Идеология

Сознание всегда так или иначе решает проблемы смысла жизни, отвечает на коренные жизненно важные вопросы, связанные с потребностямии перспективами общественного развития. Названные вопросы ставятся и решаются в  рамкахидеологии. Идеология—структурный элемент общественного сознания, представляющий собой совокупность идей, взглядов, отражающих в  теоретической, более или менее систематизированной форме потребности общественного развития и служащих закреплению или изменению общественных отношений. Содержанием идеологии являются острые, актуальные, назревшие и  требующие разрешения противоречия общественногоразвития. На этой основе вырастают некоторые теоретические построения, раскрывающие особый взгляд на смысл происходящего и пути выхода из социальных тупиков и трудностей. Вот эта бесстрастная, наукообразная видимость и составляет форму идеологии.Сущность же идеологии—выражение интересов определенной социальной группы—класса, этнической группы, правящей элиты или ее оппозиции и  т. д. Идеология объективна по форме, но субъективна по содержанию. Она в  теоретически систематизированном виде выражает точку зрения социальных групп на  потребности общественного развития и теоретически обосновывает и оправдывает их  социально-политические действия.

Общественное сознание неоднородно по содержанию и форме. Выделяются такие виды общественного сознания, как научное, религиозное, нравственное, эстетическое, политическое, правовое, философское. Они различаются по содержанию тех явлений, которые в них отражаются, по форме материализации, по социальным функциям. Виды или формы общественного сознанияпредставляют собой многоуровневые образования, включающие своеобразно представленные обыденный и теоретический уровни, общественную психологию и идеологию.

Состояния общественного сознания

Целостная характеристика общественного сознания выражается в понятиях: состояние общественного сознания, массовое сознание, общественное мнение и др. Состояние общественного сознания определяется тем, какие идеи и взгляды доминируют в  данный исторический период, какие формы общественного сознания оказывают наиболее эффективное воздействие на общественное мнение и настроение, каковы господствующие механизмы формирования общественного мнения (является ли оно результатом идеологического принуждения или формируется стихийно), каково местонауки,религии,политикииправасреди инструментов формирования общественного мнения. Серьезное значение в  характеристике состояний общественного сознания принадлежит определению соотношения научных и вненаучных представлений. Например, в периоды общественных потрясений и кризисов возрождаются самые дикие предрассудки и суеверия, нарастают апокалиптические настроения, фетишизация общественного сознания.

Общественное сознание получает свою реализацию в культуре.

8.5. Социальная подсистема

Разделение трудаи  специализация в общественном производстве с необходимостью порождают социальную дифференциацию, возникновение относительно обособленных социальных общностей и  групп, выполняющих только им свойственные функции, занимающих определенное положение вобществеи имеющих собственные интересы. Следует подчеркнуть, что социальное расслоение и  неравенство людей — естественное состояние общества. Мечта о «золотом веке», о  всеобщем и полном равенстве неосуществима по причине своей полной ненаучности. Более того, она вредна, так как дезориентирует людей, вносит напряженность в  социальные отношения. Лозунги всеобщего равенства, как известно из истории, никогда не реализовались: вместо одного вида неравенства возникали другие. Борьба за особое положение в семье, роде или племени, за признание личного авторитета — силы, ловкости, мужества или умений — возникает на самых ранних ступенях общественной жизни. Можно сказать, что неравенство — важный стимул развитияличностии в конечном счете общества.

Особая роль в возникновении социального неравенстваи развитии общества принадлежит институтусобственности. С возникновением собственности происходит резкая дифференциация людей, связанная с имущественным неравенством. Возникают люди, занятые умственнымтрудомкак особой профессиональной деятельностью. Названные процессы интенсифицировали разделение труда, обособление одних групп и объединение других в различные сообщества.Социальная структура любого общества в определенный период его истории характеризуется совокупностью конкретно-исторических социальных общностей и групп, отношений между ними и специальных институтови  учреждений, регулирующих названные отношения.