6. Право и общество древнего Китая

Источники права

Формы выражения права:

• дао (Путь),

• ли (ритуал),

• фа (формальный закон).

Все эти виды источников права неотделимы от морали, но легисты отделили мораль от права и создали чистое учение о законе (фа).

Прецедент - ссылки на предыдущие решения мудрых правителей древности, произведения Конфуция, других философов, легистов – источник для решений по судебным и административным делам. Запись правовых текстов на бронзовых сосудах или треножниках для них (употреблялись в культе – попытка подчеркнуть божественный характер происхождения законов).

Мин – формальный приказ сюзерена исполнить что-л. определенное, отдаваемый вассалу. Обычай ( и фольклор )(легисты с ними боролись)

Со временем – иерархическое упорядочивание права – инкорпорация фа. Кодификации не было. Считается, что первая инкорпорация — свод Ли Гуй в эпоху Чжаньго — Фа цзин - «Канон законов».

Центральное место занимали законы люй (проверенные веками нормы уголовного права) и законы лин (недавние или современные постановления законодателя, дополнявшие и развивавшие люй, не уголовные законы).

Гэ (вместо мин и ши) – указы императоров – правила поведения.

Из всех источников права хорошо сохранились только законы люй. Остальные дошли лишь в разрозненных отрывках.

Правовая система

Китайская правовая система непривычна для европейца.

Отсутствие привычной систематики. Морализующее право, подвергающееся деградации. Один из способов достижения добродетельного правления (в публичном праве), осознания вины, очищения от греха - в уголовном праве), достижения благосостояния, зажиточности - в частном праве. Архаичность форм. Каузальность норм, сложно обобщать и применять аналогию.

Органы власти и управления

Понятие государства – не четкое. В основе государственности – понятие жесткой власти.

Император

Термин появился в эпоху Чжоу. IV в. до РХ - реформы Шан Ян для централизации и усиления царств Цинь, в результате - создание деспотической Циньской империи (опора власти – тюремные чиновники, карают смертью без проверки, все дела решаются только императором).

До Цинь – владыка (ван). Власть Вана – большая, но не деспотическая.

1) Следил за с/х и ирригационными работами, распределял землю, заботился о быстрой уборке и сохранности урожая. Распорядитель государственного резерва. – сильная государственная власть.

2. Военное дело (карательные походы, защита).

С усложнением жизни общества – более конкретная власть Вана.

Руководил чиновничеством, правосудием, последнее слово во всех сферах жизни Китая, в т.ч. в сфере религии (в эпоху Чжоу – главный жрец, «Сын неба»).

Народное собрание

Народоправства не было - только элементы представительства – феодальные институты съездов магнатов. Но в ирригационных обществах роль свободного труда первична по отношению к зависимому труду, а там, где есть община, есть институт народного собрания.

«Люди города» - главные действующие лица народных собраний.

Своеобразная форма проведения собрания: чиновник говорит и задает вопросы толпе, она ему отвечает.

В ведении собрания: вопросы избрания нового Вана в рамках династии, созыв ополчения.

Со временем народное собрание созывается на местном уровне в помощь правительственной администрации, контроль чиновников над собранием становится жестче.

Административный аппарат

Ван решал сложные дела, поэтому еще в эпоху Инь появился придворный совет. Вплоть до Цинь (легизма) сильные позиции родовой верхушки в управлении страной. Легизм требовал равенство всех перед законом и награждения по заслугам, а не по рождению – удар по аристократии: титулы оставались, но привилегий рождения нет.

Империя Цинь: Верхи чиновничества организуются в упорядоченный центральный аппарат:

3 министра и 3 главных советника при Ване (министры без портфеля, но с огромной властью). Итого 6 отраслей управления:

1. Центральное ведомство во главе с императором – координация работы остальных. Непосредственное руководство - 2 первых советника - чэнсянь. При каждом – канцелярия из чиновников шичжун и шаншу.

2. Военная отрасль. Военный министр — тай вэем, командовал армией (в основном из народного ополчения) с помощью генералов.

3. Судебное ведомство. Т.к. суд не отделен от администрации, то это ведомство осуществляло судебное производство в административном порядке.

4. Финансовое ведомство. Аппарат местных фискалов и заведующий государственными складами продовольствия управлял сбором налогов и государственными запасами.

5. Дворцовое ведомство во главе с министром двора – строгое разграничение интересов казны и императора. Печатники — фуцзэлин , оружничие - эхолу, советники — боши , начальник телохранителей вэй-вэй и др.

6. Верховная прокуратура. Следствие по особо важным делам, надзор на местах за правительственными чиновниками.

Циньская система управления в дальнейшем только совершенствовалась.

Население

Население делилось на свободное и зависимое.

Свободное подразделялось на бюрократию, военных, крестьянство с горожанами.

Чиновничество

• Их называли служителями Неба, облачными управителями. Связь чиновничества с жречеством.

• Существовала упорядоченная система образования, поставляющая квалифицированные кадры в аппарат управления.

• Аттестационные экзамены цзюй на получение низшего чиновнического звания.

• Каждое продвижение — сопровождается экзаменом. Образование получали у странствующих философов.

• Основной принцип: получение ранга знатности только по заслугам.

• Самые главные посты — дафу и ши.

• Строгая зависимость между эффективностью управления и качеством вознаграждения.

Воины

Война — форма жизни государства.

Два класса:

Профессиональные — больше ничем не занимались.

По набору — обыкновенное народное ополчение. Армия милиционного состава, набиралась не от войны к войне, а регулярно, для обучения.

Законодатель следил за состоянием разряда воинов, поощряя отличившихся — воин, обезглавивший в бою противника, освобождается от повинностей.

Был установлен принцип взаимозаменяемости гражданской и военной службы.

Крестьянство и ремесленники

Народ минь или просто народ — сяоминь.

Самая лучшая организация для них — цеховая, для крестьян — община.

Ремесленники жили в 3 кварталах города под наблюдением чиновничества, город делился на 21 сян. Предпочтение — централизация.

Рабы

Черты патриархальности проявлялись в задействовании рабского труда в домашнем хозяйстве.

Основные источники рабства — плен или рождение, уголовное наказание, в позднюю эпоху — пекулий, через залог.

Вещное право

Абстрактное понятие собственности — ю. - «иметь в собственность».

Частная собственность с циньской эпохи движимая»то, что нужно перемещать» и недвижимая«то, что невозможно переместить».

Собственность: частная (се), государственная (гуань), общин и корпораций (гун). Институт частной собственности на землю возникает из института общинной собственности. Публично-правовые повинности, обременяющие землю, переходят со старого собственника на нового.

Обязательно свидетели (родственники продавца) – отказ от семейного (родового) выкупа отчужденного участка.

В ханьскую эпоху появляется договор аренды.

Арендатор вступает в частно-правовые и публично-правовые отношения, т.к. государственные повинности в арендуемого участка несет он, а не собственник земли.

Защита права собственности похожа на деликтную ответственность с переносом ответственности не только на имущество, но и на личность делинквента (телесное наказание за нанесение вреда имуществу).

Известен залог движимых и недвижымых вещей, в т.ч. рабов и членов семьи, если залогодатель –paterfamilias.

Нет общего обозначения — чжи, дянь, те.

Для того, чтобы залог привел к праву собственности залогодержателя необходима формальная сделка по купле-продаже залога, автоматически прав собственности на залог при просрочке долга у залогодержателя не возникало.

Обязательственное право

Обязательства – письменно - более действенная форма, или устно при свидетелях. Текст договора скреплялся подписью сторон или отпечатком большого пальца. Несвободный характер. Возникали не в силу свободы воли и свободы договоров, а в силу интереса государства, сословного положения лиц и т.п.

Договор займа. % и беспроцентный. При процентном займе различали Бэнь — основную сумму дога и Ли — рост. Процент не может превышать основной суммы долга + обеспечение поручительством.

Ссуда. Выдавалась казной или частными лицами. Наказывались за ссуды чиновников самим себе.

Договор купли-продажи. Долго сохранял форму мены, т.к. покупная цена исчислялась в натуральных продуктах. В эпоху Хань – продажа в кредит- шимай. Продажа скота, недвижимости - письменное оформление при свидетелях и государственной регистрации.

Договор найма. Нанимаясь на работу или в услужение сохраняли для наймита — юнкэ, личную свободу.

Causa – продажа труда. Оплата деньгами или натуральным продуктом. В ханьскую эпоху появляется сословие наймитов — лююн.

Наследственное право

Имущество наследовалось всеми наследниками, кроме замужних дочерей - их право наследования выкупалось приданым при замужестве, в равных долях, несмотря на пол, даже наложницы. Незаконнорожденным – ½ от доли законных детей. В более древние времена – право преимущества – братьям или внукам покойного (конкурировали с прямыми нисходящими). Агнатская филиация конкурирует с когнатской. Имуществом несовершеннолетних наследников управляет вдова, если ее нет – ближайший совершеннолетний агнат. При повторном замужестве – раздел имущества. Старший сын наследовал общественное положение отца. Завещание существовало, но практической силы не имело.

Брачно-семейное право

В ранние эпохи рабы входили в состав семьи. Все члены семьи носили одну фамилию (всего ок.350 родовых имен). Власть главы семьи – неограниченная. Брак лишен религиозной формы. Можно выходить замуж за иностранца, но нельзя покидать страну навсегда. Запрет инцеста – исключались даже браки между однофамильцами и родственниками до 4-го колена. Но форме брак регулировался договором купли-продажи сы юе — заключение формального договора между сторонами, где оговаривались все меркантильные стороны брака. Похищали невест. Эпоха минь – система брачных классов.

Обязательно – брачное соглашение (реальное). Расторжение брачного контракта наказывалось. Сторону невесты наказывали телесно, если она инициатор расторжения.

Устанавливались пределы брачного возраста:

–для мужчин - с 16 до 30;

–для женщин - с 14 до 20.

Подарки возвращались. Наказание за подмену невесты/жениха.

Известна полигамия и конкубинат. Старшинство жены оговаривалось при заключении брака (обычно – первая). Ее власть в женской половине дома – огромная. В эпоху тан полигамию запретили и наказывали (искл. верхи общества).

Известен развод. По взаимному согласию сторон. По инициативе жены – только если муж совершит цзюе - побьет деда/бабку жены или убьет ее дядей по отцу, братьев, сестер…

У мужа больше поводов для развода, но не мог их использовать, если жена носила траур по свекрови и свекру, во время брака они разбогатели, жене не к кому уйти (нет родителей). Дети от брака – с отцом при разводе.

7 законных оснований развода:

1)отсутствие детей

2)прелюбодеяние жены

3)ссоры со свекром и свекровью

4)болтливость жены, впрочем, это скорее всего сварливый характер жены.

5)воровство

6)ревность

Нет института левирата. Есть институт усыновления в форме договора купли-продажи. Известна эмансипация.

Уголовное право

Лучше разработано, чем остальные отрасли. Различали преднамеренные (если есть прямой умысел – осознание совершенного) - го и, и непреднамеренные преступления - гоши. Различали сговор — Се Тун Моу Цзи « с взаимного согласия совместно составили план», покушение на преступление — шан дао «вступление на путь осуществления измены».

Преступления по объектам:

Государственные преступления: против Императора/представителя власти, их жизни и здоровья.

Различали заговор и бунт – наказание: уничтожение со всей родней (кровной и некровной).

Частные преступления:

1. Против личности – убийства (по ошибке, преднамеренное и его виды), причинение телесных повреждений, похищение, лишение свободы человека. Убийство по ошибке — гоши ша, и га ша — преднамеренное убийство.

(2) против собственности (имущественные): кражи, разбой.

Наказание смягчали/ужесточали в зависимости от статуса потерпевшего или преступника, от объекта преступления.

Похищение ритуальных вещей наказывалось строже. Расследовалась объективность вины, мера виновности, но учения о невменяемости не было. От многих видов наказания можно было откупиться. Квалифицированная смертная казнь и телесные наказания.

Смертная казнь:

Яочжэн — разрубление пополам.

Чоусе — выламывание ребер и тд.

Телесные наказания:

Бинь — вырезание коленных чашек

Ни — урезание носа

Дай — битье по пяткам.

Суд и процесс

Судебные дела рассматривала административной инстанцией.

Правом суда наделен любой источник, стоявший во главе административной единицы.

Верховный судья — сам император. Промежуточная инстанция — его министры.

Организованы особые судебные учреждения.

Син бу и Далис — аналог судов второй инстанции.

Еще раньше появился Юйшитай — аналог административного суда и прокуратуры одновременно, только после их рассмотрения дело передавалось Сыну Неба.

Начинается с того, что власть узнавала о совершенном правонарушении и преступлении.

Средство доведения до власти:

• су — иск,

• гао - донос

• цзышоу — явка с повинной. Никогда не принимали анонимок.

Следствие по делу.

Требование доказательств, применялась пытка

Стадия вынесения решений.

Исполнение приговора.

Доказательства:

1) Документ

2) Свидетельские показания.

3) Пытка.

4) Гадание.

Процесс письменный.