Индивидуальное общественное сознание

Индивидуальное сознание— субъективный образ мира, формирующийся у отдельного человека под влиянием условий его жизни и психических особенностей. Оно имеет внутриличностноебытие, зачастую представляя собой никому не ведомый поток сознания.Общественное сознаниехарактеризует коллективные представления, формирующиеся социальными общностями и группами под воздействием надличностных факторов — материальных условий жизни общества и его духовной культуры.

Различие индивидуального и общественного сознания не означает, что только общественное сознание социально. Индивидуальное сознание — неотъемлемая часть сознания общества. Исторически выработанная обществом культура духовно питает личность, превращаясь в органическую часть индивидуального сознания. Каждый индивид — представитель своего народа, этноса, места проживания, и его сознание неразрывно связано с обществом. Вместе с тем общественное сознание развивается лишь в  постоянном соприкосновении с индивидуальным, через свою приобщенность к реально функционирующему сознанию личности.

Структура общественного сознания

Общественное сознание имеет сложную структуру, которая включает два уровня: обыденное и  теоретическое сознание.Обыденное сознание неоднородно по своему содержанию. Оно включает накопленный предшествующими поколениямиопыттрудовой деятельности, моральные нормы, обычаи, более или менее жесткие предписания в сфере быта,наблюдениянадприродой, некоторые мировоззренческие представления, народное художественное творчество (фольклор) и др. Обыденное сознание обращено преимущественно к труду, быту и  связанным с ними повседневным условиям жизни и отношениям людей. Центральное понятие, характеризующее содержание обыденного сознания, повседневность, т. е. циклически повторяющиеся формы рутинной деятельности, ритуалов и отношений. Оно отличаетсясинкретичностью, бедностью содержания, подробной детализацией, эмоциональной окрашенностью, стихийностью и практической направленностью. Обыденное сознание, возникающее под непосредственным влиянием быта, консервативно, замкнуто, догматично, эмоционально окрашено. В нем преобладают суеверия, предрассудки, а слухи — преобладающий способ передачи информации. Обыденное сознание имеет ограниченные познавательные возможности: оно не способно проникать всущностьявлений, систематизировать факты.Теоретическое сознание опирается на обыденное, но преодолевает его ограниченность (см. гл. 3).

Названные уровни раскрывают структуру общественного сознания как моменты в движении познания, различающиеся степенью его адекватности объекту. В то же время общественное сознание, будучи результатом духовной деятельности социальных общностей и групп, несет на себе печать их субъективных способностей. Общественная психология и идеология суть те элементы, в которых обнаруживается влияние особенностей носителей общественного сознания.

Социальная психология

В понятии общественной психологии мыслятся проявления психики человека, социальной по своей сущности. Однако как структурный элементобщественного сознания социальная психология характеризует особенностимассового поведения людей, определенный тип отношений социальных общностей и групп к явлениям общественной жизни. Они выражаются в форме верований,убеждений, социальных установок и чувств, привычек истереотипови т. д. Социальная психология включает также психический склад, т. е. стабильную совокупность психических особенностей и форм коллективного поведения, типичных для конкретной социальной группы. В понимании сознания социальных общностей и  групп значительную роль играет учетсоциального характера, который представляет собой особое, отличающее именно данную группу единство некоторого множества черт (национальный характер, купеческая психология и т. п. ).

Существенное место в социальной психологии занимают социальные чувства, типичные для той или иной группы или общества в целом в определенный момент его истории. Социальные чувства динамичны и чрезвычайно заразительны. Они отличаются по характеру и  способам закрепления и распространения. Таковыми являются взаимная психическая индукция, подражание, взаимоусиление, социальный контроль, внушение, эмоциональное заражение и др.

Социальные чувства личности могут резко отличаться от ее индивидуальных пристрастий. Известно, что поведение индивида в толпе характеризуется сознанием анонимности и  снижением самокритичности и самоконтроля, усилением эмоциональности восприятия информации, подавлением чувства индивидуальной ответственности за свое поведение и повышением внушаемости. Индивид, включенный в социальное целое, разделяет групповые чувства и представления в противовес собственным установкам. Это говорит о значимости социальных чувств, которые могут формироваться средствами массовой информации или митинговой стихией и стать причиной массовых беспорядков, разгула насилия, но могут и служить консолидации общества.