- •1. Зарождение искусств. Особенности первобытного искусства
- •3. Изобразительное искусство и архитектура Древней Месопотамии
- •4. Древнейшие эпосы Шумера
- •5. Хеттская литература
- •6. Ветхий Завет как источник сюжетов для мировой культуры
- •7. Изобразительное искусство и архитектура древних цивилизаций Восточного Средиземноморья
- •8. Особенности и периодизация древнегреческой культуры
- •9. Древнегреческая мифология как основа классической литературы
- •10. Древнегреческая литература: доклассический период. Гомеровский эпос
- •11. Древнегреческая литература: классический период. Развитие трагедии и комедии
- •12. Древнегреческая архитектура: рождение канона
- •13. Эллинизм
- •14. Римское искусство как череда культурных заимствований
- •15. Архитектура и изобразительное искусство Древнего Рима
- •16. Древнеримская литература: общая характеристика
- •17. Поэзия Вергилия
- •18. Творчество Горация
- •19. Творчество Овидия
- •20. Общая характеристика и периодизация средневековой культуры
- •21. Преемственность античных традиций как основа развития духовной культуры Византии (IV-XV вв.)
- •22. Византийская иконопись
- •23. Языческие мифы древних славян
- •24. Русский народный орнамент
- •25. Устное народное поэтическое творчество
- •26. Культурные последствия крещения Руси
- •27. Древнерусская письменность и литература
- •28. Русская иконопись
- •29. Церковная культура Средневековой Европы
- •30. Средневековый героический эпос
- •31. Рыцарская культура европейского Средневековья
- •32. Народная культура Средневековья: крестьянская и городская
- •33. Зарождение традиций европейского театра
- •34. Архитектура и эстетика европейского Средневековья: романский стиль
- •35. Архитектура и эстетика европейского Средневековья: готика
- •36. Возрождение: идейно-эстетические новации и периодизация
- •37. Проторенессанс: Джотто и Данте
- •38. Раннее Возрождение
- •39. Высокое Возрождение
- •40. Позднее Возрождение. Маньеризм
- •41. Литература эпохи Возрождения: Италия
- •42. Северное Возрождение
- •43. Литература Северного Возрождения: Англия
- •44. Литература Северного Возрождения: Германия
- •45. Литература Северного Возрождения: Франция, Испания и Португалия
- •46. Стилистическое многообразие культуры Нового времени
- •47. Архитектура барокко
- •48. Изобразительное искусство европейского барокко
- •49. Голландское барокко: малые голландцы
- •50. Литература барокко
- •51. Правила классического искусства. Н. Буало
- •52. Литература и драматургия европейского классицизма
- •53. Литература эпохи Просвещения: общая характеристика
- •54. Английское Просвещение
- •55. Литература эпохи Просвещения: Франция и Германия
- •56. Изобразительное искусство России XVIII в.
- •57. Классицизм в западноевропейской архитектуре
- •58. Классицизм в западноевропейском изобразительном искусстве
- •59. Классицизм в русском изобразительном искусстве
- •60. Реформа русского стихосложения. В.К. Тредиаковский и м.В. Ломоносов
- •61. Русская литература XVIII в.: классицизм
- •62. Русский сентиментализм
- •63. Принципы романтизма как литературного стиля
- •64. Немецкие писатели-романтики
- •65. Английские писатели-романтики
- •66. Американский романтизм
- •67. Русский романтизм и начало «золотого века» национальной литературы
- •68. Романтизм в европейском изобразительном искусстве
- •69. Романтизм в архитектуре и дизайне: эклектика и бидермайер
- •70. Романтизм в русском изобразительном искусстве
- •71. Русская архитектура XVII – хiх вв.
- •72. Русская музыка XIX в.
- •73. Викторианский роман в Англии
- •74. Французский реалистический роман
- •75. Реализм в русской литературе XIX в.
- •76. Западноевропейский реализм XIX в.: изобразительное искусство
- •78. Импрессионизм
- •79. Постимпрессионизм
- •80. Английская литература рубежа XIX-XX веков
- •81. Символизм: зарождение идеи
- •82. Американская литература рубежа веков
- •83. Западноевропейский модерн: архитектура, живопись, рисунок, дизайн
- •84. Архитектура русского модерна
- •85. Русский «серебряный век»: изобразительное искусство
- •86. Русский «серебряный век»: литература. Символизм
- •87. Русский «серебряный век»: литература. Акмеизм и футуризм
- •88. Литература модернизма. Метод «потока сознания»
- •89. Между реализмом и авангардом: модернистское изобразительное искусство первой половины хх в.
- •90. Авангардизм в изобразительном искусстве: общая характеристика
- •91. Русский (советский) художественный авангард
- •92. Постмодернизм
- •93. Советская архитектура: конструктивизм 1920-х гг., сталинский ампир, утилитаризм 1960-х гг.
- •94. Зарубежный архитектурный конструктивизм: Баухаус, Ле Корбюзье
- •95. Социалистический реализм: изобразительное искусство
- •96. Литературные объединения 1920-х гг. В ссср
- •97. Социалистический реализм: литература
- •98. Зарубежное киноискусство довоенного периода: школы и направления
- •99. Зарубежное киноискусство 1945 г. – 2000-е гг.: школы и направления
- •100. Советское кино: периоды и шедевры
31. Рыцарская культура европейского Средневековья
Рыцарская культура оформилась в период Крестовых походов. Этот процесс также связан с именем и творчеством герцога Вильгельма II Аквитанского (XII в.). Тогда меняются эстетические предпочтения рыцарства. Уходит пренебрежение к грамоте и изящным искусствам. Рыцари становятся поэтами, сочиняют музыку и даже исполняют свои сочинения. Возникает рыцарский, или «куртуазный» роман. Название жанра произошло от того, что стихи сочинялись на «романском», то есть старофранцузском, языке. Это – любовная или приключенческая история с полностью выдуманным сюжетом. Рыцарский роман в целом знаменует начало осознанного художественного вымысла и индивидуального творчества. Ее назначение – эстетическое удовольствие и развлечение. В этом ее отличие от эпоса: роман воспевает коллективное деяние, роман повествует об индивидуальном приключении.
Наиболее известным примером является роман «Тристан и Изольда», имеющий несколько вариантов сюжета. Одна из самых популярных обработок истории о Тристане и Изольде принадлежит немецкому поэту Готфриду Страсбургскому (XIIIв.). Тристан, королевич Лоонуа, воспитывается при дворе своего дяди корнуэльского короля Марка. В сражении с ирландским великаном Морхульта, которого Тристан убивает, он получает ранение. Его поиски исцеления приводят к ирландской белокурой принцессе Изольде. Она исцеляет героя, а он везет ее в жены своему дяде. По пути по ошибке Тристан и Изольда выпивают любовный напиток. Теперь их любовь на всю жизнь, но судьба их беспощадно разлучает. Изольда становится женой Марка, а Тристан – мужем Изольды-Белорукой. В конце романа Тристан, раненый отравленным оружием, хочет попрощаться с любимой. Этому препятствует его ревнивая жена. Изольда все же приплывает к нему и умирает на бездыханном теле Тристана. Их могилы навеки связывает терновник, который никому не суждено вырубить.
По мере развития европейской экономики укрепляется королевская власть. Монархи желают иметь блестящий двор. Появляется особая придворная культура, разновидность рыцарской; утверждалась куртуазная культура: танцы, музыка, поэзия – обслуживающая обитателей королевского двора. В XIII в. на Юге Франции, в Провансе, возникло искусство труверов(«сочинителей»), иначе – трубадуров, испытывавшее влияние позднеримской лирики. Среди трубадуров были аристократы (Вильгельм (Гийом) Аквитанский, Бертран де Борн) и горожане (Маркабрюн). Появляется особая группа артистов. Жонглеры (зонглеры, певцы) – исполнители песен на стихи и музыку труверов. Жонглер Папиоль исполнял песни де Борна. Им нужен был аккомпанемент на струнном или духовом инструменте. Музыка относилась к типу монофонической.
Миннезингеры– немецкие лирические поэты-певцы, воспевавшие рыцарскую любовь, любовь к Даме, служение Богу и сюзерену, крестовые походы. Ими были выходцы из двлрянского сословия. Явление возникло под влиянием трубадуров Прованса, Франции и Фламандии. Наиболее известным среди них является Вальтер фон дер Фогельвейде. В его песнях воспеваются рыцарские добродетели, рыцарские занятия (охота, пиры, поединки) и любовь с прекрасной девушкой, но это не Прекрасная Дама раннего Средневековья, так как отношения с ней достаточно интимные.
Я приветствую милую песней своей,
Я не в силах уж больше страдать;
Закатились те дни, когда мог перед ней
Свои песни я сам распевать!
Как уныло кругом, как печалюся я!
Если встретится нам, дорогая моя,
Передайте привет от меня.
Когда с нею я был, я властителем был
Необъятных сокровищ и стран,
А теперь нет ее, след прекрасный простыл –
Все рассеялось, словно туман.