72. Проблема сенсу і спрямованості історії. Дискусії щодо ідеї та критеріїв суспільного прогресу. (Ясперс “Смысл и назначение истории”.)

Сенс історії полягає в тому, що від епохи до епохи, від одного сус-го строю до другого росте і розвивається людина, як дійсне багатство сус-ва. Потрібно його розуміти конкретно історично, стосовно того чи іншого етапу розвитку.

Сус-на історія не має в кінцевому підсумку іншого смислу (сенсу) крім розвитку суб’єкта, тобто, крім розвитку сутнісних сил самих людських індивідів всезагальним універсальним сенсом історії є перш за все гідність особистості. Багато напрямків філософії історії пов’язують проблему сенсу історії з проблемою особистості, розглядаючи сенс історії з долею особистості. Для кожної людини історія сугубо індивідуальна, і кожний наділяє її своїм сенсом. Історія припускає відношення до кожного учасника історичного процесу як унікальної самоособистості. Такий загальний сенс історії – гідність особистості. Вихідним для визначення особистості являється категоричний оператив Канта “Поступай з іншими так, як ти хочеш щоб вони відносились до тебе ”.

Основні концепції суспільного прогресу:

Представлення про прогрес зароджувалось на зорі філософської думки. Головною ідеєю в ант. філ-ї була ідея циклічного круговороту, тобто повторюваність сус-вом одних і тих же станів (Платон, Аристотель). Епоха Відродження – оптимістичний погляд на суспільний прогрес. Золоте століття лежить не в минулому, а в майбутньому людства (Морр, Кампанелла). Новий час – сус-ний прогрес пов’язуєтьсчя з розвитком наукового знання (Бекон, Вольтер, Тюрго, Кондорсе); висловлена ідея суперечливості сус-го прогресу (Руссо).В німецькій класичній філософії – обґрунтовується ідея закономірності і невідворотності прогресу; Гербер пов’язував сус-ний прогрес з прогресом в мові, моралі, правових процесах; Гегель представляє сус-ний прогрес як процес зміни станів, рушійними силами якого є світовий розум; Ніцше, Шпенглер, Тойнбі – притримувались песимістичної точки зору , на їх думку в історії має місце лише не прогрес, а лише повторення вже пройдених станів.В 20 ст. в ряді теорій (Тоффлер, Белл, Ростоу) сус-ний прогрес пов’язується з упровадженням передових технологій.

Якщо розглядати критерії сус-го прогресу:

В марксизмі це – розвиток продуктивних сил. Важливою ознакою сус-го прогресу є гуманізація в самій людині, характері установок, цілей і ідеалів, форм і способів практичної діяльності. Ступінь розумності, людськості сус-них відносин – загальний критерій: говорить про поступове перетворення людини в основну цінність сус-ва, в його мкту, а не засіб.

Ясперс “Смысл и назначение истории”. Англ. історія К.Я. виросла з його намагання знайти історичні витоки сучасності, зв’язати нитки розірвані 20 ст., що з’єднують сьогоднішнє людство з більш ніж двухтисячолітнім розвитком, ніби відновити розірваний зв’язок часів. В своїй роботі К.Я. розмірковує над долею сучасного людства: обговорює проблеми науки, техніки, цивілізації; впкевнений, що історія визначається в найвищому ступені факторами духовними, де першу роль грають ті, які