- •Вопрос 1 : История развития логики как науки.
- •Вопрос 2: Понятие о логической форме мысли и логическом законе.
- •Вопрос 3: Основные законы логики
- •2.2.1. Закон тождества
- •2.2.2. Закон непротиворечия (противоречия)
- •2.2.3. Закон исключенного третьего
- •2.2.4. Закон достаточного основания
- •Вопрос 4: Язык как знаковая система Язык – это знаковая система, предназначенная для фиксации, хранения, переработки и передачи информации.
- •Вопрос 5: Общая характеристика суждения. Простые и сложные суждения.
- •4.1.1. Суждение как форма мышления
- •Вопрос 6: Деление суждений по качеству и количеству.
- •Вопрос 7: Отношения между суждениями
- •4.3.1. Отношения между совместимыми суждениями
- •4.3.2. Отношения между несовместимыми суждениями
- •Вопрос 8: Отрицание суждений
- •3.4.1. Правила распределенности терминов
- •Вопрос 10: Вопрос как формы мысли. Структура вопроса
- •4.5.1. Понятие «вопроса» и его структура
- •Вопрос 11: Условия правильной постановки вопросов.
- •Вопрос 12: Понятие. Содержание и объем понятия.
- •Вопрос 13: Виды понятий.
- •3.2.1. Виды понятий по объему
- •3.2.2. Виды понятий по содержанию
- •Вопрос 14: Отношения между понятиями.
- •3.3.1. Логические отношения между совместимыми понятиями
- •3.3.2. Логические отношения между несовместимыми понятиями
- •Вопрос 15: Логические операции над понятиями.
- •3.4.1. Определение понятий
- •3.4.2. Деление понятий и его виды
- •3.4.3. Классификация
- •3.4.4. Ограничение и обобщение понятий:
- •Вопрос 16,17, 18,19
- •Вопрос20: Умозаключение и его виды.
- •5.1.1. Структура умозаключения
- •5.2. Дедуктивные умозаключения
- •5.2.1. Непосредственные умозаключения
- •5.2.2. Опосредованные умозаключения
- •5.3. Индуктивные умозаключения
- •5.3.1. Особеннсти индуктивных умозаключений
- •5.3.2. Виды индуктивных умозаключений
- •5.3.2. Методы установления причинных связей
- •5.4. Умозаключения по аналогии
- •5.4.1. Сущность умозаключений по аналогии
- •5.4.2. Виды и правила аналогии
- •Вопрос 28-31:
- •6.1. История развития теории аргументации
- •6.2. Аргументация как вид познавательной деятельности
- •6.2.1. Черты аргументации
- •6.3. Доказательство как частный случай аргументации Доказательство – это логическое рассуждение, в процессе которого подтверждается истинность какого-либо утверждения.
- •6.3.1. Структура доказательства
- •6.3.2.Виды доказательства
- •1. По способу ведения:
- •3. По форме умозаключения:
- •6.4. Критика и опровержение и его способы.
- •2. Опровержение аргументов:
- •6.5. Правила и ошибки доказательства и опровержения
- •6.5.1. Правила и ошибки тезиса
- •6.5.2. Правила и ошибки аргументов
- •6.5.3. Правила и ошибки демонстрации
- •6.5.4. Общие правила проведения дискуссий
- •Вопрос 32-34:
- •7.1. Основные формы развития знания
- •7.2. Проблема как форма развития знания
- •7.2.1. Структура проблемы
- •7.2.2. Виды проблем
- •7.3. Гипотеза как форма развития знания
- •7.3.1. Логическая структура гипотезы
- •7.3.2. Виды гипотез
- •7.3.3. Этапы разработки гипотез
- •7.3.4. Функции гипотез
- •7.4. Теория как высшая форма познания действительности
- •7.4.1. Логическая структура теории
- •7.4.2. Виды теорий
Вопрос 28-31:
6.1. История развития теории аргументации
В данном разделе мы кратко рассмотрим некоторые наиболее значимые этапы становления теории аргументации.
Первые упоминания о теории и практике аргументации можно отнести к 1-му тыс. до н.э., они встречаются в трактатах индийских и греческих философов как ответ на запросы общественной жизни.
Если обратиться к источникам Древней Индии, то необходимо отметить, что главная особенность индийской философии в том, что она предполагает не просто постоянный процесс рассуждения, а дискуссию по всем основным вопросам. Причем в этих спорах участвовали не только отдельные философы, но и целые монастыри, которые и представляли различные философские споры. Упоминания о дискуссиях содержатся в эпосе «Махабхарата» и других произведениях. К сожалению, этот аспект индийской философии и логики исследован достаточно слабо.
Особенно сильно искусство аргументации ценилось в Древней Греции, что было обусловлено судебной и политической практикой, то есть развитием ораторского искусства. В это время прослеживаются две линии развития теории аргументации: диалектическая и софистическая. Под софистикой понималось искусство ведения спора с применением специальных уловок, целью же спора в этом случае была победа любой ценой. Основателем софистики считают Горгия, который первый открыл школу искусства спора и выступал с речами по всей Греции. Интересен тот факт, что некоторые публичные речи не произносились, а переписывались как образцы идеальных произведений.
Диалектическую линию спора развивает Аристотель, посвятивший этому вопросу ряд работ, например, «Риторика», «О софистических опровержениях» и другие. Он создает достаточно стройную теорию аргументации, в которой учитывает не только построение речи, но и прагматический и психологический аспекты, типы слушателей, черты их характера, стиль речи выступающего и многое другое.
Также выдающимся теоретиком и практиком аргументации был римский оратор Марк Туллий Цицерон, его знаменитые работы, посвященные ораторскому искусству «Об ораторе», «Оратор» и другие являются образцом для построения речи и сегодня.
В эпоху средневековья главным средством аргументации становится обращение к прошлому. В этот период важнейшим аргументам, который присутствует и разрабатывается во всех речах становится аргумент к авторитету. Кроме того, актуальным становится доказательство чудом или пытками. Особое развитие теория аргументации, естественно получает в университетах, а также церковных речах, где обсуждается не только богословские, но и политические проблемы. В XIV – XV веках в связи с бурным развитием дипломатических отношений возникает особый интерес к речам римского оратора Цицерона, который считается образцом в деле переписки. Нужно отметить, что в Средние века особых теоретических разработок в теории аргументации не наблюдается, перерабатываются старые источники.
Всплеск интереса к науке в Новое время дает новый толчок в развитии теории аргументации как одного из важнейших способов обоснования научных знаний. В этот период появляются теоретические работы Ф. Бэкона «Новый органон», Р. Декарта «Правила для руководства ума» и многие другие. Также развитию теории аргументации в Новое время способствует развитие социальных институтов, в которых особое значение придается обоснованию взглядов. К таким институтам можно отнести английский парламент, суд присяжных во Франции и другие.