- •Оглавление
- •Глава 1 13
- •Глава 2 49
- •Глава 3 83
- •Глава 4 122
- •Глава 5 161
- •Глава 6 183
- •Глава 7 206
- •Глава 8 229
- •Глава 9 275
- •Глава 10 289
- •Глава 1
- •1.1. Философия в первом приближении
- •1.2. Предфилософия: основные этапы становления философии
- •Суть вопроса
- •Предыстория
- •Сущность мировоззрения
- •Личностное начало в мировоззрении
- •Структура мировоззрения
- •1.3. Предфилософия: первые исторические формы мировоззрения
- •1.4. Философия как форма мировоззрения
- •1.5. Об «Основном вопросе философии»
- •1.6. Основные функции философии
- •Мировоззренческая функция
- •Гносеологическая функция
- •Методологическая функция
- •Интегративная функция
- •Культурологическая функция
- •Аксиологическая функция
- •Этическая функция
- •1.7. Место и роль философии в обществе Практическая философия
- •Творческая роль философии
- •1.8. Философия и наука
- •1.9. Философия в современном мире Актуальность философии
- •Философия как способ постижения мира
- •Философия как творчество
- •Глава 2
- •2.1. Эволюция картины мира и формирование категорий
- •2.2. Базовые понятия диалектики Вещь
- •Классификация связей
- •Основание связи
- •Движение
- •2.3. Противоположность и противоречие
- •Противоположности
- •Противоречия
- •Тождество и различие
- •Виды противоречий
- •2.4. Отрицание отрицания
- •Движение и развитие
- •Что такое отрицание?
- •Отрицание отрицания
- •2.5. Единичное, особенное, всеобщее
- •Отдельное
- •Общее и единичное
- •Особенное
- •2.6. Часть и целое
- •2.7. Система, структура, элемент
- •Система
- •Элемент
- •Структура
- •Особенности систем
- •Типы систем
- •2.8. Содержание и форма Форма как идея вещи
- •Содержание
- •Формализм
- •Роль формы
- •2.9. Cущность и явление Понятие сущности
- •Явление
- •Сущность и существование
- •Видимость
- •Диалектика сущности и явления
- •2.10. Качество, количество, мера
- •Свойство
- •Качество
- •Количество
- •2.11. Причина и следствие
- •Понятие причины
- •Диалектика причины и следствия
- •Условие и повод
- •Синергетика о причинности
- •2.12. Случайность и необходимость
- •Необходимость
- •Случайность
- •Диалектика необходимости и случайности
- •Фатализм
- •Хаос и организация
- •2.13. Возможность и действительность
- •Возможность
- •Действительность
- •Виды возможностей
- •Глава 3 Вступление Бытие как предмет философии
- •3.1. Философия о сущем
- •3.2. Понятие бытия
- •3.3. Неживая природа Происхождение и эволюция Вселенной
- •История Земли
- •Появление и эволюция человека
- •«Вторая природа»
- •3.4. Живая природа Происхождение жизни
- •О возможности жизни во Вселенной
- •Философский оптимизм в решении трудных задач
- •Зависимость живого от неживого
- •Характерные особенности живого
- •Область распространения живого
- •3.5. Бытие человека Специфика человеческого бытия
- •Философия о душе
- •Бытие индивидуальности
- •Бессознательное
- •Бытие индивидуального сознания
- •Бытие общественного сознания
- •3.6. Проблема субстанции в философии
- •3.7. Движение и развитие Всеобщий характер перемен
- •Соотношение движения и покоя
- •Типы движения
- •Развитие
- •Формы движения
- •3.7. Движение и развитие Всеобщий характер перемен
- •Соотношение движения и покоя
- •Типы движения
- •Развитие
- •Формы движения
- •3.9. Сознание
- •Природа сознания
- •Отождествление сознания и души
- •Развитие представлений о сознании
- •Иррационализм
- •Сознание как функция головного мозга
- •Сознание как философская проблема
- •Материалистическая концепция сознания
- •Труд как условие появления сознания
- •Язык и сознание
- •Самосознание
- •3.10. Многообразие и единство мира Диалектика целостности и фрагментарности мира
- •Фундаментальные основы единства мира
- •Аргументы науки
- •Глава 4 Вступление
- •4.1. Проблема объекта познания в философии
- •Объяснение
- •Описание
- •Понимание
- •Рефлексия
- •4.2. Субъект познания
- •4.3. Способы постижения реальности
- •Обыденное познание
- •Мифологическое познание
- •Религиозное познание
- •Художественное познание
- •Философское познание
- •4.4. Наука. Формы и методы научного познания
- •4.5. Знание и его формы
- •4.6. Ценности и познание
- •Глава 5
- •5.1. Понятие природы
- •Широкий смысл
- •Узкое значение
- •Специфический контекст
- •5.2. Исторические этапы взаимодействия природы и общества Методологические замечания
- •Предфилософский этап
- •Античная философия
- •Средневековье и эпоха Возрождения
- •Новое время и становление капитализма
- •Реалии хх в. Экологический кризис
- •5.3. Географическая среда Уточнение понятия
- •Параметры географической среды
- •Общественное развитие и географическая среда
- •Географические школы
- •Концепции «естественных законов»
- •Географический детерминизм
- •Социальный детерминизм
- •Геополитика
- •Современные формы географического детерминизма
- •5.4. Социальная экология
- •5.5. Ноосфера Человечество как геологическая сила
- •Становление новой реальности
- •В.И. Вернадский о ноосфере
- •Ноосфера как философская идея
- •Человек и ноосфера
- •Экологический императив
- •Глава 6
- •6.1. Человек как философская проблема
- •6.2. Место человека в истории философии Человек в восточной философии
- •Западная традиция
- •6.3. Становление и развитие философской антропологии Происхождение термина
- •Интеграция знаний о человеке
- •Единая наука о человеке
- •Сущность философской антропологии
- •6.4. Биосоциальная природа человека Две основы человека
- •Дуализм и монизм в понимании человека
- •Биологизаторские концепции
- •Социологизаторские концепции
- •Сущность человека
- •6.5. Смысл жизни и предназначение человека Наедине с самим собой
- •Быть или не быть?
- •Этапы ухода из жизни
- •Предназначение человека
- •Глава 7 Вступление
- •7.1. Понятие деятельности
- •Строение деятельности
- •7.2. Атрибуты деятельности
- •Предметность и субъектность
- •Опредмечивание и распредмечивание
- •Сознательность и целесообразность
- •Продуктивность деятельности
- •Общение как деятельность
- •7.3. О роли деятельности в формировании и развитии человека
- •Понятие интериоризации
- •Механизм интериоризации
- •Критика теории интериоризации
- •Мотивация
- •7.4. Труд и игра
- •Отчуждение
- •Смысл игры
- •Локализация игрового феномена в культуре
- •«Человек играющий»
- •Косвенное целеполагание
- •7.5. Творчество
- •Новизна результатов
- •О деятельности творческой и нетворческой
- •Творческая личность
- •Творчество как труд и игра
- •7.6. Регуляция деятельности человека
- •Механизмы регуляции деятельности
- •Право и мораль
- •Ценности и нормы
- •Стереотипы
- •Глава 8 Вступление
- •8.1. Основные парадигмы социологической мысли Поиски смысла истории
- •О. Конт
- •Марксизм
- •Г. Спенсер
- •Э. Дюркгейм
- •М. Вебер
- •Концепция факторов
- •Идея культурно-исторических типов
- •П.А. Сорокин
- •8.2. Понятие общества. Гипотезы возникновения общества
- •Попытки научного описания происхождения общества
- •8.3. Экономическая подсистема Понятие общественного производства
- •Материальное производство
- •Производительные силы и социально-экономические отношения
- •8.4. Духовная подсистема
- •Информация и коммуникация
- •Индивидуальное общественное сознание
- •Структура общественного сознания
- •Социальная психология
- •Идеология
- •Состояния общественного сознания
- •8.5. Социальная подсистема
- •Социальные общности и группы
- •Этнические общности
- •Институты
- •Территориальные группы
- •Социальное пространство
- •8.6. Политическая подсистема
- •8.7. Проблема оснований общественной жизни
- •8.8. Культура, ее строение и социальные функции
- •8.9. Необходимость и свобода в историческом процессе Историческая необходимость
- •Диалектика необходимости и свободы
- •Роль личности в истории
- •Глава 9
- •9.1. Понятие ценности
- •Потребности и ценности
- •9.2. Ценности и оценка
- •9.3. Виды ценностей
- •Глава 10
- •10.1. Глобализация — новая тема философии
- •10.2. Роль философии в решении глобальных проблем Взаимосвязь науки и философии
- •Особенности философского подхода
- •10.3. Сущность глобальных проблем Происхождение понятия
- •Различные уровни проблем
- •Критерии глобальности
- •10.4. Классификация глобальных проблем Необходимость классификации
- •Один из подходов
- •10.5. Основные мировые проблемы Глобальные проблемы как система
- •Демографическая система
- •Проблема образования
- •Здравоохранение
- •Продовольственная проблема
- •Неравномерность экономического развития
- •Энергетические и сырьевые ресурсы
- •Проблема войны и мира
- •10.6. Общечеловеческие ориентиры На пути к глобальному сознанию
- •Консолидация международных сил
- •Частные и общие интересы
- •Всеобщая взаимозависимость
- •Информационная революция
- •10.7. К обновленному гуманизму Истоки кризиса
- •К новой системе ценностей
- •Общечеловеческие ценности
- •Личность и общество
- •Послесловие
2.2. Базовые понятия диалектики Вещь
В повседневной жизни у каждого человека формируется определенный житейский опыти самые общие представления о мире, в котором он живет. Уже ребенок выделяет отдельные вещи, хочет их потрогать и подержать в руках. Так неосознанно, стихийно складывается впечатление, что нас окружает множество различныхвещей, обособленных друг от друга: деревья и рыбы, дома и животные, горы и звезды… В философском смысле«вещь»— частьбытия, имеющая относительно самостоятельное и относительно устойчивое существование. В понятии вещи раскрывается дискретность, относительная самостоятельность и качественная определенность любого явления бытия — идет ли речь оприроде,обществе, человеке или о его сознании. Какчасть бытия, вещь неделима, непрерывна, характеризуется целостностью и постепенностью изменения ее состояний, многообразием внутренних связей ее элементов. Вещь характеризуется целостной совокупностью свойств, через посредство которых она связана и взаимодействует с другими вещами.Относительная самостоятельность иотносительная неизменность вещи означает, что не существует вещей, не связанных с другими вещами и остающимися неизменными. Как сказал поэт, «Все в мире связано вокруг, примеры мы не будем множить, цветка ты не заденешь вдруг, чтобы звезды не потревожить»… Это, конечно, поэтическое понимание связи. А как определяется понятие связи вфилософии?
Связь
В философии связь определяется как специфическое отношение, при котором наличие, отсутствие или изменение одних объектов является условием наличия, отсутствия или изменения других. Возможно ли существование связей там, где объекты лишены дискретности, оформленности и относительной самостоятельности? Очевидно: где нет расчлененности, вещной оформленности, там невозможно предположить и наличие связи. Поэтому категория всеобщей связи раскрывается в понятиях «вещь», «прерывность», «непрерывность», «бесконечность», «неисчерпаемость». Философское понимание бытия, опирающееся на современноенаучное знание, раскрывает универсальную целостность мироздания, единство мира.Формой познанияуниверсальныхсвязей бытия и являютсякатегориидиалектики.
Классификация связей
Универсальность связей реализуется в многообразии их типов и видов. Классификация связей осуществляется по разным основаниям. Выделяются, в частности, такие типы связей, как односторонние и взаимные, прямые и косвенные, непосредственные и опосредованные, внутренние и внешние. По объему связи могут быть всеобщими, особенными и специфическими. По содержанию различают связи генетические, функциональные, структурные, энергетические, вещественные, информационные и т. д. Все многообразие связей не может быть исследовано какой-либо одной отраслью науки. Определенные их виды составляют предмет специальных наук. Диалектика изучает наиболее общие, существенные, универсальные связи, присущие всем процессам бытия. Особое значениенаукапридает внутренним, необходимым, существенным, устойчивым, повторяющимся связям, составляющим универсальныезаконы бытия.Всеобщие связи раскрываются вкатегорияхдиалектики.