- •Глава первая
- •Глава вторая
- •1. Концепция совершенствования производства
- •2. Концепция совершенствования товара
- •3. Концепция интенсификации коммерческих усилий
- •4. Концепция, ориентированная на спрос
- •5. Концепция социально-этического маркетинга
- •1. Неосязаемость, нематериальность услуг
- •2. Неотделимость услуги от ее производителя
- •3. Непостоянство качества
- •4. Несохраняемость услуги
- •5. Неравномерность
- •Глава третья
- •Глава четвертая
- •4.1. Личность как объект и субъект маркетинга
- •4.2. Личность и рынок
- •4.3. Три ипостаси личности как товара
- •4.4. Подходы к классификации личности
- •4.5. Товарная номенклатура и «ассортимент личности»
- •Глава пятая
- •5.1. Личность как новый товар
- •5.2. Появление и формирование личности
- •Глава шестая
- •6.1. Траектории творческих судеб
- •6.2. Выход личности на рынок
- •6.3. Этап профессионального роста
- •6.4. Этап профессиональной зрелости
- •6.5. Уход личности с рынка
- •1. Модификация рынка
- •2. Модификация товара
- •3. Модификация комплекса маркетинга
- •6.6. Повторный цикл и «жизнь после смерти»
- •Глава седьмая
- •7.1. Маркетинговая среда и её составляющие
- •7.2. Интернальный маркетинг и личность
- •7.3. Влияние макросреды на развитие и самочувствие личности
- •Глава восьмая
- •1. Стратегия высоких цен
- •2. Стратегия низких цен или стратегия проникновения на рынок
- •4. Стратегия гибких, эластичных цен
- •5. Стратегия престижных цен
- •Глава девятая
- •9.1. Каналы распределения, их природа и функции
- •9.2. Организация товародвижения: сущность и содержание
- •II. Размещение принятых заказов во времени и пространстве.
- •Глава десятая
- •10.1. Процесс коммуникации и его составляющие
- •10.2. Стимулирование продвижения личности
- •Глава одиннадцатая
- •11.1. Имидж и имиджелогия
- •11.2. Брендинг, имидж и авторитет личности
- •11.3. Диверсификация личности: сущность и направления
- •Глава двенадцатая
- •12.1. Управление маркетингом: сущность и содержание
- •12.2. Анализ рыночных возможностей
- •5. Потребность в самоутверждении (саморазвитие и самореализация)
- •12.4. Разработка комплекса маркетинга
- •12.5. Претворение в жизнь маркетинговых мероприятий
- •Глава тринадцатая
- •13.1. Особенности национального менталитета
- •13.2. Современное российское общество как маркетинговая среда
- •13.3. Рынок профессий и личность
- •13.4. Черты профессии – качества личности
- •Глава четырнадцатая
- •14.1. Концепции маркетинга и личность
- •14.2. Культура и деятельностный имидж личности
- •Глава пятнадцатая
- •15.1. Самопознание
- •Параметры развитого интеллекта
- •15.2. Самооценка
- •Персонология
- •15.3. Самооздоровление
- •Ориентиры здоровья
- •Глава шестнадцатая
- •16.1. Индивидуальный комплекс маркетинга
- •16.2. Личный маркетинговый план: структура и содержание
- •16.3. Критерий теории – практика!
- •Глава 1. Личность как предмет системно– структурного анализа…………… 7
6.1. Траектории творческих судеб
Борис Андреев. В 1941 году, когда война уже началась, известный советский актер Борис Андреев оказался в ресторане за одним столиком с каким-то начальником и его подчиненным. Подвыпивший сосед, узнав актера, ляпнул что-то насчет «артистов, отсиживающихся в тылу», за что тут же получил от Андреева удар такой силы, что улетел под стол. Через мгновение вслед за своим начальником последовал и его адъютант. Все было бы ничего, но жертвой кулаков Андреева оказались генерал НКВД и его подчиненный. Актера сразу же арестовали, обвинили в контрреволюционной деятельности и приговорили к расстрелу. Однако нашелся какой-то смельчак, который доложил о произошедшем Сталину, зная, что Андреев его любимый артист. Актера тотчас же отпустили («Красный путь», 2003, №12).
Вия Артмане. Она родилась через четыре месяца после смерти отца, надорвавшегося на тяжелой работе. В 10 лет матери пришлось «устроить» ее на работу – пасти коров. Пять лет ходила по полям с хворостиной за стадом.
Мать хотела, чтобы профессия дочери была солиднее, уговаривала идти в юристы. Но Алида уехала в Ригу и поступила в драматическую студию при Художественном театре имени Я. Райниса.
После распада СССР жизнь Вии Артмане стала очень непростой. Отношение к ней в независимой Латвии было почти враждебным: ее обвиняли в том, что она состояла кандидатом в члены ЦК компартии, снималась в России. Она ушла из театра, в котором проработала пятьдесят лет, в Рижский молодежный театр. Дом, в котором Артмане прожила более сорока лет, передали бывшему владельцу, оставив актрису без жилья. В результате – два инсульта и инфаркт. Ей предлагали переехать в Москву, но она осталась на родине. После гневной статьи ее сына «Сколько стоит Вия Артмане?» заслуги актрисы начали признавать. Ей предоставили квартиру. В 1999 году вручили премию за «Вклад в искусство театра и кино» со словами: «Ваш век актрисы является выдающимся, ярким путем звезды, который может дать многое и другим». У Вии Артмане сын – известный композитор, дочь – художник. Сейчас она почти не снимается и редко выходит на сцену («Российская газета», 2004, №44).
Вера Васильева. Без любви к профессии и к зрителям жить не могу. Других секретов нет. Люблю публику и театр. И мне очень грустно, если, выходя на сцену, актер или актриса вызывают жалость, если зрители смотрят на них и говорят: «Ой, она же еще недавно была совсем не такая!». Стараюсь из последних силенок произвести на публику впечатление. Пусть лучше думают: ну и что, и в таком возрасте можно жить («Комсомольская правда», 2004, №152).
Татьяна Доронина. Нынче самоотверженность не значится среди ценностей «новой России». Как и бескорыстие, отзывчивость, товарищество, коллективизм, доброта, взаимопомощь. Или, скажем, сочувствие к слабому и обижаемому, униженному и оскорбленному. Утверждаются патологический индивидуализм и волчья жестокость, корыстолюбие и холодный расчет.
Театр Татьяны Дорониной и сама она как личность в театре и обществе всему этому противостоят. Противостоять нелегко. Потому что господствующими стали силы разрушения и растления. Вот ее чувство, выплеснувшееся в предельно искренней книге «Дневник актрисы»: «Душе больно... За землю, на которой мы живем, за людей, которые живут в муке, за стариков, которых гонят толпами в огромную общую могилу, за детей, которых продают, калечат, убивают, бросают в мусорные баки. Статистика, опубликованная в печати, должна бы привести в чувство наших правителей. Но азарт, с которым рвут на части нашу кроткую и безответную Родину, не имеет аналогов в истории человечества. Безумие разрушения... Нарушены все нравственные принципы, законы совести, законы естества...» («Правда», 2004, №103).
Елена Драпеко. Раньше я пыталась воздействовать на жизнь, разговаривая с людьми на языке художественных образов. К сожалению, настало такое время, когда потребовалось прямое вмешательство. И я решила заняться политикой. В этом деле у меня большой опыт. Все годы, пока была артисткой, параллельно работала, в общественных организациях. Десять лет в Центральном комитете профсоюза работников культуры занималась вопросами охраны труда в сферах полиграфической промышленности, библиотечного дела, кинематографии. Более двадцати лет являлась членом правления Союза кинематографистов и вице-президентом Гильдии актеров Советского Союза. Я работала в то трудное время, когда рушилась система кинематографа, мои коллеги оставались без работы и средств к существованию («Красный путь», 2004, №64).
Зинаида Кириенко. Зинаида не сразу пришла в искусство: вначале была учеба в планово-финансовом техникуме, потом – сельхозтехникум. Но затем решила попытать счастья во ВГИКе. Из шестисот абитуриентов отобрали семнадцать. Она оказалась среди тех счастливцев, которых взяли на свой курс Сергей Герасимов и Тамара Макарова.
Но после блистательных успехов в фильмах, принесших ей огромную популярность и любовь зрителей, она десять лет практически не снималась. Однако роль Ефросиньи Дерюгиной в дилогии Евгения Матвеева «Любовь земная» и «Судьба» заставила зрителей вновь заговорить о талантливой актрисе. За эту работу она была удостоена Государственной премии СССР и звания народной артистки РСФСР.
Сегодня Зинаида Михайловна работает в Театре-студии киноактера, часто ездит с концертами по России, странам СНГ. Она нашла и свое новое амплуа – исполнительницы старинных романсов, народных песен и современных музыкальных произведений («Красный путь», 2003, 17 сентября).
Владимир Ивашов. Народный артист, испытавший мировую славу в студенческом возрасте после блестящего исполнения своей первой роли – Алеши Скворцова в фильме Григория Чухрая «Баллада о солдате».
После развала СССР наступил крах и в советском кинематографе. Владимиру Ивашову и многим другим артистам, оставшимся верным своим убеждениям, не стали предлагать достойные роли, а прежние фильмы, в которых они играли, забросили на полку. Чтобы как-то выжить, материально обеспечить семью, пришлось Владимиру Сергеевичу поменять профессию. Он пошел работать на стройку, в крепкие морозы участвовал в монтаже заводских корпусов. А еще делал своими руками мебель, подрабатывал на разгрузке вагонов...
Можно представить себе, что испытывал народный артист, вдруг оказавшийся невостребованным, вроде как лишним в своей сфере. По единодушному мнению друзей, подобные переживания укоротили жизнь Владимиру Ивашову. Однажды после ночной смены на стройке он почувствовал недомогание. Открылась старая язва желудка с кровотечением, пришлось срочно ложиться в больницу. По воспоминаниям сестры, когда в приемном отделении у Ивашова спросили профессию, он назвался «рабочим». На этот раз спасти его врачам не удалось («Красный путь», 2004. 15 сентября).
Тамара Макарова. «Я часто думала, что моя жизнь могла бы сложиться совершенно по-другому... Выросла я в казачьем полку, расквартированном в Царском Селе. Папа был полковым ветеринарным врачом. Царское Село – летняя резиденция царской семьи! Далеко не всем разрешалось там селиться. Вся наша жизнь была строго регламентирована. А я росла сорванцом и мечтала о сцене. Больше всего любила играть «в казаки-разбойники» и «в театр». Но из балетной школы меня взяли: научилась танцевать, изящно держаться – чего же еще. Из меня мечтали сделать «настоящую барышню». Выдали бы замуж за офицера, и была бы я «полковой дамой». Конечно, и в этой жизни была своя прелесть. Но сколько бы я потеряла, если бы осталась «в полку»! Если бы не произошла революция! Если бы однажды я не оказалась в положении человечка, которого бросили в воду и приказали: «Плыви!». На мое счастье мы «поплыли» вместе с Сергеем Апполинариевичем...» («Красный путь», 2002, 28 августа).
Юрий Назаров. Я интеллигент в третьем поколении. Один дед был инженером водного транспорта на Иртыше. Другой – топографом. Родители – энергетики. В искусство меня, как говорится, привел мой школьный друг, ныне известный писатель Виктор Иванович Лихоносов. Мы вместе участвовали в драмкружке. После окончания средней школы он соблазнил меня поехать из Сибири в Москву поступать в театральное училище. Получилось так, что я поступил, а он нет.
В свое время я, как говорится, ходил в люди. После первого курса училища прервал учебу и уехал на целину. В Казахстане устроился разнорабочим, потом был проходчиком, лебедчиком, бетонщиком, да кем только не был, строил железные дороги и мосты. Мотивация моя такая: как я смогу играть современника, если не знаю его жизни? К тому же ведь в чем всегда внутренний конфликт русского интеллигентского отпрыска? Идеалы светлые, но ощущение собственной неполноценности, того, что не дотягиваешься до них, ничего не умеешь, ничего не знаешь. Вот я и стремился таким образом преодолеть свои неполноценность, несовершенство. Через два года, набравшись жизненного опыта, возвратился в училище («Труд», 2003, 7 августа).
Сергей Никоненко. Помимо семьи и кинематографа есть в жизни Сергея Никоненко и еще одно немаловажное дело, которому он отдает чуть ли не большую часть своих сил и времени. Это Есенинский культурный центр, который создан в Москве по инициативе актера. Увлечение Есениным пришло к Никоненко после того, как он сыграл его в фильме Сергея Урусевского «Пой песню, поэт!». Перерыв груды старых домовых книг, Никоненко нашел адрес квартиры, которую Есенин часто посещал. Оказалось, что находится она в доме, в котором родился и до сих пор живет сам актер. С помощью мэрии квартира была отреставрирована, привезены ценные экспонаты, связанные с жизнью поэта. И теперь сам артист проводит там экскурсии (причем бесплатные), являясь одновременно и хранителем, и гидом этого музея («Красный путь», 2003. 17 сентября).
Анатолий Папанов. На сердце Папанов никогда не жаловался и холодной воды не боялся, даже в октябре спокойно купался. Наденет обычно свою излюбленную кепочку, чтобы никто не узнал, и поедет на велосипеде: семь километров от дачи до водохранилища и обратно. Единственное, что часто беспокоило Папанова, – раненная в 1942 нога. «Немец мне полпятки срезал», – говорил он. Немец ему еще два пальца на ноге оторвал и кости на ступне снарядом раздробил. Эти проклятые косточки потом периодически отторгались организмом, да и под срезанную пятку все время приходилось что-то подкладывать. Но зрители, видя на экране здорового и бодрого актера, даже не догадывались о его недуге. В ГИТИС Папанов пришел поступать с палочкой, но пообещал преподавателям избавиться от хромоты и к последнему курсу так натренировал ногу, что на выпускном даже затанцевал. Еще обещал над речью поработать, но, как ни старался, ничего не получилось – прикус у него был неправильным. Позже тот голос с «вульгарными шипящими», за который его так ругали преподаватели, стал фирменным – папановским.
Татьяна Пельтцер. Не имея диплома о высшем образовании, Татьяна Ивановна была удивительно и всесторонне образованна. Ее первыми университетами стали театральные дороги России. Подобно героям драматурга А. Островского, прошагала она многие версты «из Керчи в Вологду» и «из Вологды в Керчь», ступив на провинциальные сценические подмостки семи лет от роду. («В 1911 году в летний сезон города Екатеринодара».) И первым учителем ее стал отец – замечательный русский актер и режиссер Иван Романович Пельтцер («Красный путь», 2004, 9 июня)
Татьяна Самойлова. Фильм «Летят журавли» сделал Татьяну Самойлову мегазвездой, как сказали бы сегодня. «Летят журавли» по сей день является единственным нашим фильмом, получившим в Каннах «Золотую пальмовую ветвь». Спустя 10 лет после выхода фильма «Летят журавли» Самойлова снимается в еще одной легендарной ленте – «Анна Каренина».
После выхода фильма на экран о Самойловой вновь заговорили. Могла ли она предполагать, что и эта счастливая полоса ее жизни вскоре закончится? Слава и благополучие остались в прошлом, в настоящем – безденежье, одиночество, болезни. Впрочем, сама Самойлова старается не опускать руки. «Меня ведь иногда узнают. И знаете, как целуют! Безумно! Особенно старушки. Я подкармливаю их – приношу булки, помидоры. Они благодарят, плачут. И я вместе с ними» («Красный путь», 2004, 19 мая).
Иннокентий Смоктуновский. Биография Иннокентия Смоктуновского – лучший ответ на вопросы, из чего складывается актерский опыт, где черпает он знание жизни.
Курская дуга. Фронтовики знают, что это значит. Он был там. Днепровский плацдарм; фронтовики помнят, что это значит. Он был там. Житомирская область. Окружение, плен. Он бежал из колонны в Каменец-Подольской области. Конвоир мог бы и не стрелять – стояли холода, там далеко не уходили. Лесом, оврагами двигался он до того самого места, где потерял сознание. И сегодня стоит деревня Дмитровка, и жива та женщина, что подобрала и обогрела его. Все эти обстоятельства дали такой опыт, который, очевидно, лучше всего можно выразить в серьезной драме.
Алексей Баталов. Всегда кажется, что впереди – уйма времени. Шестьдесят минут. Двадцать четыре часа. Триста шестьдесят пять дней. И вот уже смотришь – прошел еще один год. Один год для эпохи – капелька, а для единственной человеческой жизни – не так уж мало. А из наших единственных жизней слагается год, судьба, история Родины (Алексей Баталов // Клуб, 1975, №20)
Во всех упомянутых судьбах есть нечто общее. Все эти люди испытали на себе преимущества «социалистического образа жизни». Практически никого из них судьба не баловала. Их творческие успехи (а для кого-то и творческое долголетие) объясняются не только профессиональными знаниями, умениями и навыками, но и гражданственностью, четкой нравственной позицией, неустанным поиском, неповторимой закалкой воли и характера.
Для Б.Андреева, А. Папанова и И. Смоктуновского своеобразной жизненной школой стала Великая Отечественная война.
Ю. Назаров не только умел «играть лицом и мышцами» на экране, но знал рабочие профессии, стоял у станка. Не оттуда стойкость, терпение, настойчивость в овладении актерской профессией? Для всякой полезной деятельности любовь к делу– важное условие успешного овладения профессией. Эту точку зрения разделяет В. Васильева. И с ней трудно не согласиться. Привлекают гражданская позиция Т. Дорониной, общественная активность Е. Драпеко, С. Никоненко. Их участие в общественно-полезной деятельности – тот самый дилетантизм (любительство), который делает их более известными, узнаваемыми не только на экране или на сцене, но и в жизни. Приведенные примеры убеждают нас в том, что талант и образование – это две стороны, две грани одаренной личности (Т. Пельтцер), а путь к любимой профессии киноактера лежит не только (и не сразу!) через ГИТИС или ВГИК (З.Кириенко).
У каждого из киноактеров своя творческая, а значит, и жизненная судьба. Иначе могла сложиться она у Т. Самойловой. Если бы не определенные обстоятельства политического свойства, куда больше в искусстве сделали бы В. Артмане и безвременно ушедший из жизни В. Ивашов.