12Особенности г в рамках одного историч. Типа

Такие разновидности Г в рамках одного и того же историч типа обычно носят промежуточный (переходный) хар-р). Этот вид Г потому не укладывается в рамки понятия «историч тип Г», что сочетает в себе черты различ. типов гос.ст.

В качестве примера переходного Г формац теория приводит Г, возникавшие в период перерастания буржуазно-демократической революции в социалистич-ю. В такие периоды возникали и хотя недолго, но все же функционировали Г революционно-демократич. диктатуры пролетариата и крестьянства., в первые гноды после второй мировой войны переходную природу имели восточно-европейские Г народной демократии, к-рые позже, как правило, мирно эволюционировали в ту или иную разновидность социалистич Г.

13Переходные типы г-ва

Классификация Г на типы не является всеохватывающей. В прошлом существовали и ныне есть немало переходных Г. Они возник. в рез-тате распада колониальной системы и двигались в своем развитии к одному из сущ. типов (чаще к буржуазному), другие сочетали в себе признаки нескольких типов Г (напр, скандинавские –сочетают признакибуржуазного и социалистического типа).

Переходные Г, как правило, представляют собой Г, власть в к-рых принадлежит не одному, а коалиции двух или нескольких классов (в рамках одного и того же историч. типа Г существуют его многообразные конкретные разновидности. Их возник. при одинаковой экономич. базе и классовой природе объясняется наличием специфических конкретно-историч. усл. их рождения и функционир.: соот. класс. сил в стране, климатич. условия, внеш. угрозы и т.д. Наличие переходных Г вполне закономерно, и они могут сущ. достаточно долго.

14Цивилизац. Подход: его достоинства и слабые стороны

Достоинства: 1) данный подход ориентирует на познания соц-х ценностей, присущ конкретному общ-ву; 2) значительно богаче и многомернее формац. подх., т.к. позволяет рассм. Г не только как организа политич господства одного класса над другим, но и как большую ценность для общ-ва; 3) цив подход к решению вопроса о соотн-нии Г и соц.-экономич. сторя исходит из стемления покончить с абсолютизацией мат.-экономич. начала, из взгляда на Г с предельно широких позиций определяющего воздействия на него прежде всего духовно-нравственных и культурных факторов общ-венного развития.

Слабые стороны: классификация по цивилизац. признаку страдает схематизмом, нечеткостью, серьезной недоработанностью.

Цивилизац. подход: тип Г, его соц. природа опред. идеально-духовными, культурными факторами. Цивилизац. подход ориентирован на познание прошлого ч/з все формы деят-ти чел.а: трудовую, политич., соц.. Концепция цивилизации позволяет различать не только п/востояние классов и соц. групп, но и сферу их взаимод. на базе общечел-ческих ценностей Есть и цивилизац. подход, к-рый основан на выделении различ. цивилизаций. Основоположник анг. историк Тойби. Он выделял 21 цивилизацию при этом разделял их на первичные и вторичные. Позиция Тойби подвергалась критике не только в отеч, но и в западной из-за отсутствия четких критериев (уровень экономического развития, этнические особенности, религия, мораль, особенности культуры) типологии гос-ва. Тем не менее в совр. отеч. лит-ре цивилизац. подход в типологии гос-ва рассматр. одним из основных. Можно использовать опред-ый вариант цивилизац. подхода в типологии гос-ва, основываясь на истории челов-го общ-ва. Всю историю челов-го общ-ва совр. наука разделяет на 4ре периода. Их можно называть цивилизациями: древняя, средних веков, новое время, новейшее время. Соотв-но 4ре типа гос-ва.