44. Категорії форма і зміст, структура і елемент, система і функція. Структуралізм та постструктуралізм.

Содержание и форма- фил-кие категории, во взаимосвязи которых содержание, является определяющей стороной целого, представляет единство всех составных елементов объекта, его св-в, внутренних процессов, связей, а форма есть способ сущ-ния и выражения сод-ния. Термин “форма” может употреблятся для обозначения внут-ей организации содержания и поэтому связан с понятием структура. Отношение сод-ния и формы хар-ся единством, доходящим до их перехода друг в друга, но это единство относительно. Во взаимоотношении сод-ия и формы содержание – подвижная. Динамическая сторона целого, а форма охватывает систему устойчивых связей предмета. Возникающее в ходе развития несоответствие сод-ия и формы разрешается заменой старой формы на новую, адекватной развив-ся сод-нию.

Структура- совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность и тождественность самому себе, т.е. сохранение основных св-в при различных внутренних и внешних изменениях. В науке структура соотносится с системой и организацией, сис-ма включает множество проявлений сложного объекта (его элементы, связи. функции). Структура выражает то, что остается устойчивым, приразличных преобразованиях сис-мы. Организация – включает в себя и структурные и динам-ие хар-ки сис-мы, обеспеч-ие ее направленное функц-ие.

Система- совокупность элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая образует определенную целостность, единство. Основная хар-ка сис-мы ее инвариантность (неизменность). Основные сис-ные принципы: целостность (несводимость св-в системы к сумме св-в составляющих ее элементов); структурность (возможность описания сис-мы через ее стр-ру); взаимозависимость сис-мы и среды (сис-ма форм-ет и проявляет свои св-ва в процессе взаимодей-ия со средой): иерархичность (каждый компонент сис-мы может рассмат-ся как сис-ма, а исследуемая сис-ма представляет один из компонентов более широкой сис-мы); множественность описания каждой сис-мы (в силу сложности каждой сис-мы ее познание требует построения моделей, опис-щие определенный аспект сис-мы). Типы сис-м: материальные (неорг-ие и орг-ие), абстрактные (продукт чел-ого мышления); динамические и статистические, детерминир-ые и вероят-ые.

Функция- фунд-ая категория фил-ии, отношения двух объектов (групп), в котором изменению одного из них соответствует изменение другого. Она может рассматриватся с точки зрения последствий (благоприятных, неблагоприятных-дисфункция, нейтральных- афункция), вызываемых изменением одного параметра в других параметрах объекта (функц-сть), или с точки зрения взаимосвязи отдельных частей в рамках целого (функц-ие).

Структурализм- научное направление в гум-ном знании, возникло в 20-ых г XX в, позже получил филос-кую интерпретацию. Представители: Лакан, Фуко, Леви-Строс, Барт. Структурализм- комплекс научных и фил-ких идей, связанных с применением струк-ого метода. Основу струк-ого метода образует выявление стр-ры как совокупности отношений, инвариантных при некоторых преобразованиях. Хар-ая черта струк-ого метода- перенесение внимания с элементов и их св –в на отношения между элементами. Основные процедуры стр-ого метода: выделение первичного множества объектов (где предполаг-ся наличие стр-ры); расчленение объектов на элементарные сегменты; раскрытие отношений преобразования между сегментами и построение абст-ой стр-ры; выведение из стр-ры всех теор-ки возможных следствий и проверка их на практике.

Струк-зм условно делят на две линии: первая – филос-ие идеи самих ученых- струк-тов и вторая- струк-кая идеология. Объект исследования струк-зма – культура как совокупность знаковых сис-м (важнейшая сис-ма язык, но также и наука, искусство, религия, мифология). На этих объектах струк-ный анализ дает возможность выявить скрытые закономерности, которым неосознанно подчиняется человек. Позитивные моменты: тщательная разработка механизмов комуникаций и опора на многомерность культурных образований, но струк-зм отказывается от активности субъекта как носителя культуры, недооценивает индивидуальность, абсолютизирует знаково- языковую сис-му.

Эти недостатки струк-зма преодолел постструктурализм. Постструк-зм- общее название ряда подходов в философиии и социогуманитарном познании. Представители: Ж. Деррида, Х. Блум, Ж. Бодрийяр. Постструк-зм не образует орган-ного единства и не имеет общей программы, а представлен концепциями ученых. Ж. Деррида разработал учение о деконструктивизме. Основной объект критики- тексты зап-европ-их метафизиков. Условия преодоления метафизики видит в деконструкции текста, который включает в себя одновременно и его деструкцию, и его реконструкцию. Он определяет нынешнюю философию как метафизику сознания, субъективности и гуманизма, а основной ее недостаток – догматизм. Ж. Бодрийяр разработал теорию исторического развития способа познания. По его мнению эра знаков начинается вместе с эпохой Возрождения, когда коды получают самостоятельность от референтов. Интересна его концепция соц-ой истории вытеснения смерти, в которой выделяет три стадии: подделка соц-ого с ее метафизикой бытия и видимости; производство соц-ого с его диалектикой енергии и законов природы; симуляция соц-ого с ее кибернетикой неопределенности и кода.

Структуралізм і постструктуралізм.

Структуралізм –це комплекс наукових і філ. Ідей, пов’язаних з застосуванням структурного методу, основним завданням якого є виявлення і дослідження структури об. виник в 20рр. ХХ ст. і розвивався в результаті застосування структурного методу спочатку в гуманітарних науках (лінгвістика, естетика, літераткра0, а потім і в соц.філософії. у Франції набув найбільшого поширення (Леві-Строк, Мішель Фуко, Деріда, Барт).

Основні поняття С:

Структура

Система

Організація

Функція

Структура – спосіб зв’язку елементів, сукупність стійких зв’язків об., що забезпечує його цілісність, тотожність самого собі при різних зовнішніх змінах. Вперше поняття структури розвинулось в хімії.

Структура співвідноситься з системою, організацією, функцією.

Система – сукупність взаємодіючих елементів, що утворюють певну цілісність.

Організація включає певні структурні і динамічні х-ки с-ми.

Х-ою рисою структурного методу є перенесення уваги з елементів та їх вл. На відношення між елементами, набутими в певній с-мі. В структуралізмі визначається примат відношень над елементами с-ми.

Цей метод спочатку абсолютизували, фр. Леві-Строк приділяв увагу дослідженню структури міфів в різних географічних зонах і виявив, що закономірності сталі. Структуралісти відкидали об. в своїх дослідженнях.

Мова – істинна реальність людського буття. Авторитет структуралізму похитнувся ч/з нехтування людською історією.

В 70-80 рр. ХХ ст. в філ. І соціогуманістичному житті (Деріда, Бельоз, Ліа Кар) виникає постструктуралізм. П-зм націлений на осмислення “неструктурного” в структурі. Звертає увагу на недоліки, які виникають при спробі пізнати людське с-во за допомогою мовних структур. Постструктуралісти приділяють увагу співвідношенню об. і суб., вказують на необхідність історичного методу. Тому деякі недоліки враховуються. П-зм відіграє важливу роль в науці.