- •Али са а. Бей ли зов иерархии со дер жа ние
- •Ра бо та ти бет ско го учи те ля
- •Ие рар хия, пла не тар ный сер деч ный центр
- •Уче ние, пла ни руе мое ие рар хи ей
- •Ра бо та ти бет ца с али сой а. Бей ли
- •Две глав ные идеи
- •Се ме рич ная цель са на та ку ма ры
- •Тре нинг на уче ни че ст во
- •Шко лы мис те рий бу ду ще го
- •Пред стоя щая ра бо та
- •При ро да эзо те риз ма
- •Три дцать лет ра бо ты
- •Не пре рыв ность эзо те ри че ско го уче ния
- •Хро но ло ги че ский пе ре чень книг али сы а. Бей ли и ти бет ско го учи те ля
- •Из да тель ские фир мы “лю цис”
- •Из да тель ские фир мы “лю цис”
- •Но вое яв ле ние хри ста
- •Ду ша и ее ме ха низм
- •Не окон чен ная ав то био гра фия
- •Об ра зо ва ние в но вом ве ке
- •От виф лее ма до гол го фы
- •От ин тел лек та к ин туи ции
- •Пись ма об ок культ ной ме ди та ции
- •По свя ще ние, че ло ве че ское и сол неч ное
- •Про бле мы че ло ве че ст ва
- •Свет ду ши
- •Соз на ние ато ма
- •Судь ба на ций
- •Те ле па тия и эфир ный про вод ник
- •Трак тат о бе лой ма гии
- •Трак тат о кос ми че ском ог не
- •Трак тат о се ми лу чах – том iэзо те ри че ская пси хо ло гия – 1
- •Трак тат о се ми лу чах — том iiэзо те ри че ская пси хо ло гия — II
- •Трак тат о се ми лу чах – том iiiэзо те ри че ская ас т ро ло гия
- •Трак тат о се ми лу чах” – том ivэзо те ри че ское це ли тель ст во
- •Трак тат о се ми лу чах – том vлу чи и по свя ще ния
- •Уче ни че ст во в но вом ве ке – том I
- •Уче ни че ст во в но вом ве ке – том II
- •На ва ж де ние: ми ро вая про бле ма
- •Экс тер на ли за ция ие рар хии
- •Дух ма сон ст вафос тер бей ли
- •Сме нить эзо те ри че ские цен но стифос тер бей ли
- •Шко ла ар ка нов
- •Тре уголь ни ки
- •Ми ро вая до б рая во ля
- •Би кон
- •Лю цис траст
- •Схе ма энер ге ти че ской ра бо ты
- •Эзо те ри че ский тре нингв пе ре ход ный пе ри од
- •I. Тре нинг пси хи ков
- •II. Эзо те ри че ские шко лы и дис ци п ли ны
- •Что та кое эзо те ри че ская шко ла?
- •1. Эзо те ри че ские шко лы в про шлом
- •2. Эзо те ри че ские шко лы на стоя ще го
- •3. Эзо те ри че ские шко лы в бу ду щем
- •I. Не ко то рые оп ре де ле ния эзо те риз ма
- •II. Как фор ми ру ет ся эзо те ри че ская шко ла
- •III. Ис ти ны, пре по да вае мые в под лин ных эзо те ри че ских шко лах
- •Энер гия доб рой во ли три прин ци па
- •Энер гия доб рой во ли
- •Ну ж да в доб рой во ле
- •Смысл доб рой во ли
- •Роль ума
- •Плат фор ма лю дей доб рой во ли
- •Нау ка от но ше ний
- •Про грам ма дей ст вий
- •Лич ная под го тов ка
- •Жизнь слу же ния
- •Ли де ры доб рой во ли
- •За да чи ми ро вой доб рой во ли
- •Груп па ме ди ти рую щих на до б рую во лю вве де ние
- •Все мир ная груп па
- •Сре да, пол день
- •Ме ди та ция на до б рую во лю
- •Ну ж да в доб рой во ле
- •Мо гу ще ст во доб рой во ли
- •Энер гия сле ду ет за мыс лью
- •Ис точ ник доб рой во ли
- •Под го тов ка к ме ди та циипрак ти че ские ре ко мен да ции
- •На строй
- •Ме ди та ция на до б рую во люста дия I
- •Ста дия II
- •Ста дия III
- •Ми ро вая до б рая во ля еди ни цы слу же ния
- •Что та кое ми ро вая до б рая во ля
- •Как раз ра ба ты ва ют ся стра те гия и про грам ма дей ст вий
- •Как ор га ни зо ва на ми ро вая до б рая во ля
- •Ми ро вая до б рая во ля и ин ди ви ду ум
- •Соз да ние еди ниц слу же ния
- •Пре иму ще ст во ра бо чих групп
- •Ос но ва со труд ни че ст ва
- •Вы бор на зва ния груп пы
- •Вы бор ви да дея тель но сти
- •Из да тель ская дея тель ность
- •Со труд ни че ст во со штаб-квар ти ра ми
- •От но ше ния со штаб-кваp тиp ами
- •Тре уголь ни ки ком пи ля ция из про из ве де ний а.А.Б.
- •Тре уголь ни ки. Ми ро вое слу же ние мо гу ще ст вом мыс ли
- •При гла ше ние муж чи нам и жен щи нам доб рой во ли
- •За да чи
- •Про грам ма
- •Как соз дать тре уголь ник
- •Как про из во дить ра бо ту
- •Не ко то рые до пол ни тель ные за ме Ча ния
- •Две на дцать со об ра же ний о тре уголь ни ках
- •Энер гия сле ду ет за мыс лью все есть энер гия
- •Эфир ное те ло
- •Синька пла на
- •Нау ка ума
- •Со зи да тель ная ра бо та мыс ли те ля
- •За да чи пла на
- •Ра бо та тре уголь ни ков
- •Энер гия све та
- •Че ло ве че ст во – пла не тар ный све то но сец
- •Из пи са ний али сы а.Бей ли
- •Стре ла све та
- •Нау ка све та
- •Три до ка за тель ст ва ус пе ха в на шем по ни ма нии све та
- •Про свет ле ние
- •При ро да све та
- •Но вая груп па ми ро вых слу жи те лей
- •Факт су ще ст во ва ния но Вой груп Пы ми ро вых слу жи те лей
- •Кто они?
- •Бли жай шая ми ро вая про бле ма
- •Ко му ее ре шать?
- •Есть план в от но ше нии че ло ве че ст ва
- •Бли жай шие за да чи пла на
- •Функ ции но вой груп пы ми ро вых слу жи те лей
- •Вы во ды
- •Но вая груп па ми ро вых слу жи те лей
- •Три ду хов ных празд ни ка три глав ных ду хов ных празд ни ка
- •Две на дцать празд ни ков
- •Три празд ни ка
- •Энер гии, дос туп ные для соз да ния но во го ми ро во го по ряд ка
- •Празд ник ве сак тех ни ка ду хов но го кон так та
- •Три глав ных празд ни ка
- •Празд ник ве сакчасть I
- •Часть II
- •Часть III
- •О при бли же ни ях в пол но лу ния в тель це-близ не цах
- •Празд ник ве сак – пол но лу ние (в тель це) буд ды
- •Празд ник че ло ве че ст ва – пол но лу ние (в близ не цах) хри ста
- •Взаи мо связь ме ж ду обо и ми празд ни ка ми
- •Все мир ный день при зы ва
- •Ве ли кий при зыв
- •Фи нан си ро вать ие рар хи че скую ра бо ту
- •Мо гу ще ст во бес ко ры ст но го при зы ва
- •Зов ие рар хии
- •Нау ка ме ди та ции
- •Что та кое ме ди та ция? по че му она счи та ет ся нау кой?
- •Мо лит ва и ме ди та ция
- •Но вое оп ре де ле ние ду хов ной жиз ни
- •Ме ди та ция: ду хов ная дис ци п ли на
- •Че ты ре компонента лич но сти
- •При ро да ду ши
- •Ме ди та ция: мост ме ж ду ду шой и лич но стью
- •Зна чи мость вы рав ни ва ния
- •Ме ди та ция: об раз жиз ни
- •Твор че ская ме ди та ция: пла не тар ное слу же ние
- •Опас но сти и ме ры пре дос то рож но сти при ме ди та ции
- •Груп по вая ме ди та ция
- •Но вая груп па ми ро вых слу жи те лей: ме ди та тив ная груп па по сред ни ков
- •Ме ди та ция в пол но лу ние
- •Шес ти сту пен ча тое нис хо ж де ние бо же ст вен ной люб ви
- •Ок культ ная ме ди та ция: при мер
- •Две ис ку пи тель ные ме ди та ции
- •Реф лек тив ная ме ди та ция на под го тов ку к но во му яв ле нию хри ста
- •Ста дия I
- •Ста дия II
- •Пау за Ста дия III
- •Пау за
- •Реф лек тив ная ме ди та ция на при вле че ние де нег для ие рар хи че ских це лей
- •Ста дия I
- •Пау за Ста дия II
- •Спе ци аль ная ме ди та ция, ре ко мен дуе мая для груп по во го ис поль зо ва ния Груп по вое из лу че ние энер гии
- •Ме ди та ция: кре пить уси лия но вой груп пы ми ро вых слу жи те лей
- •Ме ди та ция в пол но лу ние встре чи для груп по вой ме ди та ции в пол но лу ние
- •Вве де ние
- •Це ли ме ди та ции в пол но лу ние
- •Груп по вая ме ди та ция
- •Ме ди та ция: об раз жиз ни
- •Бо лее глу бо кие ас пек ты ме ди та ции
- •Три глав ных пе рио да пол но лу ния
- •Под го тов ка к груп по вОму служению
- •Ме ди та ция: пла не тар ное слу же ние Мэ ри Бей ли
- •Ок культ ная ме ди та ция
- •Шес ти сту пен ча тое нис хо ж де ние бо же ст вен ной люб ви
- •При бли же ние к ие рар хии в пол но лу ние
- •Клю че вая но та при бли же ния к ие рар хии в пол но лу ние:
- •Ме ди та ция: вос ста но вить план на зем ле
Все мир ный день при зы ва
С 1952 г. Пол но лу ние в Близ не цах празд ну ет ся как Все мир ный день При зы ва. Ве ли кий При зыв, ис поль зуе мый че ло ве че ст вом с 1945 г., стал со став ной ча стью ра бо ты празд ни ков и под го тов ки к но во му яв ле нию Хри ста.
Ве ли кий при зыв
Из точ ки Све та, что в Уме Бо га,
Пусть свет стру ит ся в умы лю дей.
Да опус тит ся Свет на Зем лю.
Из точ ки Люб ви, что в Серд це Бо га,
Пусть лю бовь стру ит ся в серд ца лю дей.
Да вер нет ся Хри стос на Зем лю.
Из цен тра, где Во ля Бо га из вест на,
Пусть цель на прав ля ет ма лые во ли лю дей, –
Цель, ко то рой соз на тель но слу жат Учи те ля.
Из цен тра, что ро дом зо вем мы че ло ве че ским,
Пусть План Люб ви и Све та осу ще ст вит ся,
И за пе ча та на бу дет дверь, за ко то рой зло.
Да вос ста но вят Свет и Лю бовь и Мо гу ще ст во – План на Зем ле.
Фи нан си ро вать ие рар хи че скую ра бо ту
Ма те ри ал за им ст во ван из книг “Уче ни че ст во в Но вом Ве ке”, “Экс тер на ли за ция Ие рар хии” и “Но вое Яв ле ние Хри ста”
Хо ро шо ус та нов лен и при знан тот факт, что над че ло ве че ст вом осу ще ст в ля ет ся познаватель ное ду хов ное во ди тель ст во. Не ко то рые на зы ва ют его Во лей Божь ей, дру гие – не из беж ны ми на прав лен но стя ми эво лю ци он но го про цес са. Тре тьи ве рят в ду хов ные си лы пла не ты, а кто-то еще имену ет его ду хов ной Ие рар хи ей пла не ты; мил лио ны го во рят о во ди тель ст ве Хри ста и его уче ни ков. Су ще ст вен ный факт в том, что на ли цо по все ме ст ное при зна ние на прав ляю ще го Мо гу ще ст ва, ве ду ще го к ко неч но му до б ру.
Бла го да ря это му во ди тель ст ву че ло век до шел от пер во быт ной ста дии до на шей ны неш ней ци ви ли за ции.
По ме ре то го как яс ный свет ума фо ку си ру ет ся на об ра зе по сте пен но го про грес са, ста но вит ся оче вид но: есть ба зо вый бо же ст вен ный План, про во дя щий ся че рез по сред ст во са мо го че ло ве че ст ва.
Три ба зо вых по ло же ния в са мой до ход чи вой фор ме вы ра жа ют древ нюю кон цеп цию бо же ст вен но го Пла на:
1. Есть ве ли кий бо же ст вен ный План. На ша все лен ная – не “слу чай ное сов па де ние ато мов”, а осу ще ст в ле ние за мыс ла, или об раза.
2. Ду хов ная Ие рар хия на прав ля ет че ло ве че ст во в де ле осу ще ст в ле ния Пла на.
3. Ис пол ни тель ный гла ва Ие рар хии – Хри стос, стар шие чле ны – Учи те ля Муд ро сти.
Хри стос обес пе чи ва ет вдох но вен ное во ди тель ст во все го че ло ве че ст ва.
Бо же ст вен ный План про во дит ся в че ло ве че ст ве уче ни ка ми ду хов ной Ие рар хии, стре мя щи ми ся и муж чи на ми и жен щи на ми доб рой во ли. Это лю ди, ус та но вив шие кон такт со сво ей ду шой и спо соб ные в сво ей ра бо те – соз на тель ной или бес соз на тель ной – ру ко во дить ся ду хов ны ми впе чат ле ния ми. В со во куп но сти эти муж чи ны и жен щи ны об ра зу ют но вую груп пу ми ро вых слу жи те лей и встре ча ют ся в лю бой стра не и во всех от рас лях че ло ве че ской дея тель но сти. Они об ла да ют ин тер на цио наль ным ви де ни ем и ха рак те ри зу ют ся вклю чен но стью и уме ни ем кон ст рук тив но ра бо тать на бла го всех.
Чле ны но вой груп пы ми ро вых слу жи те лей ра бо та ют в се ми глав ных об лас тях ак тив но сти: по ли ти че ской, ре ли ги оз ной, на уч ной, куль тур ной, фи ло соф ской, пси хо ло ги че ской и фи нан со вой.
Фи нан со вый ком по нен т ие рар хи че ской ра бо ты по вре ме ни ор га ни зо ва н по след ним. О ра бо таю щих в этой об лас ти го во рят как о хра ни те лях сред ст ва, при по мо щи ко то ро го лю ди мо гут жить на фи зи че ском пла не. Они по гру же ны во все мир ные эко но ми че ские про бле мы, а так же в ба зо вый ма те риа лизм со вре мен но го ми ра. С про бле ма ми бар те ра и об ме на, зна че ни ем и при ло же ни ем де нег, соз да ни ем пра виль ных ус та но вок в от но ше нии ма те ри аль ной жиз ни и всем про цес сом пра виль но го рас пре де ле ния ми ро вых ре сур сов – в чис ле мно же ст ва иных про блем – име ет де ло эта груп па эко но ми стов и фи нан си стов.
Их ра бо та са мым тща тель ным об ра зом пла ни ру ет ся Ие рар хи ей. Се го дня мно гие влия тель ные в фи нан со вом от но ше нии лю ди счи та ют се бя от вет ст вен ны ми за то, что бы день ги муд ро рас пре де ля лись для слу же ния дру гим. Сре ди та ких лю дей на хо дят ся ли де ры ие рар хи че ской фи нан со вой груп пы.
Пло ды их ра бо ты мож но ви деть в ги гант ских ус пе хах в по ни ма нии эко но ми ки и в мас се эко но ми че ских идей и тео рий. Но вые эко но ми че ские агент ст ва и ин сти ту ты – часть их ра бо ты. Рост чис ла бла го тво ри тель ных фон дов и ор га ни за ций и по бу ж де ние фи нан си ро вать – то же ре зуль тат их во ди тель ст ва и вдох но ве ния.
Ра бо та фи нан со вой груп пы слу жи те лей в ос но ве сво ей син те ти че ская и за тра ги ва ет лю бое по ле ак тив но сти, осу ще ст в ляя – по сред ст вом пра виль ных от но ше ний – бо же ст вен ный План на фи зи че ском пла не, и рас пре де ле ние ре сур сов ме ж ду на ро да ми тре бу ет не толь ко пре дан ных, об ла даю щих ви де ни ем, про зре ни ем и прак ти че ски ми на вы ка ми слу жи те лей, но и ква ли фи ци ро ван ных тех ник биз не са, со вре мен ных сис тем ком му ни ка ции и де нег. Все от ветв ле ния ду хов ной и гу ма ни тар ной ра бо ты, без изъ я тия, тре бу ют в на ше вре мя де нег, и ог ром ное боль шин ст во ра бо таю щих во всех об лас тях лю дей име ют со вер шен но не дос та точ ные ре сур сы для ис пол не ния сво ей за да чи. По это му муж чи ны и жен щи ны доб рой во ли по все ме ст но мо гут по мо гать на прав лять день ги в ми ре на ду хов ные це ли и подъ ем че ло ве че ско го мыш ле ния и по ни ма ния, ис хо дя из нужд и про блем фи нан со во го снаб же ния.
Как в про шлом день ги слу жи ли ин ст ру мен том че ло ве че ско го эго из ма, так сей час они долж ны стать ин ст ру мен том их доб рой во ли.
Две клю че вые про бле мы сто ят пе ред фи нан со вой груп пой в на ше вре мя:
1. Раз ви тие ми ро вой эко но ми ки на ос но ве со уча стия в удов ле тво ре нии нужд всех.
2. Сбор по треб ных круп ных сумм де нег для пио нер ской ра бо ты но вой груп пы ми ро вых слу жи те лей, ста раю щей ся осу ще ст в лять бо же ст вен ный План.
Не долж но быть пес си миз ма от но си тель но бу ду ще го ро да че ло ве че ско го или уны ния по по во ду ис чез но ве ния ста ро го по ряд ка. “Доб ро, ис ти на и кра со та” на под хо де. Че ло ве че ст во безу преч но, оно бы ст ро раз ви ва ет ся.
Про бле ма сей час в том, как на прав лять день ги в ие рар хи че скую ра бо ту, кон тро ли руе мую уче ни ка ми. От сут ст вие де нег для ие рар хи че ской ра бо ты – глав ное пре пят ст вие бо же ст вен но му Пла ну и ра бо те под го тов ки к но во му яв ле нию Хри ста.
Гром кой кам па нии по сбо ру де нег не тре бу ет ся, но бес ко ры ст ная ра бо та ты сяч на пер вый взгляд не зна чи тель ных лю дей не об хо ди ма. Са мое по треб ное ка че ст во это му же ст во; нуж но му же ст во, что бы от бро сить не уве рен ность в се бе, ро бость и не охо ту из ла гать свою точ ку зре ния, осо бен но о день гах. Имен но в этом боль шин ст во тер пит не уда чу. Се го дня срав ни тель но про сто до быть де нег для Крас но го Кре ста, для боль ниц и учеб ных за ве де ний. Но ис клю чи тель но труд но до быть де нег для рас про стра не ния доб рой во ли или обес пе чить пра виль ное ис поль зо ва ние де нег для об на ро до ва ния пе ре до вых идей, та ких как воз вра ще ние Хри ста. По это му пер вой пред по сыл кой яв ля ет ся му же ст во.
Лю ди доб рой во ли и ду хов ной ори ен та ции долж ны от верг нуть мысль о сво ей от но си тель ной бес по лез но сти, не зна чи тель но сти, бес си лии и ура зу меть, что сей час (в кри ти че ский, ре шаю щий мо мент, ко то рый на стал) они мо гут ра бо тать эф фек тив но. Су ще ст ву ют мил лио ны ду хов но мыс ля щих муж чин и жен щин в ка ж дой стра не, спо соб ных, ко гда по дой дут в мас со вой фор ма ции к во про су де нег, по сто ян но их пе ре на прав лять. Су ще ст ву ют пи са те ли и мыс ли те ли на всей зем ле, спо соб ные ока зать мо гу чую под держ ку, – и они это сде ла ют, ес ли на строй их бу дет пра виль ным. Су ще ст ву ют эзо те ри че ские уча щие ся и пре дан ные цер ков но ве рую щие лю ди, ко то рых мож но при звать по мо гать го то вить путь для воз вра ще ния Хри ста, осо бен но ес ли нуж но тра тить день ги и вре мя для ус та нов ле ния пра виль ных че ло ве че ских от но ше ний и воз рас та ния и рас про стра не ния доб рой во ли.
Муд рая тра та фи нан со вых ре сур сов ми ра во мно гих на прав ле ни ях че ло ве че ско го улуч ше ния и подъ е ма по зво лит Хри сту “на под виг ду ши Сво ей смот реть с до воль ст вом”.
“О Ты, Кем мы все жи вем и дви жем ся и су ще ст ву ем, Мо гу ще ст во, спо соб ное тво рить все но вое, об ра ти на ду хов ные це ли день ги в ми ре; ис правь серд ца лю дей по всю ду, что бы они да ва ли на ра бо ту Ие рар хии то, что до сих пор да ва лось для ма те ри аль но го удов ле тво ре ния. Но вой груп пе ми ро вых слу жи те лей нуж ны день ги в боль ших ко ли че ст вах. Да бу дет эта Твоя мо гу чая энер гия в ру ках Сил Све та”.