблемы обусловлены с существованием человеческого рода. Их решение связано с трансформацией индивидуальной культуры человека, с «новым гуманизмом». Вполне вероятно, что новый гуманизм позволит воссоздать гармонию непрерывно изменяющегося мира. Культурные изменения будут связаны с зарождением новых мотиваций человека.

Новые социальные, этические, эстетические и духовные гуманистические ценности должны стать неотъемлемой основой мировоззрения всего человечества. Характеристика «нового гуманизма» как культурного абсолюта - чувство глобальности, любовь к справедливости, нетерпимость к насилию. Речь идет о беспрецедентной культурной «перестройке» всего населения планеты Земля, всех жителей земного шара.

Но для этого надо решить самую главную и актуальную проблему преодоление культурных «разломов», раскола и столкновения цивилизаций. Это невозможно без интенсивного развития межкультурных коммуникаций во всех сферах культуры. Межкультурный диалог должен быть основан на уважении культурной самобытности всех сторон диалога. Межкультурные коммуникации должны строиться с учетом тенденций усиления культурного взаимовлияния стран, на позитивных тенденциях универсализации в мировом культурном развитии.