Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия.docx
Скачиваний:
415
Добавлен:
15.04.2015
Размер:
969.08 Кб
Скачать

Появление и эволюция человека

Как активное начало человек стал оказывать преобразующее воздействие на окружающую его среду, т. е. на первозданную природу, с самых первых этапов своего становления. Результаты археологических раскопок и  антропологические исследования указывают на то, что это произошло 2–4 млн лет тому назад, когда «человек умелый», изготавливая орудия труда, уже не только использовал природу и ее предметы, но и пытался изменять ее в своих интересах. Вначале почти незаметно, а затем все больше и больше он стал привносить в  окружающий его мир предметы, не существовавшие до этого в природе. Первоначально это были предметы труда и быта, жилища. Затем появились каналы, плотины, монументальные сооружения и тому подобные результаты деятельности человека.

Теперь же, на  рубеже третьего тысячелетия, расселившись по всей планете и многократно увеличив свои преобразующие возможности, человек сотворил целый мир принципиально новых, никогда прежде не существовавших в естественной природе вещей и явлений. Действуя целенаправленно, он до неузнаваемости изменил естественный лик Земли, создав густую сеть инфраструктуры из городов и населенных пунктов, промышленных предприятий и технических сооружений, дорог, машин, аэродромов и т. п. И все это тоже неживая природа, но, будучи созданной человеком, она становится как бы ненастоящей, не первозданной, не естественной, а искусственной и сотворенной, и  потому за ней закрепилось представление как о «второй природе», в отличие от«первой», которая претерпевает эволюцию и существует без ведома и вмешательства человека, помимо и независимо от него.

«Вторая природа»

Бытие сотворенных человеком вещейсоотносится в значительной мере с бытием самого человека, ибо созданная им «вторая природа» служит в первую очередь для удовлетворения его разнообразных потребностей. Отсюда бытие многих предметов «второй природы» так же относительно недолговечно, как и бытие самих людей. И только фундаментальные творения, имеющие общечеловеческую значимость, предметы материальнойкультуры, представляющиеценностьдля многих поколений людей, имеют шанс продлить свое бытие несколько дольше.

Но, как показывает история, разрушительные процессы, имманентно присущие «первой природе» (разложение, эрозия, окисление и т. п. ), а также стихийные и  общественные бедствия, повторяющиеся с неослабеваемой частотой, уменьшают и этот небольшой шанс до минимума. Тем не менее процесс создания человеком новых вещей идет опережающими темпами по сравнению с процессом их исчезновения. К тому же, теряя прежнее бытие, отслужившие свое старые вещи становятся по большей части отходами, мусором и иным хламом, чужеродным естественной природе.

В итоге искусственная среда, постоянно обновляясь, увеличивается в объеме и масштабах, все больше вытесняя и замещая естественную природу. Происходит же это тем интенсивнее, чем быстрее растет численность людей на планете.

Однако размеры Земли и в особенности ее территории, пригодные для проживания человека, стали уже малы для более чем шестимиллиардного населения планеты, которое тем не менее продолжает быстрыми темпами возрастать. И эта диспропорция еще больше усугубляет несоответствие, обнаружившееся в последнее время между «первой» и непомерно разросшейся «второй» природой, о конфликте которых пойдет речь в другом разделе, посвященном природе.

Итак, имея одну основу (инертное, косное вещество, подверженность воздействию объективных законов и т. п. ), и «первая», и «вторая» природа обнаруживают свое единство и  взаимосвязь. Вместе с тем, в отличие от вещей и явлений, составляющих естественный мир, который в масштабе человеческих представлений беспредельно многообразен, необозрим, бесконечен в пространстве и во времени, а также неуничтожим по существу, мир вещей и явлений, созданных человеком, пространственно и количественно ограничен и, в принципе, уничтожим.