Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скворцов Э. Г. Культурология.doc
Скачиваний:
48
Добавлен:
22.11.2018
Размер:
1.91 Mб
Скачать

5.4. Социальная культура

Социальная культура, или культура социальных отношений, определяется ценностями, идеалами и регуляторами поведения людей в обществе. Интересы и стремления людей, типичные для повседневной жизни людей, реализуются в рамках социальной культуры. Формами социальной культуры выступают нравственная, правовая и политическая культура.

Нравственность – форма взаимодействия человека со средой обитания ценностным регулированием поведения человека в обществе, определяемая состоянием духовности и силой примеров массового поведения.

Русский термин «нравственность» используется наряду с близкими по значению словами античного происхождения - этика и мораль. Взаимосвязь нравственных ценностей и нравственных регуляторов поведения называют принципами нравственности. Нравственные принципы мотивируют поведение, которое совершается иногда как бы против воли человека. Это происходит потому, что нравственные принципы укореняются в психике человека, входят в структуру личности в виде мотивационной направленности субъекта.

Нравственная культура выступает центральной и фундаментальной формой социальной культуры, которая задает основные параметры правовой и политической культуры. Первые, еще не писанные правовые законы, во многом совпадали с нормами нравственности. Отделение права от морали - результат расхождения между требованиями государства к населению, вводимыми для обеспечения нужного властям общественного порядка, и нравственностью.

Право – форма взаимодействия человека со средой своего обитания через соблюдение общеобязательных норм поведения, регулирующих наиболее значимые взаимодействия и отношения в обществе.

Если мораль - «внутренний» регулятор действий человека, то право - «внешний» государственный регулятор. Классическое «римское право», освободившись от первобытных пережитков, вырабатывает понятия, отражающие основные типы социальных отношений.

В древнеримском государстве формулируются общие принципы законодательства, юридические акты упорядычиваются и систематизируются, разделяясь на две части - публичное право, призванное обеспечивать интересы государства и общества в целом, и частное право, регулирующее отношения отдельных лиц. Выделяются области права - гражданское, административное, уголовное, имущественное, семейное и другие.

Совокупность представлений о праве называют правосознанием. В правосознании формируются суждения о том, каковы должны быть нормы права и правопорядок, как нужно их понимать и толковать, как следует относиться к действующим юридическим законам и к правоохранительным органам, что можно и что нельзя делать в тех или иных конкретных условиях. Право и правосознание - два основных компонента правовой культуры.

Политика – форма взаимодействия человека со средой обитания как формирование отношений в обществе на основе доминирующей идеологии, вызванная усложнением социальной структуры общества.

Политика есть область человеческих отношений и взаимодействий по поводу власти. Человек принимает участие в политической жизни общества, когда он либо сам находится у власти, либо участвует в выборах и референдумах. Политическая культура человека проявляется участием в политической жизни общества. Политическая система использует имеющиеся у нее возможности, чтобы внедрять в сознание граждан веру в свою законность, в необходимость и оправданность принятия ее норм и ценностей.

Политическая культура находится в сильнейшей зависимости от политической системы государства. Вместе с тем политическая система сама строится в соответствии с характером национальной культуры и укореняется в обществе. Когда это соответствие нарушается, политическая система лишается поддержки народа. Тогда в обществе зреет недовольство, что рано или поздно приводит к преобразованию политической системы, проводимой «сверху» или революционным путем «снизу».