II Право в генезисе общества 55

В этом смысле первые письменные памятники права древ- нейших цивилизаций (законы Ману, Законы XII таблиц, хетские законы и др.) и средневековья (Салическая Правда, Русская Правда и т.д.) по своим технико-юридическим характеристи- кам удивительно схожи. Все они — компиляции, состоящие главным образом из трех основных элементов: 1) решений конкретных дел, которым в той или иной степени придано нормативное значение (т.е. прецедентов); 2) господствующих обычаев, нередко также отражавших сложившиеся образцы индивидуальных решений; 3) некоторых прямых правотвор- ческих постановлений.

Позднее, в ходе экономического, политического, культурно- го развития общества в условиях цивилизации, тот или иной элемент специально-юридического содержания права приоб- ретает доминирующее значение, становится основой последу- ющего прогресса. И тогда начинается специфическая история права, формирование и развитие национальных правовых сис- тем и их семей.

Именно так, мало-помалу, накапливаются особенности пра- ва как писаного права — институционного нормативного фено- мена, и оно все более раскрывает присущие ему свойства и потенции. Впрочем, здесь тоже вряд ли можно и исторически, и логически назвать какой-то момент, когда указанный про- цесс можно было бы признать законченным: история форми- рования и развития права — это история (идущая зигзагооб- разно, с перерывами, характеризующаяся противоречивыми тенденциями, а иногда и движением вспять) все большего на- сыщения рассматриваемого социального феномена специфи- ческими свойствами, развертывания заложенных в нем регу- лятивных и гуманитарных потенций, всего того, что может быть отнесено к нормативно-регулятивной культуре, к правовому прогрессу.

При этом нужно уже сейчас отметить то существенное об- стоятельство (о котором дальше будет сказано подробнее), что с первых же фаз своего бытия право сложилось и стало разви- ваться в двух самостоятельных (хотя и взаимодействующих) сферах — в виде публичного и частного права. И та и другая сферы представляют собой различные, в чем-то даже несо- поставимые феномены, особые «правовые миры».

5. И — одна терминологическая констатация. Ранее уже от- мечалось многосмысловое значение слова «право»; существу- ющие здесь смысловые оттенки будут рассмотрены и в после-

56

Глава вторая

дующем. Сейчас же важно зафиксировать то значение слова «право», которое будет использовано до тех пор, пока мы не подойдем к более подробным характеристикам. Здесь и даль- ше под термином «право» понимается писаное право — инсти- туционное нормативное образование, т.е. явление, близкое (но не тождественное) закону. В этом же значении употребляется выражение «правовая (юридическая) система», под которой опять-таки понимается писаное право со всей характерной для него инфраструктурой (включая соответствующую юридичес- кую практику и правовую идеологию). После того как социаль- ное регулирование обрело качество нормативности, возникно- вение писаного права стало важнейшей вехой, существенным поворотным пунктом в развитии социального регулирования.

Правда, оценка возникновения права не может быть сведе- на к какому-либо одному положению.

Очевидны известные негативные стороны возникшего соци- ального феномена. Право безусловно является продуктом со- циального отчуждения. В жизни общества появилось внешнее, оторванное от непосредственного бытия людей, от их деятель- ности институционное образование, мощная социальная сила, выраженная в виде формализованно-документальных источ- ников, которая при авторитарных режимах и при некоторых иных негативных условиях может быть направлена и против человека, против прогресса. С учетом этого обстоятельства, да и вообще с точки зрения простых, элементарных нравствен- ных норм, а тем более современных моральных представле- ний, переход от первобытных обычаев к праву может быть с определенных позиций охарактеризован как некоторый «шаг назад» — шаг к более жестким, грубым, порой даже и бесчело- вечным средствам воздействия на людей, господства над ними.

Но все же право, представляя собой явление противоречи- вое, выражает прежде всего значительное продвижение по пути прогресса человечества: юно стало неотъемлемым элементом цивилизации, носителем ее качеств и тенденций.

Так, если не изображать социальное регулирование перво- бытного общества в идиллическом виде, то возникновение права по существенным моментам представляло собой прогрессив- ный сдвиг, свидетельствовало об утверждении свободы и свя- занной с ней ответственности в обществе. Одновременно с этим возникновение права как социального феномена — гигантский шаг вперед в обеспечении эффективного экономического и ра-