Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
методичка ответы рус.docx
Скачиваний:
6
Добавлен:
23.11.2019
Размер:
219.78 Кб
Скачать

2) Определить особенности польского господства в Украине в XV-XVI вв.

С началом XV века почти все украинские земли (за исключением Закарпатья, и Буковины, которая была под молдавскими хозяевами) были разделены между Польшей и Литвой. Потому что политическое и общественную жизнь в литовском государстве очень скоро усваивало себе формы польского строя, то украинская жизнь в обоих государствах, соединенных общей династией и целым рядом уний, развивалось более или менее в одинаковых условиях. В Западный Украины (Галиции и Холмщине) полонизация, введена сразу с большим нажимом, достигла скоро тех успехов, что верхние круги украинского гражданства, потомки бывшего боярства и старших дружинников, полонизировались и окатоличились. Край был разделен на воеводства. Землю раздал король польским панам и местном неополяченными. На этой земле заводились крепостные порядки, которые уже существовали в Польше. Крестьяне теряли право самостоятельно распоряжаться своим имуществом.

Еще за галицких князей в больших городах Галичины поселилось много чужеземных купцов и ремесленников: немцев, поляков, евреев, армян. Теперь за польского господства число их еще увеличилось и они захватили в свои руки всю торговлю и промыслы. Польские короли завели по городам самоуправления на немецкий образец, так называемое "магдебургское право" с выборным магистратом и "лавой" судей. Но до этого самоуправления, как и ко всякой государственной или общественной службы, допущено было только католиков. Православные мещане-украинской были тем самым ограничены в общественных правах: даже жить им разрешалось только в отдельных участках, как это было, например, во Львове.

В Галиции и Холмщине, как и в самой Польше, только шляхта участвовала в управлении государственными делами, посылая от каждого воеводства своих послов на сейм. Да еще католическое духовенство имело такое право, православное касается того не допускалось. Тем самым украинский народ в польском государстве потерял все политические права.

Сначала польские короли думали просто обратить православных украинских в католичество тем, что хотели на место православных владык посадить католических. Но это им не удалось, поскольку все слои украинского гражданства остро потому непослушны. Тогда они оставили православную иерархию, но на каждом шагу старались ее ограничить, а на место епископов настановлялы людей податливых, не очень энергично сопротивлялись мерам польского правительства. Это все привело к тому, что в XV в. православная церковь в пределах литовско-польского государства очень упадок. И простой народ и мещанство твердо держались своей веры, и поляки не могли здесь ничего сделать. Со второй половины XVI века среди украинских мещанства пошло движение к организации братств и поддержки православной религии образованием и культурой.

Отменив автономию украинских земель под князьями, Литва поделила их на воеводства и староства и завела свою администрацию. Не считая того. что литовская династия была спольщена и окатоличенный, равно как и литовские паны, украинских и белорусское господа сохраняло в государстве свое влияние и свое значение, хотя все чаще случалось, что много переходило в католичество. Главную массу земельной аристократии в Литовском государстве составляли потомки украинских и белорусских княжеских и боярских родов. Из них назначались представители высшей администрации, они же заседали в "Совете господ" круг князя. Католический фанатизм с половины XVI века очень упало, когда в Литве начало распространяться протестантство, которое нашло себе много приверженцев среди магнатов (крупных бар) и шляхты.

Высшим классом украинского гражданства сделались потомки княжеских и боярских родов, которые назывались обще господами и были земельной аристократией, которая оказала большое влияние на политику великих литовских князей. Некоторые потомки удельных князей, как, например, князья Острожские, сохранили в своих руках огромные имения и жили, как настоящие удельные властители. Шляхта обладала мелкими имениями и снискала себе большие политические права лишь после объединения Литвы с Польшей. Крестьяне, хотя юридически и сохраняли лично свою волю, но под влиянием польского строя лишились права на землю, считалась княжеской или барской. Поэтому они были лишены права свободного перехода и были прикованы к имении своего господина. Но и этот процесс происходил медленно по мере заведения в Литве польского права и польских порядков.

13.