Церковне життя в к. XVI – п. XVII ст.. Брестська (Берестейська) церковна унія.

Прихильники: єпископи Бриатій Потій та Кирило Терлецький.

Дата проведення: 1596 р. м. Брест.

Противники: єпископи - Гедеон Балабан, Михайло Копистенський, Костянтин Острозький. Православні зібралися в палаці, де зупинився К.Острозький.

Прихильники унії – у церкві св. Миколая.

Рішення собору – про об’єднання православної та католицької церков (утворення греко – католицької церкви:

• підпорядкування папі римському;

• було визнано окремі католицькі догмати;

• церковні обряди, свята, особливості храмового будівництва, іконопису, церковного співу – православні;

• мова богослужіння - церковнослов’янська;

Король Сигізмунд ІІІ – визнає церковну унію;

• греко – католицьке духовенство звільнялося від податків;

• уніатська шляхта могла посідати державні посади. Українська православна церква опинилася поза законом. Розгортання боротьби за відновлення прав православної церкви;

• братства (об’єднання православних навколо церкви):

  • дбають про зовнішній порядок у храмі;

  • допомагають збіднілим членам братства;

  • виступають проти національних і релігійних обмежень українців;

  • сприяють розвитку освіти (30 братських шкіл);

• братства мали право ставропігії – право підпорядковуватись безпосередньо патріархові;

• братства підтримували запорожці: у 1616 р. до Київського братства вступив гетьман Петро Сагайдачний з усім Військом Запорізьким. Але! Становище православної церкви складне: православні єпископи переходять в уніатство і після смерті митрополита київського, польський уряд оголошує православну церкву неіснуючою. У 1620 р за сприяння війська Запорізького вдається відродити православну церковну ієрархію. Висвячення митрополита - Йова Борецького та кількох єпископів.

Після смерті Борецького - митрополит Петро Могила ( з 1632р):

• добивається від короля визнання православної церковної ієрархії;

• здійснює реформу церкви: освіта духівництва;

• дбає про розвиток книгодрукування;

• видає „Требник” – вміщує молитви, що читаються при требах (хрещенні, вінчанні, похованні);

• повернення православній церкві майна та земель;

• реставрація церков (Софіївський собор, Десятинна церква, церква Спаса на Берестові...);

• дбає про розвиток освіти (Києво – Могилянська академія).

Перші козацькі повстання в Україні.

Причини: національні, релігійні, соціальні утиски українського народу.

Характер: національно-визвольний.

Головна рушійна сила: козацтво.

Молдавський похід Івана Підкови.

1577 р. До Івана Підкови прибуває посольство з Молдови з пропозицією посісти трон у Яссах. 29 листопада 1577 р запоріжці вступають в Ясси. Підкова стає молдавським господарем. Але! Для утвердження на молдавському троні необхідна була згода турецького султана. Підкова відряджає в Константинополь велике посольство. Уряди Речі Посполитої та Туреччини не підтримали Підкову в його боротьбі з іншими претендентами на трон. Підкова залишає Молдову. В Україні його арештували і у 1578 р стратили у Львові.