23. Неравенство и стратификация

Стратификация (от лат. stratum – слой, пласт и facere – делать) – процесс и результат неравенства – дифференциации общества на различные социальные слои, отличающиеся по своему общественному статусу.

Существует два основных подхода к рассмотрению природы неравенства – марксистский и теория социальной стратификации.

Согласно первому подходу, классовая принадлежность определяется, в основном, по отношению к собственности на средства производства

Согласно второму подходу, понятие «класс» не годится для анализа структур современных постиндустриальных обществ, в которых отношения собственности оказались размытыми и применяется более конкретное понятие «страта». При этом страта рассматривается как основной элемент социальной структуры – совокупность семей и индивидов, занимающих определенный социальный уровень по доходу, благосостоянию, власти или престижу.

В основу деления на страты положены многие критерии (профессия, доход, образование, власть, престиж и др.). Критерии подразделения общества на слои могут быть объективными (уровень образования, дохода) и субъективными (самооценка личностью своей общественной позиции).

Термин «социальная стратификация» употребляется тогда, когда надо подчеркнуть неравенство.

В социологии принято выделять девять типов стратификационных систем:

1) физико-генетическую,

2) культурно-символическую,

3) рабовладельческую,

4) кастовую,

5) сословную,

6) этакратическую,

7) классовую,

8) культурно-нормативную,

9) профессиональную.

1. В основе физико-генетической – дифференциация по демографическим признакам. Отношение к человеку или группе определяется полом, возрастом, наличием физических качеств – силы, красоты, ловкости. Более слабые занимают низкое положение, неравенство утверждается угрозой физического насилия, закрепляется в ритуалах, обычаях (убийство слабых младенцев в Спарте).

Существовала в простых обществах, но сохранилась до сих пор. В настоящее время поддерживается военной, спортивной и сексуально-эротической пропагандой (конкурсы красоты). Физически привлекательные люди воспринимаются как более благополучные и социально желательные.

Усиливается во время войн или в случаях, когда общество борется за физическое выживание.

2. Культурно-символическая. Дифференциация возникает из различий доступа к социально значимой информации, из способностей или возможностей быть носителями сакрального знания (мистического или научного). Жрецы, маги, знахари, шаманы; в Средневековье – служители церкви; в Новое время – ученые, партийные идеологи, все, кто имеет возможность манипулировать сознанием и действиями других членов общества.

3. Рабовладельческая. Социальные группы различаются по наличию или отсутствию гражданских прав и прав собственности. Рабы приравнены к вещам, лишены этих прав совершенно. Положение чаще всего передается по наследству.

Античное рабство, холопство на Руси, плантационное рабство в США до гражданской войны, средневековый Китай; советский ГУЛАГ (рабовладение в скрытых внеюридических формах).

4. Кастовая. Индия (юридически система каст отменена в 1950 г.). В ее основе лежат этнические различия. Каждая каста имеет свои функции в системе разделения труда, ей отводится строго определенное место в общественной иерархии. В Индии 5000 подкаст. Члены касты могут заниматься строго определенным перечнем занятий. Передается по наследству.

В более сглаженном виде существует в клановом строе среднеазиатских государств. Явные черты кастовости были в фашистском государстве, где арийцам отводилась роль высшей касты, а некоторым другим народам – низшей.

5. Сословная стратификация. Группы различаются юридическими правами, жестко связанными с их обязанностями. Права прямо зависят от этих обязанностей. Одни сословия обязаны нести чиновничью службу, другие – военную, трудовые повинности государству и т. п. Передается по наследству. Пример: феодальная Россия, средневековая Европа.

6. Этакратическая система (от фр. и греч. – государственная власть). Группы различаются по положению во властно-государственных структурах (политических, хозяйственных, военных), по привилегиям, которые эти группы способны извлекать из властных позиций. Прочие различия – демографические, культурные, этнические – играют второстепенную роль.

Пример: в древности – общества азиатского деспотизма (Китай, Индия, Камбоджа).

7. Классовая. Различия в группах – характер и размер собственности на средства производства и уровне полученных доходов и материального благосостояния. Выделяют классы: капиталисты (крупная буржуазия), мелкая буржуазия (хозяева лавок, сервис, мелкие услуги), менеджеры (фактически управляют, участвуя в получении прибавочного продукта), наемные работники. Принадлежность к классам не передается по наследству, передается только собственность.

8. Культурно-нормативная. Дифференциация основана на различиях в уважении конкретного человека, которое возникает в зависимости от его образа жизни, норм поведения, которым он следует. В основе социального деления – личные качества, образ жизни, манеры, привычки, отношение к труду, вкусы и т. п.

Например, в крестьянской общине, где все формально равны между собой, существуют люди уважаемые, живущие “по совести”, «по обычаю», «исправные хозяева» и лодыри, отщепенцы, перекати-поле, чудаки. Люди, не соблюдающие нормы поведения, ритуалы, ранжируются ниже, становятся изгоями. Главное – соблюдение норм, традиций, отсюда и название – культурно-нормативная. Существует до сих пор в каждой группе.

9. Профессиональная. Основа социального неравенства – закрепленность групп людей за сферами деятельности, различными по престижности. Существовала всегда: в Древнем Риме – 8 более или менее привилегированных гильдий; средневековые гильдии (например, в Англии – торговая гильдия – наиболее привилегированная).

Профессиональная стратификация связана с оценкой ролей и соответствующим размещением наград (доход, привилегии, культурные ресурсы, собственность). Различные виды человеческой деятельности вознаграждаются неравным образом. Виды деятельности ранжируются в зависимости от господствующей в обществе системы ценностей.

Одним из главных различий между стратификационными системами является наследуемость или ненаследуемость соответствующих позиций в иерархии. Рабовладельческая, сословная, кастовая – юридически закрепленное пожизненное наследование, прочие – нет.

Однако во всех стратификационных системах высшие группы стремятся закрепить положение, сделать его передаваемым по наследству.

В профессиональной, культурно-символической, нормативной положение передается по наследству через образование, воспитание, передачу опыта (например, профессиональные династии).

Все девять типов, используя терминологию М. Вебера, – «идеальные типы». Любое реальное общество – их сложное смешение, комбинация.

Три основные ценности, которые стремятся получить люди: власть, собственность и престиж. Социальная стратификация отождествляется с процессом их распределения в обществе. Разделение общества на классы объясняется неравным доступом к таким ценностям.

Власть. Власть как социальный феномен многообразна. Власть – способность социального субъекта в своих интересах определять цели и направленность деятельности других социальных субъектов; распоряжаться материальными, информационными ресурсами общества (это имеет ключевое значение); формировать и навязывать правила и нормы поведения; предоставлять полномочия, услуги, привилегии.

Собственность. Собственность есть форма экономической власти. Определяет экономические отношения между субъектами: власть владельца предмета, средств производства над теми, кто их не имеет.

Социальный престиж. Это понятие раскрывает сравнительную оценку обществом, группой и ее членами социальной значимости различных объектов, явлений, видов деятельности в соответствии с общепринятыми в данной культуре социальными нормами и ценностями. На основе такой оценки определяется место группы или индивида в социальной иерархии.

«Престижные» группы наделяются определенным почетом, властью, привилегиями, символами и т. д. Особенно широко исследуется престиж профессий в различных обществах и на его основе – профессиональное неравенство. Профессионально-квалификацион-ная стратификация порождает экономическую стратификацию (расслоение), которая выражается в различии доходов, уровня жизни, неодинаковом экономическом статусе членов группы.

Чем оправдываются привилегии отдельных профессий или должностей? Для наиболее социально значимых профессий и тех, выполнение которых требует большой подготовки, необходим отбор кандидатов (конкурс, конкуренция). Поэтому число кандидатов должно превышать число имеющихся позиций, а для этого необходимо обеспечить привлекательность и предоставить большее число материальных и социальных благ. Экономическая и профессиональная стратификация, как правило, тесно переплетены. Люди, принадлежащие к верхнему слою по одному критерию, обычно принадлежат к тому же слою и по другому, и наоборот. Представители более высоких профессиональных слоев одновременно относятся и к более высоким экономическим слоям. Низшие слои профессиональной иерархии получают и самые низкие доходы.

Анализ стратификации важен потому, что она влияет на все аспекты жизни людей. Принадлежность к классу определяет сознание и поведение индивида. Разделение труда порождает различия в потребностях, средствах их удовлетворения и структуре непроизводственной деятельности (демографическое воспроизводство, воспитание детей, психофизиологическое обеспечение, досуг). Поэтому у представителей одного рода деятельности – общность условий существования, свои ценности и нормы, сходство интересов, досуга, образа жизни, ментальности.

Исследование стратификации ведется для научно-познавательных целей и практических (прогноз поведения электората, проектирование жилой среды, разработка социальных программ – помощи, охраны материнства и проч., определения предпринимательского потенциала населения и т. д.).

Методы исследования стратификации можно разделить на объективные и субъективные.

Объективные: изучение дохода, числа лет образования, профессиональной квалификации, уровня власти и т. п. Используются данные статистики.

Субъективные: изучение мнений индивидов о своем месте в обществе. Однако все методы не дают объективных данных (и данные статистики и субъективные оценки могут быть неточны).

Теоретически можно представить общество без социального неравенства (первобытные общества, современные коммуны).

История показывает, что неравенство является мощным стимулом общественного развития, прогресса. Люди на низших позициях стремятся вверх по социальной лестнице, что побуждает их развивать свой потенциал, эффективно выполнять обязанности, учиться.

Однако, если экономическое неравенство становится слишком сильным, может возникнуть социальная напряженность в обществе.