МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Российский государственный социальный университет

Филиал в г. Чебоксары

Э.Г. СКВОРЦОВ

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

культурология

Чебоксары 2007

УДК 0.08

ББК 71

Э.Г.Скворцов. Культурология. / Учебное пособие. Филиал РГСУ в г. Чебоксары. – Чебоксары: ООО «Крона».2007. – 226с.

Печатается по решению Учебно-методического совета филиала Российского государственного социального университета в г. Чебоксары.

В учебном пособии дается авторская интерпретация сущности и структуры, генезиса и динамики культуры, технологии функционирования и правил интерпретации социального опыта во всех видах и формах человеческой практики, выявляются доминирующие ценности и традиции регионов и центров в ракурсе историко-культурных эпох. Пособие раскрывает государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования дисциплины «Культурология» (Москва, 2000).

Адресовано студентам всех специальностей и форм обучения.

Рецензенты:

1. Ерусланова р. И., кандидат исторических наук, профессор, директор филиала ргсу в г. Чебоксары.

2. Гуров Ю. С., доктор философских наук, профессор Чебоксарского кооперативного института.

© Э.Г. Скворцов, 2007

© Филиал Российского государственного

социального университета в г. Чебоксары, 2007

Содержание

10.3. Модернизация культуры 92

10.4. Глобализация культуры 93

15.1. Первобытная культура 133

15.2. Культура Древней Месопотамии 138

15.3. Культура Древнего Египта 143

15.4. Культура Древней Индии 149

15.5. Культура Древнего Китая 153

15.7. Культура Средневековой Европы 163

15.8. Культура Возрождения и Реформации 169

15.9. Западноевропейская культура Нового времени 174

15.10. Европейская культура ХХ века 185

17.1. Древнерусская культура 193

17.2. Русская средневековая культура 198

17.3. Русская культура Нового времени 204

17.4. Культура советской России 212

17.5. Судьба и перспективы российской культуры 219

Введение

Как только человек выделился из животного мира, он превратился в социальное и культурное существо. Целеполагающая деятельность оценивается как общие устои социокультурного человека. Это проявляется в его способности полноценно придерживаться принятых обществом традиционных духовных ценностей и нравственных норм бытия. Однако современные социально-культурные изменения заставили человека пересмотреть привычные взгляды на проблему «природа – культура».

Перемены связаны с радикально изменившимися представлениями о возможностях человека: использование атомной энергии, освоение космоса, генная инженерия, пересадка человеческих органов и т. п. Не меньшее значение имеет и процесс создания всемирных экономических, торгово-финансовых, политических, информационных, образовательных и других структур. Многие изменения способны трансформировать систему традиционных культурных ценностей и норм.

Сегодня культуру изучают десятки наук, выбирая при этом свой один аспект или подход (угол зрения). Культурология же возникла на пересечении социальных наук и гуманитарного знания. Мы имеем все основания говорить о новой науке как комплексе гуманитарных знаний и социальных наук, изучающих культурные феномены. Культурология как наука, вобрав в себя все лучшее, что добыто социальными и гуманитарными областями знания, изучает культуру как целостность, специфическую функцию и модальность человеческого бытия.

По специфическим целям, предметным областям и уровням познания в составе культурологии выделяются фундаментальное (теоретическое и историческое) и прикладное структурные направления. Содержание фундаментальной культурологи, в теоретическом и историческом аспектах рассмотрения, направлено на познание сущности и диалектики культур и цивилизаций, особенностей и императивов социокультурной реальности.

Предмет учебного курса культурологии – объективные закономерности сущности и морфологии, генезиса и динамики, технологии функционирования и принципов интерпретации культуры. Культура проявляется во всех видах и формах человеческой практики как опыт адаптации человека в среде своего обитания, закрепляясь в традициях образа жизни людей. Логика учебного курса должна раскрыть смысл историко-культурного процесса человечества, как прошлого, так и современности.

Главная задача курса – достижение понимания системного ядра (кода, генотипа) культуры, характеризующегося определенными универсалиями. Универсалии культуры – исторически обусловленная система понятий и способ осмысления мира, где фиксируются свойственные любой культуре общие представления о человеческой деятельности. Через них выражаются общечеловеческие ценности и идеалы, общепринятые нормы и правила поведения людей.

Это такие нравственные ценности, как доброта, трудолюбие, уважение к материнству, забота о детях, любовь, дружба, мужество и многое другое. Они сохраняются в течение веков во всех культурах, и со временем их значение все больше осознается и возрастает. Цель культурологии, как науки и учебной дисциплины, состоит в гуманитарной ориентации человека в соответствии с требованиями времени, культурной самоидентификации человека, приобщении его к традициям и ценностям национальной, региональной и мировой культуры.

У культурологии существует не только собирательная, но и организующая функция. Многочисленный поток сведений о культурных явлениях, поступающий от «наук-доноров», таких как антропология, философия, социология, история, этнография, этнология, лингвистика и др., необходимо упорядочить, составив систематическое целое. Никакая иная область знания, высвечивающая узкий фрагмент культуры, не способна выполнить эту методологическую задачу кроме культурологии. Знания о строении, законах функционирования, истории становления, разнообразии форм культуры и прочее – культурологическое поле исследований.

Критериями эффективного освоения курса культурологии являются:

• владение категориально-понятийным аппаратом и методологией культурологического анализа;

• понимание роли, места, функций культуры, овладение способами приобретения, хранения и передачи культурного опыта;

• знание содержания и структуры, генезиса и динамики, технологии функционирования и интерпретации культуры;

• освоение национально-региональной и мировой культурной традиции, способность к межкультурному взаимодействию;

• знание типов культуры, культурных центров и регионов мира, понимание роли российской культуры в мировом культурном процессе;

• овладение тенденциями культурной универсализации в современном мире, информированность о глобальных проблемах современной культуры;

• понимание сущности инкультурации и социализации, владение культурологическими основами социальной работы.

Характерные для культурологии широта исследований, многообразие методов познания, возможность работать с достижениями многих наук, делают ее привлекательной для многих ученых. Культурология в целом помогает индивиду освоить духовные богатства, которые созданы человечеством на протяжении всей его истории. Этому помогает гносеологическая, нарративная, дескриптивная, герменевтическая, прогностическая и оценочная функции культурологии.

Следовательно, изучение культурологии выступает основой социально-гуманитарной подготовки любого специалиста. Как учебная дисциплина она способна восполнить пробел в понимании культуры как сложноорганизованного социального феномена. Вместе с тем, освоение знаний должно сопровождаться культуросозидающими действиями, направленными на сохранение, развитие и приумножение культурного наследия.