- •IV тарау. Жеке тұлғаның базалық мәдениетінің құралуы
- •1.2 Жеке тұлғаның даму факторлары
- •1.3. Жеке тұлғаның дамуындағы қозғалыс күші, қарама – қайшылықтар.
- •2.Тәрбиенің маңызы
- •2.1. Тәрбиедегі әрекеттестік.
- •2.2. Тәрбие және даму
- •2.1. Тәрбиедегі әрекеттестік.
- •2.3 Әрекетшілдік және тілдесудегі жетілу
- •3. Қазіргі тәрбие мақсаттары
- •3.1. Тәрбиелеу мақсаты туралы ұғым
- •3.2.Тәрбиелеу мақсаттарының қоғамдық-тарихи шарттастырылуы
- •3.3. Жеке тұлғаның гармонды және жан-жақты жетілуін қалыптастыру
- •4. Тәрбиенің заңдылығы мен қағидалары
- •4.2 Тәрбиенің метақағидалары
- •4.3. Тәрбиелеудің жеке принциптері
- •5. Тұлғаның өзін өзі тәрбиелеуі
- •5.2.Өзін-өзі тәрбиелеудің негізгі тәсілдері
- •5.3. Өзіне-өзі әсер ету тәсілдері
- •1.Тұлға, индивд, даралық ұғымдарына түсініктеме беріңдер
- •6.Адамгершіл тұлғаны сипаттау
- •6.2. Гуманисті құндылықтар
- •6.3. Адамгершілік қасиеттердің қалыптастыру белгілері
- •7.1. Гуманистік жеке тұлғаны қалыптастыру шарттары
- •7.2. Гуманистік қарым-қатынасты(тілдесуді) қамтамасыз ету
- •7.3. Білім алудың гуманизациясы мен гуманитаризациясы
- •8. Гуманистикалық тәрбие
- •8.3. Гуманды – жеке тұлғалы педагогика
- •9. Отбасылық тәрбие гуманизмі
- •9.1. Отбасылық тәрбие және оның мәселелері
- •9. Отбасылық тәрбие гуманизмі
- •9.1. Отбасылық тәрбие және оның мәселелері
- •9.Отбасындағы адамгершілік тәрбиесі
- •9.1. Отбасы тәрбиесі және оның мәселелері
- •9.2. Отбасындағы баланың орны
- •9.3. Отбасындағы адамдық тәрбиенің негізгі ережелесі
- •III бөлім.Азаматтық тәрбие
- •10.Азаматтық тәрбие және азаматшылық.
- •10.1. Азаматтық тәрбие туралы түсінік
- •10.2.Құқықтық тәрбие
- •10.3.Патриоттық және интернационалдық тәрбие
- •11.Өзара әркеттестік мәдениетін көпұлтты ортада қалыптастру
- •11.1.Ұлтаралық тілдесу мәдениетінің ерекшеліктері
- •11.2.Көпмәдениетті компетенттілік
- •11.3.Азаматтық бірлікті қалыптастыру
- •12. Жауапкершілік және міндет сезіміне тәрбиелеу.
- •12.1. Азаматтың жауапкершілігі және міндеті.
- •12.2. Экологиялық жауапкершілігі
- •13. Дүниетаным қалыптастыру
- •13.1 Дүниетаным туралы түсінік
- •13.2 Дүниетаным сенім туралы түсінік
- •13.3 Оқушының дүниетанымын қалыптастыру
- •IV бөлім. Тұлғалық мәдениетті қалыптастыру.
- •14.1.Адамгершілік мәдениеті туралы түсінік
- •14.2.Саналы тәртіпке тәрбиелеу
- •14.3.Мінез-құлық мәдениетін қалыптастыру
- •16.Еңбек тәрбиесі
- •16.1.Еңбек тәрбиесінің мазмұны
- •16.2.Оқушылардың еңбек әрекетін ұйымдастыру шарттары
- •16.3.Еңбек процессінде тұлғаның адамгершілік қасиеттерін қалыптастыру
- •17.1 Ұғым туралы эстетикалық мәдениет
- •17.2 Өнер эстетикалық мәдениеттің құралымында
- •17.3. Қоршаған орта және эстетикалық мәдениет
- •18. Дене шынықтыру
- •18.1. Оқушының дене тәрбиесі
- •18.2.Физикалық тәрбиенің құрау құралдары
- •18.3. Дене тәрбиесі және салауатты өмір салты
- •V бөлім. Тұлғаның тәрбиесі мен әлеуметтендіру
- •19.Жеке тұлғаны әлеуметтендіру
- •19.1.Социализация туралы түсінік
- •19.2.Социализацияның негізгі мақсаттары
- •19.3. Әлеуметтену факторлары
- •20. Тұлғаның қоғам меншігіне айналуы
- •20.1. Тұлғаның әлеуметтену компоненттері
- •20.2. Тұлғаның әлеуметтену технологиялары
- •21. Тұлғаның өз–өзін билеуі
- •21.1 Өз-өзін билеу ұғымы
- •21.2. Өзін-өзі кәсіпті билеу
- •21.3 Тұлғаның өмірлік орны және оның социализациясы
- •22.Оқушының кәсіби бейімделуі
- •22.1Кәсіби бейімделу және тұлғаның өз өзін анықтауы.
- •22.2.Кәсіби бейімделудің негізгі ұстанымдары
- •22.3 Профильдық тәлім- тәрбие және кәсіптік бағдарлама.
- •Өзін-өзі тексеру сұрақтар
- •VI бөлім.Тәрбиеленушінің спецификалаық өзгешеліктері
- •23. Дербес және фас өзгешеліктер
- •23.2. Кіші сынып оқушының және бозбаланың өзгешеліктері
- •23.3. Жоғары сынып оқушысының өзгешеліктері.
- •24.Оқушылардың жыныс айырмашылықтары
- •24.1. Жыныстық айырмашылықтар және тәрбие
- •24.2 Жыныстық өзгешеліктің мінездемесі.
- •24.3. Жыныстық тәрбие берудің әдістері мен тәсілдері
- •25.1. Жас мөлшерлік дарындылықтың негіздері
- •25.1. Жас мөлшерлік дарындылықтың негіздері
- •25.2. Интеллект дарындылықтың компоненті ретінде
- •25.3. Дарынды оқушылармен тәрбие жұмысы
- •26. Оқушының педагогикалық тәртіпке бағынбауы
- •25.3. Дарынды оқушылармен тәрбие жұмысы
- •26. Оқушының педагогикалық тәртіпке бағынбауы
- •26.1. Педагогикалық тәрбиеге бағынбау ұғымы
- •26.2. Тәрбие беру қиындығының пайда болуының негізгі себептері
- •26.3. Қиын оқушылармен тәрбие жұмысы
- •Өз-өзін бақылау сұрақтары:
- •Рефераттар тақырыбы
- •Әдебиет
- •26.1. Педагогикалық тәрбиеге бағынбау ұғымы
- •26.2. Тәрбие беру қиындығының пайда болуының негізгі себептері
- •26.3. Қиын оқушылармен тәрбие жұмысы
- •VII. Тарау. Мектептегі тәрбие берудің әдістері мен тәсілдері
- •27.1. Мектептегі тәрбие беру әдістерінің классификациясы
- •27.2. Тұлғаның санасын қалыптастыру әдістері
- •Стимуляция және мотивация әдісі
- •28. Мектептегі тәрбие жұмысының формалары
- •28.1. Тәрбие ісі
- •28.2. Тәрбие беру ісінің тиімді шарттары
- •28.3.Тәрбие жұмысының бағыты
- •Ұжымда тәрбиелеу және ұжым арқылы тәрбиелеу
- •Тәрбиелеуші балалар ұжымы
- •Оқушылық ұжым дамуындағы негізгі шарт
- •30. Сыныптағы тәрбие жұмысы
- •30.1. Сынып жетекшісі және оның негізгі міндеттері
- •30.2. Сыныптағы тәрбие жұмысының формалары
- •30.3. Сынып жетекшісінің ата-аналармен жұмысы
III бөлім.Азаматтық тәрбие
10.Азаматтық тәрбие және азаматшылық.
10.1.Азаматтық тәрбие туралы түсінік
10.2.Құқықтық тәрбие
10.3.Отан сүйгіш және интернационалдық тәрбие
Негізгі түсініктер:азаматшылық, азаматтық тәрбие, құқықтық тәрбие, отан сүйгіш, интернационализм.
10.1. Азаматтық тәрбие туралы түсінік
Азаматтық тәрбиеде (азаматтың тәрбиесі)азаматшылдықты қалыптастыруда (азаматтық сезім) тәрбиенушілердің мақсатты түсіну,яғни қоғамдық өмірге деген құндылықты қарым-қатынас,ішкі сезімінің бостандығы,борышы мен бостандығы;аса өнегелі тұлғалық қасиеттер,патриоттық және интернационализмдік,ұлтаралық мәдениеттің қарым-қатынасы;экологиялық және экономикалық мәдениеті. “Азаматтық сезім -жан дүниенің аса жоғары игі қозғалысы,олар адамды ұлық тұтады,ондағы қоғамдық сана-сезімді бекітеді,әділ,абыройлы етеді.Адамның терең азаматтық дамуы оның жеке құндылығы,жеке өмірінің көрінісі;оның айналасында болып жатқан нәрселерді ол қоғамдық маңыздылықтың призмасы арқылы қарайды:оның тұлғасына қатысты болмаса да,оның жан дүниесіне қатысты болады.”(В.А.Сухомлинский).
Қоғамдық өмірдің құбылыстарына құндылықтық қатынас қоғам дамуының тенденциялары мен жағдайына шынайы қызығушылықты,қоғамды өмірге белсенді араласуға ұмтылысты,жеке еңбегі арқылы мемлекет саясатының әлеуметтік-экономикалық іске асыруын болжайды.Азамат әр адамның құқығын, ол адамды мемлекеттің және қоғамның ең жоғарғы құндылығы ретінде мойындай отырып түсінеді және сақтайды.
Тұлғаның ішкі бостандық сезімі оның ар-намысында,өзін-өзі ұстау және жеке қажеттіліктерін саналы шекте қолдау біліктілігінде көрінеді. “Азаматтық тәрбиенің және өзін-өзі тәрбиелеудің даналығы, құдіретті, қайрымды, нәзік сондай-ақ қауыпты күш – бостандықты қолдануды және иеленуде жатыр.Бостандыққа ие болудың және оны билеудің даналығы – тәрбиенің ең үлкен құпиясының бірі.” (В.А.Сухомлинский).Адамның жеке ар-намыс сезімі, оның еңбек әрекетінің тиімділігінен қолдау табады. Өз еңбегінің нәтижелеріне қатысты шынайы мақтаныш, басқа адамдардың оның еңбектегі жетістіктерін мойындауы-адамның ар-намысының басты тірегі.Дәл сол еңбекте адам өзін толыққанды азамат ретінде орнықтырады.
Азаматтылықтың құрылымында тұлғаның өнегелілік сапалары ерекше орын алады.Адамның ар-намысы, ұлтаралық тілдесу мәдениетін тәжірибе жүзінде іске асыру дағдысы, өзін әлеуметте ұстауы, басқа адамдардың адами ар-намысын сақтау қабілеті - барлығы да ең алдымен оның адамгершілік мәдениетіне негізделеді.Жеке және қоғамдық мүдделерді органикалық үйлестіретін адамның жоғарғы өнегелік істері, оның еңбек әрекеті, адамның азаматтық дәрежесін құптайды, қоғамда лайықты орын алдырады.Жоғары адамгершілік мәдениеті бар адамның жалпыадами нормаларды, құндылықтарды, принциптерді онықтыруға ұмтылысында азаматтылықтың өзі көрініс табады.
10.2.Құқықтық тәрбие
Құқықтық тәрбие азаматтарда құқықтық сананың қалыптасуын, яғни жеке құқықтар мен бостандықтарды қолдау мен ұғынуды, белгілі бір мемлекеттің заңдары негізінде оларды барлық заңды әдістер көмегімен қамтамасыз етуге ұмтылуды қамтиды.Ол тұлғаның құқықтық мәдениетін, құқықтық санасының қалыптасуын, құқықтық тәрбиесінің жоғары деңгейін қамтамасыз етуге міндеттелген.Құқықтық тәрбие азаматтылықты қалыптастырудағы өзекті бағыттардың бірі болып табылады.Адамның құқықтық тәрбиелілігі құқықтар мен бостандықтардың қоғам алдындағы адамның жауапкершілігімен үндесуін болжайды.
Құқықтық тәрбие ел Конституциясына және мемлекеттік рәміздерге, басқа заңдарға құрметтен, демократизмді ұстанудан және жоғары азаматтылық белсенділіктен, қоғам және жеке тұлға мүдделерін келсітіру біліктілігінен құралады.Ол оқушының әлеуметтік белсенділігін әрі моральға кереағар құбылыстар мен құқық бұзушылықтарға қарсы күреске ынталандыруға жұмылдырылады.Мектептің өзін-өзі басқару органдарына, саяси шараларға, ұжымдық еңбек қызметіне, сыныптың және мектептің үздік көрсеткіштерге жету әрекетіне қатысу мемлекеттегі құқықтық қатынастарды тануға септігін тигізеді.
Құқықтық тәрбиелілік тек жеке құқықтар мен бостандықтарды тану мен сақтауға деген ұмтылыстан ғана емес,оған қоса қоғамның өзге мүшелерінің құқықтары мен міндеттеріне құрметтен де көрінеді.Бұл үшін оқушы сол мемлекет азаматтарының фундаменталды құқықтары мен бостандықтарын нақты білуі және ол елдің заңнамалық негіздерімен таныс болуы тиіс.Балада ерте жастан өзге заңдарға қатысты сыйластық сезімі қалыптасуы керек, оның санасына заң талаптарын мүлтіксіз орындау қажеттілігін жеткізген жөн.
Құқықтық тәрбиеге оқушылардың сол мемлекет азаматтарының негізгі құқықтық нормаларымен танысуы енеді.Ал құқықтық нормалардың әлеуметтік әділдік негізінде орнығып, осы әділдікті сақтауды қаматамасыз етуге бағытталғаны белгілі.Бұл фактіде құқықтық және адамгершілік мәдениеттің бөлінбес байланысы жатыр.ХІХ ғасырдағы көрнекті орыс заңгері және қоғам қайраткері А.Ф.Кони былай деп жазған: «Құқық және адамгершілік бір-біріне қарама-қарсы және жат ұғымдар емес.Олардың кайнар көзі ортақ, олардың шынайылық айырмасы басты түрде адамгершіліктің еркін орындалуымен салыстырғанда құқықтың мәжбүрлеу міндетінде болуы тиіс.Осыдан құқықтық көзқарастардың адамгершілік идеалдармен байланысы шығады.Неғұрлым ол тарлау болса, соғұрлым қоғам саналы жағдайда дами түседі»
Құқықтық, адамгершілік, еңбек тәрбиелері жан-жақты және үйлесімді дамыған тұлға қалыптастыруда ерекше маңызды бөлікті құрайды және органикалық бірлікте болады.Бұл бірліктің тиімді жүзеге асуы тек жанұяның, мектептің, мектепке дейінгі мекемелердің және ұйымдардың, сонымен бірге БАҚ-ң келісілген күш салысуы болған жағдайда ғана мүмкін болады.