9Справедливость как один из принципов п

Принцип справедливости имеет особую значимость. Он в наибольшей степени выражает общесоц. сущность права, стремление к поиску компромисса м/у участниками правовых связей, м/у личностью и общ-вом, гражданином и гос.м. Справедливость требует соответствия м/у действиями и их социальными последствиями. Должны быть соразмерны труд и его оплата, нанесение вреда и его возмещение, преступление и наказание. Законы отражают эту соразмерность, если отвечают принципу справедливости.

10Функции права: понятие и классификация.

Функции права – это основные направл. правового воздействия на общ-венные отн. в целях их упорядочения, урегулир. и придания им необх.й стабильности, единства и динамизма.

В юр. лит-ре классифицируют функции на:

1) Внутренние и внеш..

Внутренние ф. права – это способы юр. воздействия на людей и общ-венные отн., к-рые лежат в рамках самого права.

Внеш. ф. права – находятся как бы за пределами самого права и хар-ризуют право как социальный регулятор. К внешним ф. относят общесоц.. Среди них выделяют:

-культурно-историческую- право аккумулирует духовные ценности и достижения мировой культуры;

-воспитательную-направлена на воспитание правосознания и формирование правомерного поведения;

-соц. контроля-удерживает от совершения неправомерных действий;

-информационно-регулирующую – информирует о возможности соц. значимого поведения.

Специально юр. функции делятся на:

2)Регулятивную и охранительную.

Регулятивная ф. – вытекает из основного назначения права для жизни общ-ва – упорядочить, регулировать общ-ые отн., устанавливать позитивные правила поведения.

Регулятивная ф. делится на: статистическую и динамическую.

Охранительная ф. – направлена на охрану и защиту значимых общ-ых отн. и вытесняет нежелательных данному общ-ву отн..

3)Выделяются также: компенсационную, ограничительную и восстановительную функции.

Компенсационная ф. – направлена на ограничение нек-рых действий лиц, ущемляющих права других.

Ограничительная ф. – направлена на ограничение нек-рых действий лиц, ущемляющих права других. Права и свободы могут быть ограничены законом в интересах защиты основ конст. строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов др. лиц и т.д.

Восстановительная ф. – направлена на восстановление нарушенного права, прежнего правового положения, возврат незаконно отобранного имущества, восстановление на работе и т.д

11Соот. Убеждения и принуждения в праве, право и закон; статика и динамика.

Проблема соотн. гос-ва и права сводится к вопросу о том, что первично: гос-во или право, зависит ли гос-во от права и напротив, зависит ли право от гос-ва.

Можно выделить 5 позиций:

1) Этатистская позиция – согласно данной позиции, гос-во явл. главным институтом общ-ва, организатором эк-кой и др. сфер жизни общ-ва.

Гос-во предшествует праву, последнее зависимо от гос-ва, порождено им.

2) Естественно-правовая – предполагает существование права до и независ. от гос-ва. Гос-во – продукт права. Из этой позиции возникла идея правового гос-ва, в котором утверждается верховенство (господство) права.

3) Дуалистическая – исходит из существования сложной двусторонней функциональной связи м/у гос-м и правом: они не могут существовать друг без друга.

4) Позитивистская– проповедует идею самоограничения гос-ва: издавая законы, гос-во тем самым ограничивает себя ими, обязано подчиняться законам.

5)Либерально–демократич.– обосновывает идею связанности гос-ва правом.

Современное гос-во не может сущ. вне права.

Вопрос о соотн. права и закона вызывает много споров в юр. лит-ре. Чтобы понять их суть, необх. учитывать, что термин «закон» достаточно многозначен. В узком смысле - это акт высшей юр. силы, принятый органом законодат. власти или путем всенародного голосования, в широком — любой источник права.

В определении К. Маркса и Ф. Энгельса, в котором право – это как воля, возведенная в закон, анализируемый термин употреблен в широком смысле, включает в себя и нормативный акт, и судебный прецедент, и санкционированный обычай.

Право есть и регулятор, и появляющаяся в рез-тате регулир. юридическая форма общ-венных отн., представляющих бытие общ-ва.

При таком широком понимании права становится очевидным, что его содержание создается общ-вом и лишь придание этому содержанию нормативной формы, т. е. «возведение его в закон», осущ.ся гос.м.

Формула «Право создается общ-вом, а закон — гос.м» наиболее точно выражает разграничение права и закона.

Разграничение права и закона имеет большой гуманистический смысл, ибо тогда право рассматривается как критерий качества закона, установления того, насколько последний признает права чел.а, его интересы и потребности.