Диалектика сущности и явления

Приведенные примеры видимости отнюдь не свидетельствуют о том, что явлениеи сущность не связаны друг с другом. Кажимость (видимость) не  только не уводит нас от познания сущности, но и позволяет увидеть за ее обманчивым обличьем глубинные сущностные стороны, свойства вещи. В марксистскойфилософиикатегориисущности и явления рассматриваются как универсальные характеристики материального мира, а процесс познания — как ступени восхождения от явления к сущности, от сущности первого — к сущности второго, третьего и так далее порядка.МарксиЭнгельсбыли далеки от того, чтобы полагать, подобноГегелю, что процесс познания сущности когда-либо в будущем достигнет своего завершения. Обоснование своего диалектико-материалистическогомировоззренияони связывали с достижениями науки, каждое новое, составляющее эпоху открытие которой придает философии новый вид.

Явление — способ обнаружения сущности. Оно возникает, как правило, при взаимодействии предметов, когда сущность прорывается, обнаруживает себя. Каков предмет, таков и характер названных связей и взаимодействий. Так, хищник остается хищником, сколько бы ни  пытались сделать из него вегетарианца. Однако его поведение меняется в  зависимости от того, в какой среде и с какой потенциальной жертвой своего аппетита он сталкивается. Вот почему явление так или иначе проявляет, высвечивает сущность предмета, то или иное внутреннее и важное его свойство.

Важнейшая задача познания — получение знания, отвечающего критерию истинности. Такое знание есть проникновение в сущность исследуемого предмета. Познание сущности предполагает раскрытие глубинных связей, отношений, законов, которые определяют основные черты и тенденции развития. И поскольку сущность природы неисчерпаема, бесконечным является и процесс ее познания. Понятие сущности имеет значениерегулятивного принципа, направляющего человеческое познание к достижению полного, исчерпывающего знания. Понятие явления имеетметодологическое значение, указывая на тотспособ, каким можно осуществлять познание сущности. Не случайно научныйэксперимент, в котором исследуемый объект ставится в необычные для него условия, позволяет зафиксировать принципиально новые явления и тем самым открывать неизвестные ранее законы его формирования и функционирования.

2.10. Качество, количество, мера

Понятиекачества близко понятиюсущности. Оно представляет собой такую же синтетическуюкатегорию, характеризующую предмет в его целостности и единствеформыисодержания. Понятие качества, как и других категорийфилософии, определяется с помощью категории свойства.

Свойство

Свойство— сторона предмета, обусловливающая его отличие или сходство с другими предметами и проявляющееся во взаимодействии с  ними. Свойства могут быть существенными и несущественными. Существенные свойства определяют качество предмета. Их утрата означает и утрату предмета, сущность которого составляли эти свойства. Несущественные свойства могут приобретаться или исчезать, не изменяя качественного состояния предмета. Любое свойство (температура, объем, энергия и т. п. ) имеет как качественную, так и  количественную определенность. А любой предмет есть совокупность всех свойств, благодаря которым он есть то, что он есть.