Раздел II. Сферы реализации социально-культурной деятельности

Здесь необходимы: формирование нового типа мыслительной дея­тельности на основе разработки содержания образования и образова­тельных технологий; изменение различных общественных практик и систем социокультурной деятельности на основе образования.

Таким образом, образование предстает как сложное, многогранное социально-культурное явление, фундаментальный социально-культурный институт. Совокупность заложенных в его основе начал базового, непрерывного и дополнительного образования и самообразова­ния выступает как естественная составляющая жизни человека, дающая возможность стимулировать его творческую активность, развивать его способности к решению возникающих проблем и постоянному самооб­разованию. Преемственность содержания различных видов образования в перспективе позволяет существенно расширить и обогатить сферу об­щественной практики социально-культурной деятельности.

3. Художественная культура и искусство

Одними из важнейших сфер общественной практики, где реализует­ся социально-культурная деятельность, являются художественная куль­тура и искусство. Морфологический анализ поступательного развития этой сферы позволяет судить о динамичных изменениях в содержании и структуре художественной культуры и в первую очередь искусства, о диалектике взаимозависимости и соотношения между его видами и жанрами на каждом из этапов его истории.

Социально-культурные истоки искусства

История цивилизаций характеризуется необычайным богатством и многомерностью созидательной, культуротворческой функции. Искусст­вом, по представлению Аристотеля, является в широком смысле осмыс­ленный и обобщенный опыт, который с древних времен использовался и используется в тех или иных целях - для удовлетворения материальных потребностей (все виды ремесел, медицина, агрикультура) либо для до­суга (например, художественные искусства: музыка, танцы, поэзия). По­добно природе, искусство создает из противоположностей гармониче­ское единство, но в отличие от природы, которая содержит творческое начало в себе самой, источником создания произведений искусства служит деятельность человека или группы людей. Чтобы обеспечить соответствующее содержание и форму произведения искусства, его ав-

199

Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красилъников. Социально-культурная деятельности,

тор (или группа авторов) должны знать эстетические законы, владеть художественными средствами и техническими приемами, а также обладать фантазией.

Поскольку искусство является не самоцелью, а средством приоб» щения к нравственному и прекрасному, постольку оно выполняет ярко выраженные эстетические, воспитательные, просветительные и другие социально- культурные функции.

Как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности, искусство - один из важнейших способов эстетического освоения мира. Оно несет специфическую функцию удовлетворения эс­тетических потребностей людей путем создания произведений, могущих доставить человеку радость, наслаждение, духовно обогатить его и вме- i сте с тем пробудить в нем художника, способного в конкретной сфере 3 своей деятельности творить по законам красоты. Через эстетическую! функцию искусства проявляется его познавательное значение и осущест-« вляется его идейно-воспитательное воздействие на людей.

Социально-культурная деятельность в том или ином виде искусства? выступает по преимуществу как художественно-творческая деятель-1 ность, как художественное творчество со своими правилами.

Художественная культура, берущая свое начало в искусстве древних.) цивилизаций, прошла сложный, многоступенчатый и длительный путь. Он сопровождался постепенным размежеванием художественного и научного сознания, накоплением великого духовного наследия во всех o6ластях социально-культурной деятельности, утверждением ценности человеческой личности. Все это служило и служит основой исторической преемственности и духовной близости античной и современной! культуры.

В первобытном обществе возникает и развивается протохудожественная или первичная культурная деятельность. Она была представлена различными видами изобразительного творчества (наскальные изображения, орнамент, скульптура, украшения и др.), театрального и танце­вального искусства (охотничьи маскировка и пляска, пантомима, актерское искусство), использованием основных групп музыкальных инструментов (ударных, духовых, струнных) во время обрядовых действий. Для i первоначальной формы существования искусства характерны его тесная ; связь с повседневной трудовой и общественной деятельностью людей, стремление к художественному оформлению всех практических дейст­вий, обрядов, ритуалов.

200