Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Педагогика заочное / САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА.doc
Скачиваний:
170
Добавлен:
08.06.2015
Размер:
3.33 Mб
Скачать

Задания для самостоятельной работы

  1. Определите сущность и задачи умственного воспитания школьников.

  2. Что такое «интеллектуальная культура личности»?

  3. В чем заключается сущность мировоззрения? Раскройте его основные структурные компоненты.

  4. Назовите основные виды мировоззрения.

  5. Определите основные пути, методы и формы умственного воспитания в школе

Тема для дискуссии:

Умственные способности – это «дар небес» или «плод трудолюбия»?

Контрольные задания

1. Назовите 4 основные задачи умственного воспитания:

1

2

3

4

2. Определите основные структурные компоненты мировоззрения:

3. Впишите специфические характеристики основных типов мировоззрения:

Мировоззрение

Специфика

Житейское

Научное

Религиозное

4. Сравните понятия «умственное воспитание» и «умственное развитие».

5. Попробуйте сформулировать свои гуманистические идеалы в виде мини-эссе.

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ № 19

ПО ТЕМЕ «ФОРМИРОВАНИЕ ОСНОВ НРАВСТВЕННОЙ И ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ УЧАЩИХСЯ»

Требования к компетентности:

  • знать сущность и основы организации нравственного и эстетического воспитания школьников; уметь разрабатывать и осуществлять подбор воспитательных программ с учетом возрастных и индивидуальных особенностей ребенка;

  • владеть основами планирования, конструирования, организации, осуществления, стимулирования и контроля воспитательной работы с учащимися;

  • уметь интерпретировать и прогнозировать результат воспитательной работы в школе.

Основная литература

  1. Воронов, В.В. Педагогика школы в двух словах / В.В.Воронов. – М.: Роспедагенство, 1997. – 146 с. С.46–49, 52–54.

  2. Воспитание нравственной личности в школе: пособие для руководителей учреждений образования, педагогов-организаторов, классных руководителей / под ред. К.В. Гавриловец. – Минск: ИВЦ Минфина, 2005.

  3. Гавриловец, К.В. Нравственно-эстетическое воспитание школьников / К.В. Гавриловец, И.И. Казимирская. – Минск: Нар.асвета, 1988. – 126 с.

  4. Подласый, И.П. Педагогика: учебник / И.П. Подласый. – М.: Высшее образование, 2006. – 540 с. С. 163-173.

  5. Программа воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь: утв. М-вом образования РБ от 24 нояб. 2002 г., № 475 // Праблемы выхавання. – 2001. – № 4. – С. 4–128.

  6. Харламов, И.Ф. Педагогика: учеб. пособие / И.Ф.Харламов. – Минск: Высшая школа, 2000. – 472 с. С. 368- 400, 432-445.

Дополнительная литература

  1. Воспитание детей в школе: новые подходы и новые технологии / под ред. Н.Е. Щурковой. – М., 1998. – 208 с.

  2. Казимирская И.И. Организация и стимулирование самостоятельной работы студентов по педагогике: учеб. пособие / И.И. Казимирская, А.В. Торхова. – Минск: Бестпринт, 2004. – 304 с.

Основные понятия

Культура – исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей людей, выраженный в типах и формах организации их жизнедеятельности, взаимоотношений, в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.

Концепция воспитания детей и учащейся молодежи в РБ

Нравственная культура включает формирование представлений и понятий о нравственных основах жизни, развитие этического мышления, нравственных чувств, мотивов поведения, воспитание высоких моральных качеств, формирование норм поведения, необходимых в быту, в семье, общественных местах, учебных заведениях, природе.

Концепция воспитания детей и учащейся молодежи в РБ

Эстетическая культура включает формирование и развитие у учащихся эстетического идеала, эстетического интереса, эстетического восприятия и эстетического вкуса как основных компонентов эстетического сознания, формирование художественных и искусствоведческих знаний, эстетическое отношение к природе и искусству, эстетизацию учебно-воспитательного процесса, развитие и реализацию художественного творческого потенциала детей, развитие эмоциональной сферы личности.

Концепция воспитания детей и учащейся молодежи в РБ

Мораль – форма общественного сознания, которая появляется в системе конкретно-исторических общественных отношений, является их духовным продуктом, суммой правил, требований, норм, регулирующих взаимодействия между людьми, их отношение к вещам и явлениям реального мира.

Лихачев Б.Т. Педагогика. М., 1999. С. 321.

Нравственность конкретного человека есть освоенная, внутренне принятая общественная мораль, регулирующая его индивидуальное поведение, опирающаяся на мировоззренческие убеждения и чувства совести.

Лихачев Б.Т. Педагогика. М., 1999. С. 321.

Нравственное воспитание представляет собой сознательно организуемый процесс включения учащихся в разнообразные виды учебной и внеклассной деятельности, формирование положительных моральных отношений к этой деятельности и выработки на этой основе соответствующих личностно-этических свойств и качеств.

Харламов И.Ф. Педагогика. Мн., 2000. С. 375

Нравственное воспитание – это целенаправленное систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных качеств, соответствующих требованиям общественной морали.

Подласый И.П. Педагогика. М., 1999. С. 163

Эстетика как наука рассматривает сущность и закономерности развития эстетических явлений в природе, общественной жизни и человеческой деятельности.

Лихачев Б.Т. Педагогика. М., 1999. С. 340

Эстетическое воспитание – целенаправленный процесс формирования творчески активной личности, способной воспринимать, чувствовать, оценивать прекрасное, трагическое, комическое, безобразное в жизни и искусстве.

Лихачев Б.Т. Педагогика. М., 1999. С. 342

Эстетическое воспитание – это специально организованная разнообразная художественно-эстетическая деятельность учащихся, направленная на формирование у них способностей полноценного восприятия и правильного понимания прекрасного в искусстве и в жизни, на выработку эстетических представлений, понятий и вкусов, а также развитие творческих задатков и дарований в области искусства.

Харламов И.Ф. Педагогика. Мн., 2000. С. 435