Глава 1. Культорология в системе гуманитарного знания

Культурологии свойственно стремление объединить, синтезировать материал отдельных наук о культуре на базе обоснованных теорий культуры. Возможность теоретического обобщения множества междисциплинарных фактов дает культурологии преимущество объемного изображения культур различных народов и эпох. Это позволяет говорить об интегративном характере культурологи, являющейся комплексной гуманитарной наукой о сущности культурного феномена общественной жизни.

Культурология, как научная дисциплина, возникла на стыке истории, философии, социологии, психологии, антропологии, этнологии, этнографии, искусствоведения, семиотики, лингвистики, информатики. Она способна данные этих наук синтезировать и систематизировать под единым углом зрения.

Среди социальных наук, прямо или косвенно выходящих на проблемы культуры,– социология, антропология, этнография, психология, экономика.

Из гуманитарных дисциплин большое внимание человеческой культуре уделяют философия, история, искусствознание, литературоведение, этика и эстетика и др. Культурология является частью обширного комплекса знаний, методов научных исследований и прикладных разработок, называемых «гуманитарными науками». Она все еще находится в известной зависимости от породивших ее философии и других научных дисциплин, черпая из них материал для своих построений.

Однако, уже сейчас гораздо заметнее влияние самой культурологии на эти науки, присутствие в них культурологических мотивов и обобщений. Влияние культурологии ощущается во всех сферах научного изучения человека и культуры, поскольку культурологические аспекты присутствуют во всех вновь возникающих областях знаний о человеке и человеческой культуре. Важная роль, которую культурология играет в системе современных гуманитарных дисциплин, во многом объясняется ее стремлением к синтезу сфер познания.

1.1. Культурология и философия культуры

Философия существует и развивается как наука о всеобщих основах бытия и мышления, пытаясь дать картину мира в целом. Чтобы воссоздать мир бытия культуры, философия рассматривает ее в онтологическом ракурсе. Если философия сосредотачивает свое внимание на методах наук о культуре, то возникает гносеологическая проблема. Ценностные ориентации философии культуры формируют ее аксиологический аспект.

Философия культуры изучает культуру в контексте философских проблем. Раздел философии, исследующий феномен культуры, называется культурфилософия. Она рассматривает культуру как способ бытия человека в мире и форму духовного развития человека. В этом разделе философии проблемы культуры рассматриваются в плане ее исторического развития, значения культуры в жизни человека и общества, выявляется ее сущность.

Философия культуры, выступая общей теорией культуры, исследует культуру через ее наиболее существенные черты, ее отличия от природы. Культурфилософия изучает структуру, функции, роль культуры, ее ведущие тенденции, занята поиском смыслов, определяющих характер бытия человека. Философия культуры является методологией осмысления метафизической сущности культуры и ориентируется на ее философское постижение. В результате таких преобразований, философия культуры (культурфилософия) превращается в самостоятельную науку – «культурология».

Выступая самостоятельным направлением, культурология еще остается в пределах философского способа осмысления мира культуры. Выйдя из-под родительской опеки философии, она не теряет с ней теоретических отношений. Культурология и философия культуры – две взаимосвязанные научные дисциплины, изучающие культуру, но различающиеся методологией, спецификой эмпирической базы, уровнем оформления и обобщения исследования.

Культурология же есть область знания, возникшая на стыке философии культуры, культурантропологии, социологии, этнологии, психологии и истории культуры и ряда других наук. Но при всей своей специализации, культурологические исследования вновь и вновь возвращаются к главному предмету философского познания – человеку, творящему искусственные объекты своего бытия.