Всероссийская научно-практическая конференция «Актуальные проблемы развития личности в онтогенезе»

г. Якутск, 4-5 апреля, 2013 г.

25-ти ловится только по одному хабылык. Оставшиеся пять хабылык можно поймать по 5 или по 3. Поймав нечетное количество хабылык, участник берет себе один, который засчитывается ему в актив. Последний хабылык участник подбрасывает и ловит мезинцем и безымянным пальцами. Общее количество лучинок должно быть таким, чтобы они могли свободно уместиться на ладони участника игры. В «Хабылык» играют и дети, и взрослые. Начинают с крайнего правого игрока, по кругу, против солнца.

Таким образом, богатые возможности для общего развития личности народные игры и игрушки открывают перед детьми возможность в процессе приятной и с желанием ими принятой деятельности заниматься саморазвитием и самоорганизацией.

Использованная литература:

1.Алексеева К.Н. Хабылыкпын-хаамыскабын илдьэ сылдьабын / Кыым, 2009.

2.Бушканец М.Г., Леухин Б.Д. Хрестоматия по педагогике. – М.: Просвещение,

1976.

3.Васильева П.К. Сахалыы оонньуулар. – Якутск: Сахаполиграфиздат, 1992.

4.Павлова М. П. Педагогическая система А.С. Макаренко. - М.: Высшая школа,

1972.

5.Федоров А.С. Обугэлэрбит оонньуулара [Текст] / А. С. Федоров. – Дьокуускай: Кинигэ изд-та, 1992.

6.Фролов А.А. Организация воспитательного процесса в практике А.С.Макаренко. – Горький: ГГПИ им М.Горького, 1987.

формирование устной речи и навыков речевого общения с окружающими на основе овладения родным языком

Олесова Н.Ф., Андросова М.П.

Северо-Восточный федеральный университет имени М.К.Аммосова, Якутск

Речь – неотъемлемая часть социального бытия людей, необходимое условие существования человеческого общества, используемая в процессе совместной трудовой деятельности для согласования усилий, планирования работы, проверки и оценки ее результатов, помогает в познании окружающего мира. Речь – одна из основных линий развития ребенка. Родной язык помогает ребенку войти в наш мир, открывает широкие возможности для общения со взрослыми и детьми. С помощью речи ребенок познает мир, высказывает свои мысли и взгляды.

Основная цель работы по развитию речи и обучению родному языку детей – формирование устной речи и навыков речевого общения с окружающими на основе овладения литературным языком своего народа (Алексеева М.М., Яшина В.И., 2000). По мнению М.М. Алексеевой,

140

Всероссийская научно-практическая конференция «Актуальные проблемы развития личности в онтогенезе»

г. Якутск, 4-5 апреля, 2013 г.

В.И. Яшиной программное содержание обучению родному языку в дошкольном учреждении построено на формировании у детей языковых обобщений, элементарного осознания явлений языка и речи, интереса к разным сторонам языковой действительности, речевого самоконтроля, что придает процессу речевого развития ребенка творческий характер.

Имея достаточно развитую активную речь, дошкольник пытается рассказывать и отвечать на вопросы так, чтобы окружающим его слушателям было понятно, что он хочет сказать. Одновременно с развитием самокритичного отношения к своему высказыванию у ребенка появляется и более критическое отношение к речи сверстников. При описании предметов и явлений он делает попытки передавать свое эмоциональное отношение. Одним из главных причин - это недостаток общения, чтения и слушания художественной литературы и, как следствие, бедный словарь дошкольника. Важнейший путь решения данной проблемы - обучение речевому этикету детей, в особенности старшего дошкольного возраста посредством чтения художественной литературы, так как именно в этот период закладывается фундамент моральных принципов, нравственной культуры, развивается эмоционально-волевая сфера личности, формируется продуктивный опыт повседневной коммуникации.

В народной педагогике большое внимание уделяется воспитанию культуры общения и поведения, в ней были и отчасти остаются представления о том, каким должен быть человек и как этого можно добиться эти представления составляют теоретическую основу народной педагогики.

Применение средств народной педагогики - это целостный, систематический процесс приобщения детей и родителей к фольклору, к изучению родного языка; развитие и поддержание у них интереса к духовным сокровищам своего народа. Изучение родного языка, традиций, обычаев своего этноса, корней своего народа – необходимая часть воспитания. Традиции обладают свойством устойчивости и действенности в сохранении определенного ритма поведения многих поколений. Народная мудрость, запечатленная в песнях, сказках, потешках, скороговорках, загадках, поговорках, пословицах и др., стимулирует все сферы жизнедеятельности детей на различных стадиях их развития. Необходимо методически грамотно использовать основное ядро национальной культуры народа саха, ориентированную на духовность, демократизацию, гуманизацию и гуманитаризацию образования и культуры (Андросова М.П., 2010).

Педагог стремится к развитию активной речи детей. Именно речевая активность, ее объем и характер становятся главными показателями успешности учебно-познавательной, игровой, коммуникативной, трудовой и других видов деятельности. Все достижения ребенка в ознакомлении с миром природы и социума, в математике, развитии речи, изобразительной

141