- •Предмет философии.
- •Философия как теоретический тип мировоззрения.
- •Мифология и религия как исторические типы мировоззрения.
- •Структура философского знания.
- •Постмодернизм в философии.
- •Специфика философского знания.
- •Социальная философия ю. Хабермаса.
- •Философия л. Фейербаха.
- •Философские взгляды Платона.
- •Философия Аристотеля.
- •Философский материализм в России 19 века: Герцен, Чернышевский.
- •Философия и. Канта.
- •Философия Декарта.
- •Философские взгляды Вл. Соловьева.
- •Философские взгляды Ницше.
- •Философия экзистенциализма.
- •Философский материализм и идеи просвещения во Франции 18 века.
- •Древнеиндийская философия и ее особенности.
- •Философские взгляды ф. Бэкона.
- •Сенсуализм и эмпиризм в философии Локка.
- •Философия Средневековья.
- •Философия эпохи Возрождения.
- •Философия Древней Греции.
- •Философские взгляды Юма.
- •Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •Этические взгляды Канта.
- •Философия Гегеля.
- •Философия психоанализа.
- •Антропологический материализм Фейербаха.
- •Древнекитайская философия и ее особенности.
- •Философия система Спинозы.
- •Марксистская традиция в мировой философской мысли.
- •Вклад м.Вебера в социально-философскую теорию.
- •Бытие как фундаментальная философская категория.
- •Концепция постиндустриального общества.
- •«Философия жизни» как направление философской мысли конца 19-20 века.
- •Концепция «человеческой революции» а.Печчеи («Римский клуб»)
- •Философская антропология.
- •Философская герменевтика (Гадамер).
- •Философские взгляды э.Фромма.
- •Философия истории а.Тойнби.
- •Материалистическое понимание истории в марксистской традиции.
- •Диалектическая идея саморазвития.
- •Проблема смысла жизни.
- •Самореализация личности.
- •Детерминизм и индетерминизм в философии и науке.
- •Эволюционный тип развития. Понятие коэволюции.
- •Глобальный эволюционизм в современной науке.
- •Философская концепция культуры.
- •Религия, её сущность и роль в обществе. Место этических абсолютов в религиозной системе взглядов.
- •Глобальные проблемы современности: социально-философский аспект.
- •Философская концепция человека: природный индивид, личность, индивидуальность, субъект деятельности, общения и целостного освоения мира культуры.
- •Философия и система ценностей духовной культуры.
- •Типы рациональности в теории познания.
- •Эстетические ценности и искусство.
- •Мораль и нравственность: их общечеловеческая сущность.
- •Основные этические категории, моральные идеалы, нравственные принципы.
- •Отчуждение как социально-философская проблема.
- •Идеал как философская категория.
- •Свобода как фундаментальная категория социальной философии.
- •Формационный и цивилизационный подходы к истории человечества.
- •Основные сферы общественной жизни и их целостное единство в философском мировоззрении.
- •Концепция в.И.Вернадского становления ноосферной цивилизации.
- •Источники, детерминанты исторического развития и функционирования общества.
- •Философский образ науки.
- •Диалектика всеобщего и общего, особенного и единичного в научном познании и общественном развитии.
- •Диалектический принцип отрицания.
- •Диалектический принцип взаимного перехода количественных изменений в качественные.
- •Диалектический принцип противоречия. Антагонизм и гармония. Разрешение противоречий как движущая сила развития.
- •Системность и целостность как категории диалектики.
- •Принцип восхождения от абстрактного к конкретному в научно-теоретическом мышлении.
- •Историческое и логическое, их единство и принцип теории познания.
- •Практика и её роль в процессе познания.
- •Проблема истины в философии.
- •Истина как процесс. Абсолютное и относительное в истине.
- •Гипотеза как форма научного познания.
- •Истина и ценность.
- •Самосознание человека.
- •Сознание и бессознательное. Интуиция.
- •Язык, его знаковая природа. Слово как символ. Язык и мышление.
- •Сознание и идеальное.
- •Сознание, его сущность и происхождение.
- •К.Маркс о подлинном человеческом богатстве.
Философская концепция культуры.
Культура (лат. - возделывание, обработка, воспитание, образование развитие ) всеобщее достояние человека и общества, мера их развития, совокупность материальных и духовных ценностей, а также приемов их создания и социального наследования. Культурология — наука о сущности, формах и типах культуры, о тех механизмах, которые лежат в основе взаимодействия культуры, общества и личности.
Основой возникновения и развития культуры является человеческий труд. Культура есть то, что сотворено сделано и улучшено самим человеком. Человек — субъект культуры. Она как мир ценностей выступает мерой' человеческого в человеке. Уже давно культура стала отождествляться с духовным и социальным развитием, прежде всего, в сферах науки, искусства, морали, религии, государства и права.
Нет какого-то вне и независимо от человека мира культуры. Там, где человек и его деятельность, отношения к другим людям, там и начинается культура. В обществе происходит непрерывный взаимообусловленный процесс распредмечивания и опредмечивания культуры. Распредмечивая объекты культуры, т. е. усваивая ее систему знаков в том числе и знаки письма, различные произведения искусства, живописи, архитектуры, человек осваивает культуру прошлого и настоящего. Опредмечивая же свои идеи, знания и умения в предметах и символах культуры, человек тем самым вносит свой вклад в её прогресс. Культура — это мир материальных и духовных ценностей. Все многообразные предметы человеческой деятельности, продукты его духовного творчества могут выступать в качестве ценностного отношения, т. е. оцениваться с позиции истины или неистинны, добра или зла, красоты или безобразия, справедливости или несправедливости. «Предметные ценности», соотносимые с понятиями значимости, полезности, вредности и т. д., дополняются «субъективными ценностями» — установками и оценками сознания, теми или иными нормативными представлениями, императивами (требованиями) и запретами. «Предметные» и «субъективные» ценности, являясь двумя полюсами ценностного отношения человека к миру, дополняют и усиливают друг друга. Ценностные аспекты вплетаются в познавательные и волевые аспекты человеческой деятельности. Ценностные категории и понятия выражают непосредственные ориентации знаний, интересов и предпочтений различных общественных групп, отдельных людей. Система культурных ценностей — тончайший инструмент социальной ориентации различных субъектов исторического процесса — отдельных людей, социальных слоев и групп, различных классовых и социальных образований. Функции культуры: 1. познавательная (достижения культуры выступают в качестве новых способов дальнейшего познания окружающего мира и использование этого знания в человеческой практике). 2. информативная (связана с накоплением и трансляцией социального опыта от одного поколения к другому внутри одной страны, в пределах жизни одного поколения, от одного народа к другому). 3. коммуникативная (позволяет людям вступать в общение друг с другом). 4. нормативная (регулирует поведение отдельных индивидов и целых социальных групп). 5. цивилизационная, гуманистическая (главная систематизирующая функция культуры).