Смысл игры

Игра, имеющая большое значение в формировании и развитии человека, его творческих возможностей, принципиально внеутилитарна. Она не приводит к созданию предметов потребления, материальных благ, совершается не ради практического эффекта, не  сводима к материальной пользе. Стимул игры находится в ней самой, ее смысл — свободное проявление жизненной активности человека, доставляющей ему радость. В этом основная особенность игровой деятельности и ее основное очарование.

Рассматривая воздействие игры на человека, мы должны различать объективный и личностный смысл ее для игрока. Субъективно для участника игры ее смысл — в самоценности игрового опыта, в наслаждении игрой, которую он оценивает как несерьезное времяпрепровождение. Объективно игра является одной из важнейших форм подготовки и включения ребенка в общественную жизнь. Игру рассматривают как средство научения, формирующее наглядные представления о реальном мире. Она подготавливает человека к столкновению с действительностью, упражняет силы, формирует навыки трудовых действий, расширяет ориентировку, помогает усвоению социального опыта, влияет на нравственные установки личности, является формой компенсации неудовлетворенных желаний, приносит человеку отдых, успокоение, гармонизирует его эмоциональное состояние и т. д. Но основное достоинство игры состоит в том, что она раскрепощает человека от жестких стандартов повседневной жизни, активизирует его фантазию, стимулирует творческое отношение к труду и  общению, организации своего быта и воспитанию детей. Подчеркнем: игра формирует творческий потенциал человека, подготавливает его к восприятию искусства, придает легкость и артистизм его поведению. Очарование игры сопоставимо лишь с очарованием высших форм творчества.

Локализация игрового феномена в культуре

Глубокое и положительное влияние игрыи функции на формирование личности ребенка, его приобщение кценностямкультурынесомненно. Но очевидно и другое: с возрастом игра все более вытесняется «серьезными», неигровыми формами деятельности. По крайней мере, человек осознает свое расставание с детством как прощание с игрой. Однако это обманчивое впечатление. Прежде необходимо выяснить, все ли действия взрослого человека являются абсолютно целесообразными и утилитарными? Полностью ли вытесняется игра из многообразных форм целесообразной деятельности человека? Очевидно, что не  полностью.

Во-первых, игра, трансформируясь, усложняясь, сохраняет свое большее или меньшее значение в  жизни человека. Но главное — в распространенности тех форм деятельности, для которых характерны внеутилитарность, эмоциональная окрашенность, образность, многоролевое персонифицирование, присущие игровому поведению. Описание многообразных проявлений жизнедеятельности современного человека в социологии, этнографии, психологии, искусствоведении показывает, что практически вся культурная жизнь обществапронизана игровым началом, которое имеет место в народных празднествах и общественной церемонии, в религиозных ритуалах и повседневном поведении, в детских играх и  спортивных состязаниях, в педагогической практике и массовых зрелищах, и, конечно, в многообразных формах профессионального и самодеятельного художественноготворчества. Не случайно известные деятели культуры, ученые и философы называют игру в качестве общего принципа культуры, полагая, что благодаря игре преодолевается зависимость человека отприродыи возникает импульс ксвободе.