- •Новосибирский государственный университет экономики и управления л.Л. Штуден культурология
- •2010 Г.
- •Оглавление
- •Контрольные вопросы
- •1.2. Строение культуры
- •Контрольные вопросы
- •1.3. Основные функции культуры
- •1.4. Концепции культуры
- •Контрольные вопросы
- •1.5. Социокультурная динамика
- •Тема 2. Первобытная культура
- •2.1. Вводный раздел
- •2.2. Культура палеолита
- •Контрольные вопросы
- •2.3. Культура мезолита
- •Контрольные вопросы
- •2.4. Культура неолита
- •Контрольные вопросы
- •2.5. Первобытные верования
- •Контрольные вопросы
- •2.6. Первобытное искусство
- •2.7. Первые города-государства
- •Контрольные вопросы
- •Тема 3. Культура месопотамии
- •3.1. Исторические сведения
- •3.2. Религия и мифология.
- •О могучий, во власти твоей небесные дожди
- •Миф об Энки и Нинмах
- •Миф об Инанне и Думузи
- •3.3. Искусство Древней Месопотамии
- •3.4. Наука и просвещение
- •Summary
- •Контрольные вопросы
- •4.1. Природные условия
- •4.2. Краткий исторический очерк
- •4.3. Социальная структура
- •4.4. Основы духовной жизни
- •4.5. Искусство и наука
- •Любимый стоял подле матери, ласково льнули
- •Сердце её надели! ¾
- •Summary
- •Контрольные вопросы
- •Тема 5. Культура атичной греции
- •5.1. Природные условия.
- •5.2. Краткий исторический очерк.
- •5.3. Реформы Солона и Клисфена. Зарождение афинской демократии.
- •5.4. Социальное и политическое устройство Спарты.
- •5.5. Основы духовной жизни
- •5.6. Художественное творчество древних греков
- •5.7. Философия, образование, наука
- •5.8. Основные принципы античной культуры
- •Тема 6. Культура античного рима
- •6.1. Природные условия.
- •6.2. Краткий исторический очерк.
- •6.3. Социально-политическая структура
- •6.4. Основы духовной жизни древних Римлян
- •6.5. Художественное творчество
- •6.6. Наука и техника древних римлян
- •Summary
- •Тема 7. Ветхозаветный монотеизм
- •7.1. Предыстория
- •7.2. Образ Бога и образ человека
- •7.3. Декалог
- •7.4. Идея «избранного народа». Священное Писание
- •7.5. Последствия духовной революции
- •Контрольные вопросы
- •Тема 8. Христианство как фундамент
- •8.1. Предыстория
- •8.2. Споры о личности Иисуса Христа
- •8.3. Сущность св. Троицы
- •8.4. Смысл спасения в христианской религии
- •8.5. Христианские заповеди
- •8.6. Направления христианства.
- •Контрольные вопросы
- •Тема 9. Культура западноевропейского средневековья
- •9.1. Хозяйственный уклад раннесредневекового Запада
- •9.2. Социальная структура раннесредневекового общества
- •9.3. Основы духовной жизни
- •9.4. Литература и искусство раннего средневековья
- •Summary
- •Контрольные вопросы
- •Тема 10. Европейское возрождение
- •10.1. Историко-политические события в «эпоху перемен»
- •10.2. Смена хозяйственного уклада: аграрная революция и рост городов
- •10.3. Духовная революция эпохи Возрождения
- •10.4. Возрождение и Церковь
- •10.5. Художественная культура Возрождения
- •Summary
- •Контрольные вопросы
- •Тема 11. Культура ислама
- •11.1. Предыстория
- •11.2. Мифология и догматика ислама
- •11.3. Установления ислама
- •11.4. Основные религиозные течения в исламе
- •11.5. Искусство и наука
- •11.6. Ислам и современность
- •Контрольные вопросы
- •Тема 12. Господствующие течения
- •12.1. Классицизм
- •12.2. Идейные установки деятелей Просвещения
- •12.3. Романтизм
- •Контрольные вопросы
- •Тема 13. Глобальные проблемы соверменности
- •13.1. Проблема «демографического взрыва»
- •13.2. Близость экологической катастрофы.
- •13.3. Международный терроризм и организованная преступность.
- •13.4. Экспансия массовой культуры.
- •13.5. Проблемы глобализации
- •Контрольные вопросы
- •Список рекомендуемой литературы
Контрольные вопросы
Что такое анимизм?
Что такое магия?
Что такое фетиш?
Что такое тотем?
Что такое капище?
Каковы функции и обязанности шамана в племени?
Какова роль мифа в жизни доисторического человека?
2.6. Первобытное искусство
Искусство как таковое (т.е. как средство эстетического воздействия на потенциального «потребителя») в первобытные времена едва ли существовало. Оно было целиком связано с магическими задачами. Можно говорить лишь о зачатках художественности в ритуалах и обрядах различного рода.
Первобытная хореография представлена ритуальными плясками, исполняемыми во время различных праздников, а также перед групповой охотой, для заклинания дỳхов и т.п.
Первобытная музыка представляла собою примитивное инструментальное сопровождение этих плясок, где инструментами могли быть тростниковые дудки и разнообразные ударные, подчёркивающие танцевальный ритм. Несомненно, в этом музыкально-танцевальном действе были и начатки хорового пения: в основном, примитивные в интонационном отношении попевки, повторяющиеся в ритме танцевальных движений.
Таким образом, в первобытном искусстве имели место черты синкретизма, т.е. первообразной нерасчленённости: танец, музыка и пение существовали неразрывно в исполнении одного и того же обрядового действа.
Первобытное изобразительное искусство представлено, во-первых, изображениями животных на стенах каменных пещер — ПЕТРОГЛИФАМИ. Эти изображения поражают весьма реалистически выполненными фигурами бизонов, оленей, коз и других животных. На многих из них видны следы ударов кремнёвых наконечников копий — свидетельство магических операций с изображением животного, на которое ведётся охота. Любопытно, что изображения людей встречаются довольно редко и отличаются от изображений животных бòльшей примитивностью и схематизмом. Это наводит на мысль, что наблюдательность первобытного человека была сосредоточена, в основном, на окружающей его природе, в те далёкие времена у него пока ещё не было потребности в самопознании, он сам себе был не слишком неинтересен; у него попросту не было духовного способа самореализации.
Другими образцами первобытного изобразительного искусства могут служить глиняные фигурки женщин эпохи неолита (так называемые «неолитические Венеры»). Это — весьма условные изображения, у которых сильно подчёркнуты признаки пола и почти никак не обозначены голова и конечности. Вероятно, эти фигурки служили фетишами для магических манипуляций (например, воспомоществования при родах). Эти же самые фигурки, по предположению учёных, могли играть и роль первых изображений Богини-Матери (её считают древнейшим из божеств, которым люди поклонялись в доисторическую эпоху).
Изредка встречаются огромные каменные сооружения: гигантские камни, поставленные стоймя, расположенные правильными кругами, с положенными на них горизонтальными каменными плитами. Самое известное сооружение такого рода находится в Стоунхендже (Англия). По предположению, эти загадочные строения, называемые мегалитами, служили некогда местом поклонения небесным светилам. Их можно считать самыми древними прообразами монументальной архитектуры.
Контрольные вопросы
Какие формы искусства существовали в первобытную эпоху?
Каково было назначение искусства?
Что такое петроглифы?
Что означает понятие — «синкретизм искусства»?
Что собою представляет «неолитическая венера»?
Что такое мегалиты?